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[桐城人] 陈婉俊

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发表于 2009-3-12 11:08:29 | 显示全部楼层 |阅读模式
陈婉俊是《唐诗三百首》的注者,姚莹曾为其注本作序
《唐诗三百首》序
. W0 E( q$ O; V
上元伯英女史,余外孙李镜缘世芬内也,为陈叔良观察女.幼聪慧,喜读书,叔良钟爱之,二相攸綦严.适余侄倩李仲甫以其尊人海帆先生官西蜀,侨寓金陵,因得为镜缘缔婚焉.余时权两淮鹾政,会晋省,得悉良缘,知女史为闺中之秀,然不意其能著述也.越数载,女史来归镜缘,余已移官海外.寓书问讯,于邮筒中获睹女史诗词,为欣赏者久之.迨余左迁西蜀,道出里门,镜缘亦归里.见其案头有补注唐诗,询知为伯英女史所辑.考核援引,俱能精当,殆所谓读书难字过者欤.属付枣梨,津逮初学.镜缘则逊谢不遑,为不欲为詅痴符比也.余谓不然,自古注书,得之闺阁者恒鲜,而精当尤难.兹所补注,倩梓人传之,亦一时佳话也.余老矣,且远处西陲,是刻之成,尤以先睹为快,镜缘志之.其终韪余言,是则老人之殷盼也夫.3 v9 s$ j/ i5 ^( V
道光二十四年嘉平月石甫老人姚莹书.
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发表于 2009-3-17 11:54:32 | 显示全部楼层
此书为清蘅塘退士编。陈婉俊补注。蘅塘退士原序。姚莹序。四藤吟社主人序。; J8 y) M( i& m0 f6 N: w$ ~$ r
桐城女才人自明朝既辈出不乏。如。明:方维仪。维则姐妹。维仪早年寡居/守志于(清芬阁)终日以诗画为伴。此(清芬阁)在桐网仍有桐城女诗人在借用。吴坤元。葛嫩。等/。清代:方子耀。方静仪。方云卿。左如芬。张似谊/。张令仪。姚含章。姚凤仪。姚氏(文然女)。陈舜英。钟文贞。章有湘。潘瞿等。近现代:吴芝英。方令儒。姚依云。倪淑等等。
* y3 h6 b3 y2 H0 X% `此贴不太热闹/我来顶一下。给楼主加油!!!!!!欢迎大家参与
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 楼主| 发表于 2009-3-17 15:02:15 | 显示全部楼层
李镜缘不知可是桐城人?如是那陈就可以算桐城人了
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发表于 2009-3-19 17:34:05 | 显示全部楼层
李为姚莹外孙。怎么不算桐城人呢?以上所举才女。有好几位也都是嫁到桐城来的。
! ?/ _! E  s' }+ X3 X此贴再顶一下:lol
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发表于 2009-3-19 18:22:26 | 显示全部楼层
原帖由 52036891 于 2009-3-19 17:34 发表
1 U# _1 N4 @; s5 w* o6 O% `7 j4 I李为姚莹外孙。怎么不算桐城人呢?以上所举才女。有好几位也都是嫁到桐城来的。
7 _! L. i! w) m1 P+ d" l此贴再顶一下:lol
) W6 w0 I9 J. b0 m- G9 `7 p
姚莹的外孙算不算是桐城人,得先确实姚莹的亲家公是不是桐城人。
  ~6 F8 y8 q% v* T7 L: R如果姚莹的女儿嫁的是外乡人,难道我们也要强把她婚后所育儿女强拉为桐城人么?这样的做法也是不理智的。
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发表于 2009-3-19 19:59:05 | 显示全部楼层
来了个较真儿的。:lol
9 m* Q/ }) s# ~# \) U" t: a% l0 G- J朋友还是小朋友哇?李镜缘终归是有桐城血脉的。他的夫人就是归了桐城了。:lol
. i7 ~, [" m9 J& ?! c我父辈来京。我儿子。孙子户口还要填:籍贯(桐城)。做何解释?。再说。男女都是一样的。姚莹女儿即使嫁出去了。难道就开除桐城籍了吗。她儿子也没了桐城血脉了吗?其实这都无所谓。我们要了解的是历史和文化。这不过是枝节问题。0 s- Z6 g% P& a0 j  ~1 i
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发表于 2009-3-19 20:20:33 | 显示全部楼层
原帖由 觞客子 于 2009-3-19 18:22 发表 # L9 B9 S+ j/ |) Z2 z+ M# O/ U

