桐城方言我来说

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桐城：（音：tenchen）
哪坏些：哪里
落个：谁
好些：多少
烧锅：做饭
烧锅地：老婆
( C: w2 N  {' g恩（鼻音）：你
% Q4 C& w! w' [3 Q/ p7 r1 \5 B恩节：你们
. Z$ p) c' X0 `( \; w他节；他们
我节：我们
毛伢：婴儿
唏：喊，叫（贬义）
青唏鬼叫：不讲道理，大声吵闹
痴不楞东地：傻瓜
傻不拉几地：同上
呆的八西地：同上
" k; T  c( c' P$ U2 A孬儿八昏地：同上
孬不心混地：同上
混墩子：同上
装佯：装模作样
+ u8 o7 I& V1 B假码地：同上
) x( r% w. s. p" _老B：拽，牛烘烘，自负，没有礼貌的样子
害：调皮，不听话的意思。例如：这小伢真害。
生务：活，工作。如：那个工种生务重（重活、累活）
歇：休息
) x$ n! h3 w/ k. z- O' Q1 D老的皆：男子汉
奶奶皆：妇女
3 i; O9 a/ V0 o6 B" Y+ l7 b& K" b话都港高着：把所有的话都讲了个遍
5 G# |: y' ~/ D7 s% \2 J9 R+ X) @家去（音：嘎气）：回家的意思。
# y) f. g1 Z: a) O卯登西：什么东西 例如：恩（你）一个人在港（讲）卯登西啊？
. W* K1 E' \5 p" Z) A* k. y* X  _卯妮子：同上
" f3 t) s6 x5 |+ N  t' D" V尾其：特别
彻：精明强干，也形容学生成绩好
蛤：懦弱，无能，也形容学生成绩差
6 |  p7 I7 ]8 j) c- e0 D8 N0 }猛：笨。如：猛铁屎
% O( ^' I; t: \! P& r精：聪明
! a- h1 c& R. F% f暗之了：晚了，迟了。
瞎扯（音ha che)：乱说
扫些：快些
- Z" ~2 ^' g- I格好：好不好
格照：照不照，行不行
堂心：客厅
; {( h- f( ?: e; N& l1 L" E楼底个（“个”发弱音）：楼下
楼高头（“头”发弱音）：楼上
鬼扯扬长：撒谎
. e+ `' B; g3 O8 a" Y鬼扯一十七的：同上
发狠：刻苦
屋机里：村庄
得人岑：招人讨厌
涔壳子：打瞌睡
地是么杯吧：这该怎么办呢
……桐城民俗
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# `# |; u. [5 ?- Q　　桐城没有春节这个说法，叫过年，也不光指大年三十，所有前后的日子都叫过年。
6 J! n+ B% a' M　　大年初一要穿新衣，早上或中时乎多吃挂面、五香（左火，右文）蛋、丰糕，分别象征长寿、元宝、丰收步步高。各家准备糯米团、切糖，不讨债、不与人争吵、不打骂小孩、不煮生食、不泼水、不扫地、不做针钱活，一天只吃两顿，晚上早早睡觉。
　　初一不出门，初二拜新灵，初三拜母舅，初四拜丈人。
& h+ o; y2 d4 E0 }+ Z　　关于各种生灵的生日：一鸡，二狗，三猪，四羊，五牛，六马，七人，八谷，九豆，十粟。初七是人生日，要吃酸辣汤，又叫胡椒汤，表示人生会遇到各种酸、甜、苦、辣之事。
　　还有一个小年，并不是其它地方的腊月23，灶王节，而是２４。
　　正月十五，又叫完年，吃汤圆，观灯。龙灯，狮子灯。
  h9 d- O8 L: S7 g# M+ |0 [　　清明节，桐城古称三月节，祭祀活动。一般在坟前摆上三牲碗，插上标子，烧纸。
　　三月三俗称鬼节，古称上巳节，吃蒿子粑，驱邪粑鬼。三月三在有的地方又称荠菜花节，妇女将菜花插头上除头痛之疾。
　　四月初八为浴佛节，今天已经没有。忌杀生。
　　端午节又称五月节，午时全家闭门不出，躲午避凶。吃鸭蛋，绿豆糕。
　　七月十五为鬼节，傍晚在村头焚化纸钱赈济孤魂野鬼。
$ `9 e4 w: L  K　　中秋节又称八月节，吃月饼。有摸秋风俗，已婚妇女夜色间摸园中瓜菜，撒野瓜得子，摸花得女。
