浅析《红楼梦》大观园蕴含的儒家思想

芦雪亭

魏晋南北朝之后，中国传统哲学呈现出儒、释、道三者鼎立之势，造就了中国传统文人士大夫独特而复杂的价值体系，于外，他们以天下为己任,追求的是儒家“兼济天下”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的社会价值取向；于内，他们又渴望个体的自由和心灵的平和，所以道家“自然无为”和佛家尤其是禅宗的“虚静空灵”的自我价值取向又成为文人修身养性的至高秘笈。而园林这种私人化的隐秘空间为这种复杂的价值体系提供了一个最适合于表现的载体，所以，综观中国古典园林，我们不难发现其中所蕴含的儒释道哲学思想。《红楼梦》里的大观园就是这样一座充满哲学韵味的古典园林。就作者曹雪芹而言,他的价值体系也是非常复杂的，一方面，他追求道家的“无为”和禅宗的“虚空”；另一方面，他虽然质疑和批判了儒家的功利主义，但是在儒家这种强大的核心价值体系下他又找不到一条恰当的出路，最终还是摆脱不了儒家思想的影响。在曹雪芹那里，价值体系仍然是儒释道三者的结合，因此他在虚构这座大观园时自然也会将其内蕴的儒家思想灌注其中。
   《红楼梦》里，大观园本是封建贵族为迎接最高统治者的贵妃所建的省亲别院，作为小说家的曹雪芹在创造大观园时,自然要在其中注入儒家这一封建正统思想文化的内容；另一方面，大观园又是曹雪芹内在价值体系的外在显现，作为造园家的曹雪芹自然要将其价值体系中儒家思想这一部分表现出来。因此，儒家思想影响了大观园修建的目的和意义，进而影响了其整体布局。
    “大观园试才题对额”中，贾政带领一帮清客相公携同宝玉游览大观园时，就流露出他对自然山水的喜爱和对归隐生活的向往。到了潇湘馆，贾政发出月夜在此读书不枉活此一生的感叹。进了稻香村，则引起他的“归农”之意，还吩咐贾珍作一个酒幌用竹竿挑在树梢，表现了他对自然野趣的喜爱。步入茆堂，看见“纸窗木榻,富贵气象一洗皆尽”，他顿觉清幽，心中喜欢。作为一个封建制度的维护者，贾政对这些林泉景致的喜爱，只不过是他在深感宦海风波时一点心灵慰藉和情绪转移而已，所以当贾宝玉竟然认为稻香村穿凿附会、有违自然，和其它景观终不相宜时，贾政便勃然大怒，认为宝玉贪念荣华富贵，贪图享受，“终是不读书之过”，稻香村的设置就是为了显示贾府是一个不忘根本、与民同乐的大礼之家，在贾政看来，宝玉的想法和儒家的“兼济天下”、“以农为本”的思想是相违背的。
    “礼”是儒家学说中一个重要组成部分，要求遵循伦理本位、讲究“长幼有序，尊卑有别”伦理道德观，在等级森严的阶级社会，这种伦理本位、序别之分体现在社会生活中的各个方面，园林建筑也不例外。中国古典园林建造须谨遵礼制，非常讲究序别之分，皇家园林要有皇家园林的气派，私家园林要有私家园林的内敛。大观园是为迎接元春归省所建的别院，远远超过了一般私家园林的布局和规模，具有皇家园林的恢宏气势。从整体布局来看，“山水横拖千里外，楼台高起五云中。园修日月光辉里，景夺文章造化功。”从具体构造来看，大观园衔山抱水而建，山有大主山、小山、小山坡，水有正流，支流，屋舍有正殿，偏厦，所有建筑悉有主宾之分；园内花草树木、楼台亭榭、池沼湖泊一应俱全；春有梨花带雨，夏有芰荷飘香，秋有皓月清波，冬有白雪红梅，四时赏玩之景皆备。但大观园毕竟只是为了迎接皇帝众多妃子中的一个妃子所建的省亲别院，在规模和气势上不该过于张扬和奢靡，就连元春都慨叹大观园“太奢华过费了”，认为此园“天上人间诸景备，芳园应赐大观名”，元春的话里诗间无意间预示了大观园的最后没落：大观园一介私家园林，却取名“大观”，揽尽世间美景，实为越礼逾矩，虽一时风光无限，然必会招至灭顶之灾。曹雪芹将此园取名“大观园”实属有意安排，所谓是“草蛇灰线，伏脉千里”，贾府的衰败从此处已露天机。
    儒家的至圣先师孔子提出了“知者乐水，仁者乐山” 这一命题，此后，在儒家思想中，山水已成为君子观照的对象，君子以山水比德，自然物的某些特征可以象征人的高尚道德品质。因此，中国古典园林在堆山理水、种花植草方面是非常讲究的，常常会选取一些代表君子风范的自然物来装点园林。大观园在景观的设置上也是非常注重这种“比德”思想的。山石溪涧自然无须赘述，就拿大观园里的植物来讲，都是非常讲究它们的精神内涵的。竹在漫长的历史文化积淀中被赋予多种文化特质，相思痴情、高风亮节、清雅脱俗是其重要内容，“宁可食无肉，不可居无竹”、“无竹使人俗”就成为人们的审美心理，因此，竹在中国园林意境的营造中是必不可少的植物之一。林黛玉本性高洁、孤标傲世、目下无尘，潇湘馆里自然不能没有竹与之相伴。再如红梅，凌霜傲雪，卓尔不群，清香高远而又鲜艳奔放，成为文人观赏、吟咏的对象。栊翠庵里白雪红梅，就是妙玉精神气韵的写照。其他如蘅芜院里的香草，看似无用，实则有很高的药用价值，比喻宝钗的品德高尚，如香草般馥郁芳香，为人虽非常内敛低调，关键时却能临危受命；秋爽斋中的梧桐芭蕉，喻君子的胸襟疏宕磊落，此非探春莫属。大观园里象这样富于象征性的植物是非常之多的，它们在给大观园增添了美感的同时，也给大观园注入了深厚的哲学意义。

觞客子

在哲学内容上发入尤浅，多半还是拾前人的旧话题了，呵呵。
如果楼主果真对《红楼梦》与哲学很感兴趣的话，那么梅新林先生的《红楼梦哲学精神》一著，似乎是不可不读的了。

觞客子

不过看楼主的网名，便知是红楼中人。想必“芦雪亭”即由“芦雪广”所出之故吧？