桐城方言我来说

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桐城：（音：tenchen）
+ H: r$ l% e$ J' f: r6 g哪坏些：哪里
3 U. n, K/ c# G% E' ~0 p( ?0 G落个：谁
好些：多少
烧锅：做饭
) V" e9 c" T$ ^+ o烧锅地：老婆
, J+ g5 I9 o7 g7 |恩（鼻音）：你
" V8 {- s% D/ K2 V恩节：你们
他节；他们
我节：我们
毛伢：婴儿
唏：喊，叫（贬义）
! J- K  P3 i$ o. A9 Q& [" J青唏鬼叫：不讲道理，大声吵闹
7 W8 ?9 ?$ L9 X8 O痴不楞东地：傻瓜
傻不拉几地：同上
呆的八西地：同上
孬儿八昏地：同上
孬不心混地：同上
混墩子：同上
装佯：装模作样
假码地：同上
老B：拽，牛烘烘，自负，没有礼貌的样子
害：调皮，不听话的意思。例如：这小伢真害。
" V9 r, M' n( m" w) l7 j生务：活，工作。如：那个工种生务重（重活、累活）
/ T0 Q% J& U, c( ~歇：休息
老的皆：男子汉
奶奶皆：妇女
. |. g5 r& H3 X4 {话都港高着：把所有的话都讲了个遍
家去（音：嘎气）：回家的意思。
  U( R( H6 w% t+ ~卯登西：什么东西 例如：恩（你）一个人在港（讲）卯登西啊？
# J& A* ~6 F. r8 r, r( j卯妮子：同上
4 {  ^( b7 V" X尾其：特别
% j7 w& J, ^9 o( {, h) i4 p彻：精明强干，也形容学生成绩好
蛤：懦弱，无能，也形容学生成绩差
猛：笨。如：猛铁屎
* z2 S  I1 J- c/ q* g精：聪明
1 d& ^7 d5 y$ J& G9 F, a" {: g, L/ f暗之了：晚了，迟了。
瞎扯（音ha che)：乱说
扫些：快些
格好：好不好
! ?5 i, x. }" ^. a5 j格照：照不照，行不行
堂心：客厅
楼底个（“个”发弱音）：楼下
# n( _1 g& Z; [% n楼高头（“头”发弱音）：楼上
* r; ~* J) m* w4 I" |6 _鬼扯扬长：撒谎
鬼扯一十七的：同上
发狠：刻苦
屋机里：村庄
得人岑：招人讨厌
涔壳子：打瞌睡
$ U& U2 B+ m; o% }+ r地是么杯吧：这该怎么办呢
. G  [1 H3 {) c* C7 @3 D- l4 T8 k* |……桐城民俗

