从《孓遗录》到《保桐方略始末》

汉之广矣

京都淘书作者：半湖烟雨

北京的确是读书、淘书的天堂，且不说远近闻名的西单图书大厦、王府井新华书店、宣武门琉璃厂、东四三联书店，仅P大附近就有万圣书园、风入松、海淀图书城等，此外每年春秋劳动人民文化宫、地坛会举办定期书市、除此还有琉璃厂中国书店、嘉德、瀚海的古籍拍卖会。。。。。。因此，在北京生活的这些年里，淘书也便成为最大的乐趣。如今不足八平方米的书房中，靠墙一排书架上满满堆放的几千册书，就是近十年淘来的成果。
　　 不过，自己虽有淘书的雅兴，实无藏书的实力。“千卷穷搜剧苦辛，好书堆案转成贫”，所以尽管非常艳羡钱谦益绛云楼、徐乾学传是楼的丰富藏书，也十分钦佩黄丕烈士礼居、陆心源皕宋楼的收藏魄力，但是儒生固寒，就连收藏明清小品甚丰的历史学家谢国祯也尝发“人食瓜，余拾蒂”的慨叹，并以“瓜蒂”名斋，更何况在瓜蒂之外我等乳臭未干的小子？
　　 然而披沙拣金，有时也会有意外的收获，案头的《保桐方略始末》便是。严格的讲，这不是一本书，而是几片穿在一起的纸。发黄的竹纸记录着岁月的流逝，潦草的笔迹述说着先前的故事。因为薄，抄得像涂鸦，大概也没有引起人们太多的关注，因而价钱也定得很低，我也因为贪图便宜，便将此拙物收归囊中。
　　 遍检书目，自然没有得到结果，中国五千年的丰厚积淀，仅仅是精英的撰著早已汗牛充栋，让图书馆的那些编目者手忙脚乱，谁会顾及这样一本潦草的可能不是书的书呢？
　　 书非买不能读也，就着窗外灿烂的阳光展卷阅读。《保桐方略始末》翻译成白话也就是“桐城保卫战”。桐城，这个普通的皖中小县，却地灵人杰，不仅孕育了张英、张廷玉父子宰相，而且也涌现出方苞、姚鼐、吴汝伦等桐城派散文名家，人文渊薮矣。
　　 书本很薄，品相也差，所以刚读的时候漫不经心，不过越读越喜欢。作者以对世运强烈的责任感，用短短的几千字记述了明末崇祯间官兵与农民军征战的史实，慷慨孤愤的气息弥漫全篇，满腔的悲愤中隐喻着强烈的批判，荡气回肠。读毕掩卷，在赞赏作者优雅文笔的同时，也为其高卓的史识拍案。
　　 谈及桐城历史，让人不能不想起当地悲惨的历史学家戴名世。一个大半辈子淹没在科举场屋中的读书人，到了53岁才中举人，57岁成进士，虽然捞得翰林院编修的闲官，然而好景不长，江苏赵申乔以其著作《南山集》语涉“狂悖”而进行弹劾，《南山集》被禁毁，戴名世伏法而死，终年61岁。
　　 可怜的人啊，让人不禁为其不幸的人生际遇掬一把同情之泪。边慨叹边随手从书架上抽出《戴名世集》，漫无边际翻阅着，突然一愣，《保桐方略始末》的文字居然是戴名世的《孓遗录》！！踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。意外！实在太意外啦。。。。。。
　　 怪不得感觉不像一篇陋儒俗作呢，原来是戴名世的作品。关于《孓遗录》，晚清陈衍《石遗室诗话》云：“康熙间，桐城戴名世《南山集》之狱，论者冤之。曾翻其全集中，并无可罪语。或曰，以《孑遗录》命名得罪也。”为戴名世惹来杀身之祸可能就是这篇文章，我突然明白传抄者将《孓遗录》改名为《保桐方略始末》，原来意在躲避清廷文字狱的血雨腥风。。。。。。。。
　　 戴名世不是清代文字狱罹祸的第一人。康熙二年庄廷龙明史案发，许多人沦为冤魂。顾炎武哀叹其友“一代文章亡左马，千秋仁义在吴潘”的哭声未落，自己即因黄培诗案而身陷济南囹圄。雍正时曾静案起，吕留良被清世宗骂为名教罪魁，剖棺戮尸，家人披甲为奴。乾隆中编纂《四库全书》更是寓禁于征，在完成这部文化盛典的同时，也对传统进行着无情的阉割。。。。。。。。
　　 从《孓遗录》到《保桐方略始末》，不仅仅是一本书名字的改变，也承载着一个时代的苦难历史，告诉世人一段难以忘却的记忆。。。。。。
　　

竹叶亭居士

戴名世的《桐城保卫战》可拍成电视连续剧的。桐城哪位文人写个剧本。

［此帖子已被 竹叶亭居士 在 2007-7-4 8:28:25 编辑过］

嬉子之波

确实，戴名世的《桐城保卫战》写的惊心动魄。