, n+ L; D$ _4 |; _% J+ h姚莹的外孙算不算是桐城人,得先确实姚莹的亲家公是不是桐城人。
  {2 i6 S  y5 c0 s, A0 x) s0 E如果姚莹的女儿嫁的是外乡人,难道我们也要强把她婚后所育儿女强拉为桐城人么?这样的做法也是不理智的。

! u' ], i7 A2 _呵呵,是这个理!
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发表于 2009-3-19 20:36:37 | 显示全部楼层
我认为姚老先生和客子小先生说的都有道理,呵呵~~~~
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发表于 2009-3-19 20:43:07 | 显示全部楼层
原帖由 52036891 于 2009-3-19 19:59 发表
9 y6 M* q2 k5 ?来了个较真儿的。:lol
$ D6 d5 P/ m' E! y3 v% F, K朋友还是小朋友哇?李镜缘终归是有桐城血脉的。他的夫人就是归了桐城了。:lol 7 ^& v' f  @: i* e, R
我父辈来京。我儿子。孙子户口还要填:籍贯(桐城)。做何解释?。再说。男女都是一样的。姚莹女儿即使嫁出去了。难道就开除桐城籍了吗。她儿子也没了桐城血脉了吗?其实这都无所谓。我们要了解的是历史和文化。这不过是枝节问题。
7 A8 U0 m7 C  _, Q欢迎抬杠!欢迎顶贴!
- _; H! U3 y  n0 A
我没兴趣和你较真。若真是较真的话,即使你年龄长于我,怕也没资格在我面前自称长辈。
! M( ~0 ]. R% ~! n& \我尊重任何一个值得我尊重的人,诸如闲人兄、雨堂兄、程璟兄、陈靖兄。纵使我们会在很多问题上有歧见,但我以为我们的讨论存在意义也都是积极认真的态度。即使是一个与我兴趣不相投的人,我也会尊重他们的人生态度与观点而不相犯。但至于另一批人,在问题讨论的一开始就要以“长者”或“前辈”自居,恕我不敢“高攀”,更不屑于此。
' H7 i4 y3 v+ a' l, r& I' V% Y试问有桐城血脉,就意味着一定算得上是“桐城人”么?要是桐城也会用这种拉拢名人效应的办法,恕我窃以为耻!那么我们现在做这些正本清源维护自己“权益”的任何事情,又有什么意义?, ]. e" Y+ z: W8 |8 j
不错,我是桐城人。但我不会用这种无聊的观点态度来阐说一个问题。有“桐城血脉”即以“桐城人”来冠之。看来普中华都该是元谋人的后代了,难道我们都可以说成是“云南人”?荒诞不经。
: R$ D  X& M% f. n# y
! F' V1 y2 q3 p- x- {1 x! K[ 本帖最后由 觞客子 于 2009-3-19 20:48 编辑 ]
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发表于 2009-3-19 20:56:11 | 显示全部楼层
按照过去的传统,桐城女子嫁出去,生的儿子就不算桐城人了。9 H( O! ~; Y! J3 o+ P( C3 d
6楼的说法,关键在于男女不一样。
% {/ U0 N0 b) D8 y上先,正统正宗的思想很严重的,9 d' n8 A% b. J! \' E* A
不要说男女不一样,就是大小老婆生的儿子还不一样呢。
% n4 ]( N+ K. Z% ^上次我说梅兰芳是桐城人,绕了半天的弯弯绕,不就是因为这个原因嘛。
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