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[桐城人] 陈婉俊

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发表于 2009-3-12 11:08:29 | 显示全部楼层 |阅读模式
陈婉俊是《唐诗三百首》的注者,姚莹曾为其注本作序
《唐诗三百首》序

1 [3 ^6 K; ?$ D3 o" P上元伯英女史,余外孙李镜缘世芬内也,为陈叔良观察女.幼聪慧,喜读书,叔良钟爱之,二相攸綦严.适余侄倩李仲甫以其尊人海帆先生官西蜀,侨寓金陵,因得为镜缘缔婚焉.余时权两淮鹾政,会晋省,得悉良缘,知女史为闺中之秀,然不意其能著述也.越数载,女史来归镜缘,余已移官海外.寓书问讯,于邮筒中获睹女史诗词,为欣赏者久之.迨余左迁西蜀,道出里门,镜缘亦归里.见其案头有补注唐诗,询知为伯英女史所辑.考核援引,俱能精当,殆所谓读书难字过者欤.属付枣梨,津逮初学.镜缘则逊谢不遑,为不欲为詅痴符比也.余谓不然,自古注书,得之闺阁者恒鲜,而精当尤难.兹所补注,倩梓人传之,亦一时佳话也.余老矣,且远处西陲,是刻之成,尤以先睹为快,镜缘志之.其终韪余言,是则老人之殷盼也夫.7 ]2 x' m  G9 O( ^8 N$ s9 }
道光二十四年嘉平月石甫老人姚莹书.
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发表于 2009-3-17 11:54:32 | 显示全部楼层
此书为清蘅塘退士编。陈婉俊补注。蘅塘退士原序。姚莹序。四藤吟社主人序。$ e! I! [/ L" B/ F5 f) V" m
桐城女才人自明朝既辈出不乏。如。明:方维仪。维则姐妹。维仪早年寡居/守志于(清芬阁)终日以诗画为伴。此(清芬阁)在桐网仍有桐城女诗人在借用。吴坤元。葛嫩。等/。清代:方子耀。方静仪。方云卿。左如芬。张似谊/。张令仪。姚含章。姚凤仪。姚氏(文然女)。陈舜英。钟文贞。章有湘。潘瞿等。近现代:吴芝英。方令儒。姚依云。倪淑等等。, v2 M% N7 r! S
此贴不太热闹/我来顶一下。给楼主加油!!!!!!欢迎大家参与
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 楼主| 发表于 2009-3-17 15:02:15 | 显示全部楼层
李镜缘不知可是桐城人?如是那陈就可以算桐城人了
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发表于 2009-3-19 17:34:05 | 显示全部楼层
李为姚莹外孙。怎么不算桐城人呢?以上所举才女。有好几位也都是嫁到桐城来的。3 q2 u$ x7 E7 p8 o8 i
此贴再顶一下:lol
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发表于 2009-3-19 18:22:26 | 显示全部楼层
原帖由 52036891 于 2009-3-19 17:34 发表 # @$ T# C% }6 T
李为姚莹外孙。怎么不算桐城人呢?以上所举才女。有好几位也都是嫁到桐城来的。; \, e. p0 y% V( \6 O! f
此贴再顶一下:lol