- B& k6 p1 I* E　　桐城没有春节这个说法，叫过年，也不光指大年三十，所有前后的日子都叫过年。
　　大年初一要穿新衣，早上或中时乎多吃挂面、五香（左火，右文）蛋、丰糕，分别象征长寿、元宝、丰收步步高。各家准备糯米团、切糖，不讨债、不与人争吵、不打骂小孩、不煮生食、不泼水、不扫地、不做针钱活，一天只吃两顿，晚上早早睡觉。
　　初一不出门，初二拜新灵，初三拜母舅，初四拜丈人。
　　关于各种生灵的生日：一鸡，二狗，三猪，四羊，五牛，六马，七人，八谷，九豆，十粟。初七是人生日，要吃酸辣汤，又叫胡椒汤，表示人生会遇到各种酸、甜、苦、辣之事。
　　还有一个小年，并不是其它地方的腊月23，灶王节，而是２４。
% Q( s( Q0 |! V! y- W　　正月十五，又叫完年，吃汤圆，观灯。龙灯，狮子灯。
9 ~  d7 `/ H/ P' Y　　清明节，桐城古称三月节，祭祀活动。一般在坟前摆上三牲碗，插上标子，烧纸。
　　三月三俗称鬼节，古称上巳节，吃蒿子粑，驱邪粑鬼。三月三在有的地方又称荠菜花节，妇女将菜花插头上除头痛之疾。
　　四月初八为浴佛节，今天已经没有。忌杀生。
/ l5 g4 L$ E  m/ a　　端午节又称五月节，午时全家闭门不出，躲午避凶。吃鸭蛋，绿豆糕。
& n6 O, c5 j- J5 ]% L( I4 @3 @- @　　七月十五为鬼节，傍晚在村头焚化纸钱赈济孤魂野鬼。
　　中秋节又称八月节，吃月饼。有摸秋风俗，已婚妇女夜色间摸园中瓜菜，撒野瓜得子，摸花得女。
　　重阳节，九月初九，桐西吃汤园、糍粑，桐东吃蟹黄。
　　冬至，吃蕃瓜（南瓜）粑，明眼。
& Y/ s- R" Y* A" d, q$ E0 W! H　　腊八节，又称鸳鸯节，是百无禁忌的好日子，结婚，吃腊八粥。
2 x5 W- h8 z" R5 G　　过年，大年三十。有钱没钱，回家过年，母子相见，夫妻团圆。新丧人家不贴门对子。年夜饭不吃鱼，表示年年有余。不要喝汤，要不出门遇雨。
　　土地会，二月初八和八月初二，限男人参加。
　　观音会，二月十九和九月十九。
　　关帝会，五月十三。
# w1 B) `& `' R1 x& Z　　龙王会，六月十三。
' \9 }& F5 J, ^# O: e　　火神会，九月二十二。

5 C: B  l) {2 z/ w　　妇女妊娠反应叫害伢，老不生小孩叫不开怀。流产叫闪掉了，夭折叫跑掉了。
　　妇女临产前，娘家要送催生汤。
　　胎盘装入瓦罐中，埋在村旁最高大的树下，表示树高千尺，人高万丈。
6 S; ]. J/ a3 I2 d+ C　　产后三天，做三朝，娘家送毛身衣，亲友送粥米（祝子礼）。
　　满月要带匠（理发匠）剃头，百天要做百岁粑，1岁要抓周。
  p+ u: Q2 L: U; ]/ e1 ]　　小孩过生日多吃鸡蛋，50开始做寿。男做九，女做十。
　　桐西有送36习俗，亲友送白鸡一只，白衬衫一件，新裤带一根。三十晚上男吃丈人家，女吃娘家送来的鸡，鸡毛埋于三叉路口。旧说，36为人生一个轮回。
  A! t$ z0 c" x8 Y4 L2 o  i　　结婚讲究很多。提日子、送日子、过礼、砸新人（越砸越发），三朝回门。
　　当晚请两位已婚得子，知书达礼的男人在新房睡一夜，叫暖床。
　　女方出嫁由长兄背上轿，不要沾地和回头看，娘家人放声哭嫁，越哭越发。
/ t5 ]4 ]5 F2 S0 H; a3 T5 E　　女方到后，男方在地上传铺麻袋，意为传代。
　　如果男方有病，可提前迎娶，叫冲喜。
　　男方到女方家，叫钻锅窿，倒门贴。
+ r3 M& r0 r% h* J& L* _6 M) m　　通奸叫偷人，放荡的女人叫三脚板凳，放荡的男人叫臊公鸡。
3 B9 y# T7 z6 H) E　　生病叫害病，不舒服叫不好过。
　　患病在床叫做官，喝中药叫喝香茶。
3 V- j' Q4 J) X# H　　老人要死，叫上路，要穿上路衣，后代送老。死后，焚烧纸钱和床草。死人穿的衣叫寿衣。
　　外裹丝棉。筹办棺材叫办老家。棺材叫百岁方，上等棺材叫十圆，普通叫十二花，简陋叫四块板。
; B$ D1 K1 u- e# O& E　　不能血葬，要在野外厝放几年（厝基），然后再葬。这个风俗全国不多见，但也有个缺点，就是后代花费太大。
　　下葬时，先由孝子挖三锄。穴底要平整，这时各个儿子容易吵架。
3 }- k! z9 m0 y& ^# y/ v: \, L0 D　　安葬三日后叫复山，还要荫七，也叫做七。七七四十九天。五七由孝女来做。
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　　上装有大襟和对襟两种，无袖叫背褡子。
$ L+ ?  C- G# e. x$ @　　暖天（夏天）披土布大汗巾，叫大手巾。
2 T8 `) Q2 }) B5 F+ G　　女孩额前留刘海，出嫁时用线绞去脸上汗毛，叫开脸。
　　老头子喜欢剃光和尚头，带猴帽。
　　吃的菜要看时候，暖天、冬天、二四八月天不一样。主要有：六谷子，莴笋，蓬蒿，茄子，大椒，豇豆子，蕃瓜，蟒瓜（丝瓜），腊肉，咸货，红芋。
　　请客以汤菜为主叫水碗席，以鸡鱼肉为主叫三牲席。
$ h7 J; t7 `, \) W1 Q% }5 P1 W　　男人吃纸烟，有的吃黄烟，用水烟袋。
　　新房上梁要挂红被面，悬大糕，还要抛糖果。
　　房子有一条龙、黑六间、拐尺屋、四合院、一颗印。留猫窿。
' D3 e  Q+ x, D' R6 |# @& w　　小孩子吓着了要叫骇。赌博有扣杠子。

