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藏海诗话【宋·吴可】

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发表于 2009-2-6 16:37:04 | 显示全部楼层 |阅读模式
藏海诗话
      吴可 宋代诗人、诗评家。字思道,号藏海居士。金陵(今南京市)人。为苏轼门人,少时诗为苏轼所赏。其诗多具有苏诗禅趣。吴可诗颇为当时文士所推重,今《藏海居士集》内存诗58首。他生当南北宋之交,历经流离转徙。其《故人来自舂陵出示初寮翰墨感时怀旧辄为长句》诗,较真实地反映了北宋末年的民族危机和社会动乱,并表达出他对当时政治的看法。他的诗,古体质朴,律诗谨严,七绝尤胜,如《晚步》、《春霁》、《小醉》、《田家女》等,均写得自然含蓄,意境新警。

  吴可论诗主张,主要见于《藏海诗话》和《诗人玉屑》所录的《学诗》诗。他主张诗"当以意为主,辅之以华丽";"宁对不工,不可使气弱"。主张"学诗当以杜为体,以苏黄为用",说"杜之妙处藏于内,苏黄之妙发于外"。书中所论,颇能切中北宋诗坛某些流弊。吴可论诗,喜用参禅之说,提出诗贵顿悟和不蹈袭前人窠臼的论点。从苏轼以禅喻诗到严羽系统地提出以禅喻诗的理论,吴可起着承先启后的作用。
       明不亏案:明不亏姓名诸书不载,未详何人。《题画山水扇》诗 云:“淋漓戏墨堕毫端,雨湿溪山作小寒。家在严陵滩上住,风烟不是梦中看。”後二句《骚》、《雅》。  

  叶集之诗云:“层城高楼飞鸟边,落日置酒清江前。”明不亏诗 云:“故乡深落落霞边,雁断鱼沉二十年。写尽彩笺无寄处,洞庭湖 水阔於天。”“落霞边”不如“飞鸟边”三字不凡也。评:明诗首包 已藏末句在内,此所以佳也,奈何以“飞鸟”、“落霞”较量工拙耶? 即叶诗亦未见不凡也。

  老杜诗云:“行步欹危实怕春。”“怕春”之语,乃是无合中有合。谓“春”字上不应用“怕”字,今却用之,故为奇耳。  

  杜诗叙年谱,得以考其辞力,少而锐,壮而肆,老而严,非妙於文章不足以致此。如说华丽平淡,此是造语也。方少则华丽,年加长渐入平淡也。  

  五言诗不如四言诗,四言诗古,如七言又其次者,不古耳。评:诗自四言递降至七言,此风会使然耳。後世论诗只论其工不工,何必 问其古不古也。

  “便可披襟度郁蒸。”“度”字又曰“扫”,不如“扫”字奇健。 盖“便可”二字少意思,“披襟”与“郁蒸”是众人语,“扫”字是
自家语,自家语最要下得稳当,韩退之所谓“六字寻常一字奇”是也。  

  苏州常熟县破头山有唐常建诗刻,乃是“一径遇幽处”。盖唐人 作拗句,上句既拗,下句亦拗,所以对“禅房花木深”。“遇”与 “花”皆拗故也。其诗近刻,时人常见之。案:欧阳修《诗话》亦作 “遇幽处”。

  凡作文,其间叙俗事多,则难下语。此条馆本不载,见李氏《函 海》本。

  唐末人诗,虽格不高而有衰陋之气,然造语成就。今人诗多造语不成。  

  画山水者,有无形病,有有形病;有形病者易医,无形病则不能医。诗家亦然。凡可以指瑕飧改者,有形病也。混然不可指摘,不受飧改者,无形病,不可医也。  

  余题黄节夫所临唐元度《十体书》卷末云:“游戏墨池传十体,纵横笔陈扫千军。谁知气压唐元度,一段风流自不群。”当改“游”为“漫”,改“传”为“追”,以“纵横”为“真成”,便觉两句有气骨,而又意脉联贯。  

  凡看诗,须是一篇立意,乃有归宿处。如童敏德《木笔花》诗,主意在笔之类是也。  

  前人诗如“竹影金锁碎”、“竹日静晖晖”,又“野林细错黄金日,溪岸宽围碧玉天”,此荆公诗也。“错”谓“交错”之“错”。 又“山月入松金破碎”,亦荆公诗。此句造作,所以不入七言体格。如柳子厚“清风一披拂,林影久参差”,能形容出体态,而又省力。  

  白乐天诗云:“紫藤花下怯黄昏。”荆公作《苑中》荆公作《苑中》绝句,其卒章云“海棠花下怯黄昏”,乃是用乐天语,而易“紫藤”为“海棠”,便觉风韵超然。“人行秋色里,家在夕阳边。”有唐人体。韩子苍云:“未若‘村落田园静,人家竹树幽’,不用工夫, 自然有佳处。”盖此一联颇近孟浩然体制。  

  世传“酒债寻常行处有,人生七十古来稀”,以为“寻常”是数,所以对“七十”。老杜诗亦不拘此说,如“四十明朝是,飞胜暮景斜”,又云“羁栖愁里见,二十四回明”,乃是以连绵字对边绵数目也。以此可见工部立意对偶处。  

  余题王晋卿画《春江图》,累十数句,事穷意尽,辄续以一对云“寒烟炯白鹭,暖风摇青
若教解语应倾国,任是无情也动人。

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 楼主| 发表于 2009-2-6 16:37:15 | 显示全部楼层
  隐岩《古松》云:“劲节端为百木长,治朝无复五株封。”又《和上元》云:“化国风光原有象,春台人物不知寒。”立意下语好。  

  “细数落花因坐久,缓寻芳草得归迟。”“细数落花”“缓寻芳草”,其语轻清。“因坐久”“得归迟”,则其语典重。以轻清配典重,所以不堕唐末人句法中。盖唐末人诗轻佻耳。  

  看诗且以数家为率,以杜为正经,馀为兼经也。如小杜韦苏州王维太白退之子厚坡谷“四学士”之类也。如贯穿出入诸家之诗,与诸体俱化,便自成一家,而诸体俱备。若只守一家,则无变态,虽千百首,皆只一体耳。  

  石曼卿诗云:“水活冰无日,枝柔树有春。”语活而巧。  

  梅圣俞诗云:“远钟撞白云。”无合有合。  

  “寒树邀栖鸟,晴天卷片云。”“邀”“卷”二字奇妙。案:杜 诗作“落日邀双鸟,晴天卷片云”。

  李光远《观潮》诗云:“默运乾坤不暂停,东西云海阳精。连山高浪俄兼涌,赴壑奔汉为逆行。”“默运乾坤”四字重浊不成诗, 语虽有出处,亦不当用,须点化成诗家材料方可入用。如诗家论翰墨 气骨头重,乃此类也。如杜牧之作《李长吉诗序》云:“绝去笔墨畦 轸,斯得之矣。”又如“
若教解语应倾国,任是无情也动人。

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发表于 2009-2-6 17:28:18 | 显示全部楼层
太多了,没看完,顶一下吧
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