　　重阳节，九月初九，桐西吃汤园、糍粑，桐东吃蟹黄。
　　冬至，吃蕃瓜（南瓜）粑，明眼。
& ^( C' G, @( Q1 b6 t　　腊八节，又称鸳鸯节，是百无禁忌的好日子，结婚，吃腊八粥。
　　过年，大年三十。有钱没钱，回家过年，母子相见，夫妻团圆。新丧人家不贴门对子。年夜饭不吃鱼，表示年年有余。不要喝汤，要不出门遇雨。
　　土地会，二月初八和八月初二，限男人参加。
% }2 e5 T! G3 S/ t　　观音会，二月十九和九月十九。
) S, b- x' [" F6 @　　关帝会，五月十三。
　　龙王会，六月十三。
0 u0 R) E( ?* h8 Z! y7 D　　火神会，九月二十二。
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: P! c( p) ~& _4 A: X, C1 B　　妇女妊娠反应叫害伢，老不生小孩叫不开怀。流产叫闪掉了，夭折叫跑掉了。
　　妇女临产前，娘家要送催生汤。
　　胎盘装入瓦罐中，埋在村旁最高大的树下，表示树高千尺，人高万丈。
　　产后三天，做三朝，娘家送毛身衣，亲友送粥米（祝子礼）。
* d/ X! r& a3 d  s- o; [　　满月要带匠（理发匠）剃头，百天要做百岁粑，1岁要抓周。
　　小孩过生日多吃鸡蛋，50开始做寿。男做九，女做十。
$ b% J/ z  d5 d' ]$ R1 s% n　　桐西有送36习俗，亲友送白鸡一只，白衬衫一件，新裤带一根。三十晚上男吃丈人家，女吃娘家送来的鸡，鸡毛埋于三叉路口。旧说，36为人生一个轮回。
. ]9 m) S8 q4 b* Y! j　　结婚讲究很多。提日子、送日子、过礼、砸新人（越砸越发），三朝回门。
　　当晚请两位已婚得子，知书达礼的男人在新房睡一夜，叫暖床。
　　女方出嫁由长兄背上轿，不要沾地和回头看，娘家人放声哭嫁，越哭越发。
; ]$ h; x+ G0 _* T　　女方到后，男方在地上传铺麻袋，意为传代。
, _4 n& V% R: [2 X! `/ g　　如果男方有病，可提前迎娶，叫冲喜。
　　男方到女方家，叫钻锅窿，倒门贴。
　　通奸叫偷人，放荡的女人叫三脚板凳，放荡的男人叫臊公鸡。
9 s0 @2 Q; L9 T  v3 A7 T　　生病叫害病，不舒服叫不好过。
/ `2 J" P6 H! w) ?# j　　患病在床叫做官，喝中药叫喝香茶。
　　老人要死，叫上路，要穿上路衣，后代送老。死后，焚烧纸钱和床草。死人穿的衣叫寿衣。
　　外裹丝棉。筹办棺材叫办老家。棺材叫百岁方，上等棺材叫十圆，普通叫十二花，简陋叫四块板。
　　不能血葬，要在野外厝放几年（厝基），然后再葬。这个风俗全国不多见，但也有个缺点，就是后代花费太大。
; N  `4 @' S( H( B; F' n8 Z% `9 f　　下葬时，先由孝子挖三锄。穴底要平整，这时各个儿子容易吵架。
# C. H& i# Y6 x9 h　　安葬三日后叫复山，还要荫七，也叫做七。七七四十九天。五七由孝女来做。
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　　上装有大襟和对襟两种，无袖叫背褡子。
　　暖天（夏天）披土布大汗巾，叫大手巾。
　　女孩额前留刘海，出嫁时用线绞去脸上汗毛，叫开脸。
　　老头子喜欢剃光和尚头，带猴帽。
# p4 j: j* m! }* a; y　　吃的菜要看时候，暖天、冬天、二四八月天不一样。主要有：六谷子，莴笋，蓬蒿，茄子，大椒，豇豆子，蕃瓜，蟒瓜（丝瓜），腊肉，咸货，红芋。
: Z+ q) i; v9 j3 e　　请客以汤菜为主叫水碗席，以鸡鱼肉为主叫三牲席。
+ G. _9 h0 A4 ]6 p+ K6 N7 F7 _1 K　　男人吃纸烟，有的吃黄烟，用水烟袋。
　　新房上梁要挂红被面，悬大糕，还要抛糖果。
8 A  ^4 e$ v8 o- w　　房子有一条龙、黑六间、拐尺屋、四合院、一颗印。留猫窿。
　　小孩子吓着了要叫骇。赌博有扣杠子。