9 ~" |2 r5 z2 k　　唐至德二年（757），改同安县为桐城县。
　　康熙六年，将江南省分为江苏和安徽两省，安徽省府在安庆。
; }5 ], z9 r2 Q　　1949年４月15日刘邓在桐城中学召开师以上干部会。
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　　各地的全称：
青草塥、天林庄、金神墩、天平桥、花园畈、蒋铁冲、牛栏铺、双港铺
% ^& n3 L0 e! h桦林岗、黄盆嘴、虎山嘴（牯牛背水库下面）、蔡家店、棠梨铺（在新安渡）
( z( {2 q9 t- S! T5 x朱家桥、三安铺、甑苤山、九重岗、钱家桥、黄马河、石河沿、官庄山
双河畈、三枫泊、宋先嘴、张子滩、杉枫、蒿墩嘴、投子岗、槎坡塥、半木山
% `9 B7 r% X% c/ U. P老林铺、石井铺、小河沿、北城礅、倒流河、下坦冲、郭家墩、枝子河、石牛头
1 ^# y! C5 n0 a9 j7 r* s黄公桥、火炉岗、青竹涧、阳和岗、吉冲岭、夜插畈、麻笃山、寺庄沟、走马镇
栲栳尖、
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下面收录几首桐城民间歌谣。

小红伢，带斗笠，摸螺丝，把鸭吃，鸭生蛋，把儿吃，儿屙*，把狗吃，狗吃*，大家都欢喜。

5 G# ?. R: Q1 M' M5 T小麻鸡，上草堆，爹爹驮棍子打，（左女，右奈）（左女，右奈）烧水泡麻鸡。爹爹吃肉，（左女，右奈）（左女，右奈）啃骨，儿子喝汤，媳妇闻香。小姑小姑你别哼，锅里还有一块小鸡肫，拿去跟你嫂嫂两个人分。
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滚滚头，有人求；滚滚手，样样有；滚滚腰，步步高；滚滚脚，七抬又八托。

9 p( U  O* M- R- K嫁神，嫁神，喜嫁来临，三牲酒礼，送尔回程。车来车往，马来马停。一把喜果，撒开轿门。一撒文官当堂坐，二撒武官把城门，三撒鸳鸯同戏水，四撒童子拜观音；五撒丹凤朝红日，六撒鲤鱼跳龙门，七撒七个七仙女，八撒八仙吕洞宾；九撒九华丹桂景，十撒锦绣满乾坤。