# n* _$ p: I0 M$ K3 m- s0 Z, s姚莹的外孙算不算是桐城人,得先确实姚莹的亲家公是不是桐城人。! L4 F2 Z7 L9 R
如果姚莹的女儿嫁的是外乡人,难道我们也要强把她婚后所育儿女强拉为桐城人么?这样的做法也是不理智的。
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发表于 2009-3-19 19:59:05 | 显示全部楼层
来了个较真儿的。:lol 4 X. |) \1 p! X8 U6 K
朋友还是小朋友哇?李镜缘终归是有桐城血脉的。他的夫人就是归了桐城了。:lol 4 a# c8 {1 s' U0 U+ p6 ~5 U
我父辈来京。我儿子。孙子户口还要填:籍贯(桐城)。做何解释?。再说。男女都是一样的。姚莹女儿即使嫁出去了。难道就开除桐城籍了吗。她儿子也没了桐城血脉了吗?其实这都无所谓。我们要了解的是历史和文化。这不过是枝节问题。4 G( L2 q( t) j
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发表于 2009-3-19 20:20:33 | 显示全部楼层
原帖由 觞客子 于 2009-3-19 18:22 发表
6 L! V: z8 }# v9 y+ v) q9 s9 G4 {# K2 t' y8 B& e$ y: \& T6 O
姚莹的外孙算不算是桐城人,得先确实姚莹的亲家公是不是桐城人。
! P% f1 B, N& B* _- R$ h' e如果姚莹的女儿嫁的是外乡人,难道我们也要强把她婚后所育儿女强拉为桐城人么?这样的做法也是不理智的。
% K) {" T) ?  S$ O! f
呵呵,是这个理!
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发表于 2009-3-19 20:36:37 | 显示全部楼层
我认为姚老先生和客子小先生说的都有道理,呵呵~~~~
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发表于 2009-3-19 20:43:07 | 显示全部楼层
原帖由 52036891 于 2009-3-19 19:59 发表
1 e9 ~9 O/ l+ E5 X9 p2 ]' I* p来了个较真儿的。:lol & ~$ p  S& \8 b" ?$ G4 z
朋友还是小朋友哇?李镜缘终归是有桐城血脉的。他的夫人就是归了桐城了。:lol
5 p4 l* R' W9 N; {, \我父辈来京。我儿子。孙子户口还要填:籍贯(桐城)。做何解释?。再说。男女都是一样的。姚莹女儿即使嫁出去了。难道就开除桐城籍了吗。她儿子也没了桐城血脉了吗?其实这都无所谓。我们要了解的是历史和文化。这不过是枝节问题。
# L! _, f1 `9 m3 g. r欢迎抬杠!欢迎顶贴!
2 g2 R+ [7 r5 [7 j! ?8 v
我没兴趣和你较真。若真是较真的话,即使你年龄长于我,怕也没资格在我面前自称长辈。
. }& T. [* }, s6 M我尊重任何一个值得我尊重的人,诸如闲人兄、雨堂兄、程璟兄、陈靖兄。纵使我们会在很多问题上有歧见,但我以为我们的讨论存在意义也都是积极认真的态度。即使是一个与我兴趣不相投的人,我也会尊重他们的人生态度与观点而不相犯。但至于另一批人,在问题讨论的一开始就要以“长者”或“前辈”自居,恕我不敢“高攀”,更不屑于此。$ r  {$ A) g; y; x7 l% |
试问有桐城血脉,就意味着一定算得上是“桐城人”么?要是桐城也会用这种拉拢名人效应的办法,恕我窃以为耻!那么我们现在做这些正本清源维护自己“权益”的任何事情,又有什么意义?+ J- A4 i, M! u% l0 b
不错,我是桐城人。但我不会用这种无聊的观点态度来阐说一个问题。有“桐城血脉”即以“桐城人”来冠之。看来普中华都该是元谋人的后代了,难道我们都可以说成是“云南人”?荒诞不经。* p- X: B/ j0 s" i. B3 Z" D: O
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[ 本帖最后由 觞客子 于 2009-3-19 20:48 编辑 ]
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发表于 2009-3-19 20:56:11 | 显示全部楼层
按照过去的传统,桐城女子嫁出去,生的儿子就不算桐城人了。: F! c. |4 j3 d; o9 e9 X2 A
6楼的说法,关键在于男女不一样。
6 Q+ ~* u2 Q0 v* n/ w" M( ?3 b上先,正统正宗的思想很严重的,
7 u. A* m9 s, \/ e& _) c不要说男女不一样,就是大小老婆生的儿子还不一样呢。
# Z8 c1 ?: ]. Q% h1 O+ I上次我说梅兰芳是桐城人,绕了半天的弯弯绕,不就是因为这个原因嘛。
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