　　唐至德二年（757），改同安县为桐城县。
8 o6 _4 Y. P! t　　康熙六年，将江南省分为江苏和安徽两省，安徽省府在安庆。
% ]* D& |& J! z' t! S* v  D9 J　　1949年４月15日刘邓在桐城中学召开师以上干部会。

$ u" ]5 l& B8 X# E　　各地的全称：
青草塥、天林庄、金神墩、天平桥、花园畈、蒋铁冲、牛栏铺、双港铺
: n& \5 _" i0 E) N, M; Y. m* V8 z桦林岗、黄盆嘴、虎山嘴（牯牛背水库下面）、蔡家店、棠梨铺（在新安渡）
, w0 V" K  M$ V$ J( S) L朱家桥、三安铺、甑苤山、九重岗、钱家桥、黄马河、石河沿、官庄山
双河畈、三枫泊、宋先嘴、张子滩、杉枫、蒿墩嘴、投子岗、槎坡塥、半木山
- q5 `% _+ i( {( A' U2 K老林铺、石井铺、小河沿、北城礅、倒流河、下坦冲、郭家墩、枝子河、石牛头
. q5 ]+ W& M) D4 J黄公桥、火炉岗、青竹涧、阳和岗、吉冲岭、夜插畈、麻笃山、寺庄沟、走马镇
3 w* i/ E: x* H, l' G6 l" t栲栳尖、

下面收录几首桐城民间歌谣。
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* f# N5 t' U" Z( Q0 @: K* k8 s小红伢，带斗笠，摸螺丝，把鸭吃，鸭生蛋，把儿吃，儿屙*，把狗吃，狗吃*，大家都欢喜。
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小麻鸡，上草堆，爹爹驮棍子打，（左女，右奈）（左女，右奈）烧水泡麻鸡。爹爹吃肉，（左女，右奈）（左女，右奈）啃骨，儿子喝汤，媳妇闻香。小姑小姑你别哼，锅里还有一块小鸡肫，拿去跟你嫂嫂两个人分。

滚滚头，有人求；滚滚手，样样有；滚滚腰，步步高；滚滚脚，七抬又八托。

嫁神，嫁神，喜嫁来临，三牲酒礼，送尔回程。车来车往，马来马停。一把喜果，撒开轿门。一撒文官当堂坐，二撒武官把城门，三撒鸳鸯同戏水，四撒童子拜观音；五撒丹凤朝红日，六撒鲤鱼跳龙门，七撒七个七仙女，八撒八仙吕洞宾；九撒九华丹桂景，十撒锦绣满乾坤。
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# S1 c: M3 {, h7 N& s0 F7 n- e拍大腿，唱小调，又有棉花又有稻，又有花生六谷袍，又有洋钱换小钞。园里菜青朴朴，圈里猪肥笃笃，塘里鱼就么忽，今年过年有得吃。