拍大腿，唱小调，又有棉花又有稻，又有花生六谷袍，又有洋钱换小钞。园里菜青朴朴，圈里猪肥笃笃，塘里鱼就么忽，今年过年有得吃。

& B! L; N3 _6 j1 Y- `, b! t/ g月亮巴，跟我走，拣个铜钱打烧酒，走一步，喝一口，拿块茶干过过口，还有半边养小狗。

3 L. }7 g/ b  C反唱歌，倒起头，家婆园里菜吃牛，芦花公鸡撵毛狗，姐在门外头梳手。*十三，娘十四，哥哥十五我十六。家公娶家婆，我抬轿子哥打锣。
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一枝桃花靠墙开，三瓣正来三瓣歪，你要正就正到底，你要歪就歪过来。又不正来又不歪，害得我呀胡乱猜。
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　　　　　　　附：为什么桐城腊月二十四过小年
　　很多人会问，安徽很多地方都是腊月23过小年，我们桐城为什么是24呢？
5 p# [; ^+ n+ X5 @6 a据老汉考察，全国24过小年的其实很多，不单单是我们桐城，北京、河南、山西等地也有。至于哪一个多一点，恐怕谁也不知道。
/ n' |/ x6 k% J7 Y7 J　　为什么会有这个差别呢？你听老汉给你解释。
0 i/ J. O  L( C! T! U　　话说宋朝文天祥曾有一首《二十四日》诗，称此日“江乡正小年。”就是指，腊月二十四日为“小年”。另有古文《乾淳岁时记》载：“禁中，以腊月二十四日为小节夜，三十日为大节夜。”宋孟元老《东京梦华录》中说：“二十四日交年------贴灶马于灶上，以酒涂抹灶门，谓之醉司命。”指的是在腊月二十四小年夜（交年），送灶王*上天。
8 m; K6 u4 `  t　　为什么又有腊月二十三是“小年”之说？这始于清朝。据说雍正年间，皇帝在腊月二十三这一天都要在坤宁宫祀神。皇帝在这一天原本是祭祀天地神，为了省事，顺带就把灶王*也提前拜了。因为皇帝是天子，所以并不把灶王*看在眼里的。以后王族、贝勒也仿效，提前于腊月二十三祭灶，二十四则给府内的差役们放假，让其各自回到家中去祭灶，似乎是体恤下人的意思。一直到民国后，仍有“官三、民四、龟廿五”之说，就是表示官家和老百姓祭灶有腊月二十三和二十四之别；“龟廿五”则是指妓院祭灶要到腊月二十五，要迟于官民。后来，据说是因为社会进步了，人人平等了，大家也就都随了皇帝，沾沾“贵气”，改在腊月二十三这一天祭灶了。
) [. z2 P/ g' J8 @$ a: w　　我们桐城人可能是不知道有这个变化，也可能是不屑沾什么“贵气”，反正没有改过来，所以还是24过小年。总之一句话，本来过小年就是24，并不是２３。
　　24还是除尘日，这个全国都是统一的，并没有变化。“腊月二十四，掸尘扫房子”的风俗 ，由来已久。据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切“穷运”、“晦气” 统统扫出门。

申城追梦

看到家乡方言，倍感亲切，多谢LZ.

ジDJ妙东ゾ

真全面！！谢谢哦！

water

呵呵,谢谢LZ分享

三点半

亲切的乡音，支持

木鱼

支持 好亲切哦
) E) L6 f8 C# |. ^0 k% h桐城方言博大精深

cailiaoyao

亲切的感觉

咸鱼

怎么感觉这样读起来好费劲哦!

cailiaoyao

久了会那样

三河渔父

木鱼，错了，怎么能叫博大精深呢？应该叫丰富多彩，有浓厚的地域特色，就算她蕴含着别具一格的地方文化内容，也不能做您那样的夸张修饰。所有的语言是平等的，所有的方言也是平等的，每一种语言或是方言，都能够恰如其分地服务于那个地方的人群，甚至也只能服务于那个地方的人群，他们的感受也与您是一样的。如果像您所言，桐城方言“博大精深”，那么其他的语言或方言也是“博大精深”，如此一来，咱桐城方言岂不是变得毫无特色了？哈哈，我的说法也是逻辑混乱，经不起推销，但想到好不容易才打了这么多字，不愿废弃，就存在这里给大家做靶子吧。最后，向木鱼道歉，请原谅俺的无礼！