月亮巴，跟我走，拣个铜钱打烧酒，走一步，喝一口，拿块茶干过过口，还有半边养小狗。

' G! ?0 p2 y0 m" J3 b4 n- B反唱歌，倒起头，家婆园里菜吃牛，芦花公鸡撵毛狗，姐在门外头梳手。*十三，娘十四，哥哥十五我十六。家公娶家婆，我抬轿子哥打锣。
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* h, D; \0 z/ m# h/ \一枝桃花靠墙开，三瓣正来三瓣歪，你要正就正到底，你要歪就歪过来。又不正来又不歪，害得我呀胡乱猜。
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5 {- k. l& Q8 ?1 M! a0 g　　　　　　　附：为什么桐城腊月二十四过小年
7 Q, O4 R0 n$ C+ N. K: g" ?　　很多人会问，安徽很多地方都是腊月23过小年，我们桐城为什么是24呢？
据老汉考察，全国24过小年的其实很多，不单单是我们桐城，北京、河南、山西等地也有。至于哪一个多一点，恐怕谁也不知道。
　　为什么会有这个差别呢？你听老汉给你解释。
　　话说宋朝文天祥曾有一首《二十四日》诗，称此日“江乡正小年。”就是指，腊月二十四日为“小年”。另有古文《乾淳岁时记》载：“禁中，以腊月二十四日为小节夜，三十日为大节夜。”宋孟元老《东京梦华录》中说：“二十四日交年------贴灶马于灶上，以酒涂抹灶门，谓之醉司命。”指的是在腊月二十四小年夜（交年），送灶王*上天。
　　为什么又有腊月二十三是“小年”之说？这始于清朝。据说雍正年间，皇帝在腊月二十三这一天都要在坤宁宫祀神。皇帝在这一天原本是祭祀天地神，为了省事，顺带就把灶王*也提前拜了。因为皇帝是天子，所以并不把灶王*看在眼里的。以后王族、贝勒也仿效，提前于腊月二十三祭灶，二十四则给府内的差役们放假，让其各自回到家中去祭灶，似乎是体恤下人的意思。一直到民国后，仍有“官三、民四、龟廿五”之说，就是表示官家和老百姓祭灶有腊月二十三和二十四之别；“龟廿五”则是指妓院祭灶要到腊月二十五，要迟于官民。后来，据说是因为社会进步了，人人平等了，大家也就都随了皇帝，沾沾“贵气”，改在腊月二十三这一天祭灶了。
　　我们桐城人可能是不知道有这个变化，也可能是不屑沾什么“贵气”，反正没有改过来，所以还是24过小年。总之一句话，本来过小年就是24，并不是２３。
　　24还是除尘日，这个全国都是统一的，并没有变化。“腊月二十四，掸尘扫房子”的风俗 ，由来已久。据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切“穷运”、“晦气” 统统扫出门。

申城追梦

看到家乡方言，倍感亲切，多谢LZ.

ジDJ妙东ゾ

真全面！！谢谢哦！

water

呵呵,谢谢LZ分享

三点半

亲切的乡音，支持

木鱼

支持 好亲切哦
- H( M% A0 t8 w! ^0 e6 S桐城方言博大精深

cailiaoyao

亲切的感觉

咸鱼

怎么感觉这样读起来好费劲哦!

cailiaoyao

久了会那样

三河渔父

木鱼，错了，怎么能叫博大精深呢？应该叫丰富多彩，有浓厚的地域特色，就算她蕴含着别具一格的地方文化内容，也不能做您那样的夸张修饰。所有的语言是平等的，所有的方言也是平等的，每一种语言或是方言，都能够恰如其分地服务于那个地方的人群，甚至也只能服务于那个地方的人群，他们的感受也与您是一样的。如果像您所言，桐城方言“博大精深”，那么其他的语言或方言也是“博大精深”，如此一来，咱桐城方言岂不是变得毫无特色了？哈哈，我的说法也是逻辑混乱，经不起推销，但想到好不容易才打了这么多字，不愿废弃，就存在这里给大家做靶子吧。最后，向木鱼道歉，请原谅俺的无礼！