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[桐城文] 辅仁会馆碑碑文

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发表于 2009-7-4 08:44:55 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 乡野闲人 于 2009-7-7 19:26 编辑
8 k/ e$ d; W5 }) `9 X. o6 Z
7 g9 e, l( U4 ~4 ?7 y辅仁会馆碑碑文        
( J* G( P/ P5 ]4 i# ]' Z. T枞阳辅仁会馆,童静斋先生讲学之所也。其地襟江带河,在桐邑之东百二十里,旧为县,陶士行尝为枞阳令。及县徙桐城而枞阳为镇,商贾辏聚,多竒民頞瞬而目语其间,植行谊功,文学之士往往有之,而未闻所谓心学也。嘉靖间,耿天台典学政于陪京,明道觉人,多士风动。张甑山先生署桐谕,擎良知之说都授诸弟子,闾左之民亦有闻而信者。静斋布衣崛起于枞阳,既然有志于学,谓陈剩夫、王汝止皆布衣,人道足为我师,遂谋结社而讲学,里人觑之异之,已稍稍信之。会于永利寺古道巷二十余年,信徒骎众,相与醵金卜地,于射蛟台下筑馆,曰辅仁。有堂三楹为会所:上一楹为龛,祀孔子;堂之西小楼为退省之舍,前有门,门之左右一室为客舍;馆之东为厘{?}者;三楹取租以供会事。静斋朝夕于斯,洁身理性,与二、三子阐发良知,垂五十年。參政张公湻题期堂曰“江滨邹鲁”,邑宰先后旌之。章公曰“安贫力学”,倪公曰“力追古谊”,刘公曰“嗜学不倦”,德庆徐公曰“为斯民表”,司理周公曰“一乡善士”,工部刘公曰“化行一乡”,学台杨公曰“素行可风”,抚台周公曰“高士”,皆署扁于堂。邑士大夫之重,道者嘉与斯馆,致愧有差缙神过枞阳,必监集,父老子弟而训迪之。庚戊秋,静斋谓余曰:“吾颇倦勤,独心存耳。出馆卷署尾畀{?},余请符于长,令而授其徒之贤,且长者使司之、且戒之曰:此非吾童氏子孙。之所以得私而公,诸同志之士亦非同志之所;得私而公,诸千百世之来学者,馆因所以寄吾道于长久也。因嘱余记之。余惟孔子之教,以仁为先,会子求仁以友。为辅仁者,人也。合天下为一人而后可语仁,故君子之当仁与天下共当之。不独一时之友取以自辅百世之友,皆吾辅也”。静斋布衣而贫为教,不立文字,非有所震燿,驱迫也,惟一念真诚可贵金石。无论贤不肖,直提本心以醒之。用能孚于有众,枞阳之民半出门下,江之南北咸敬慕之。有轻百里而执贽者,于戏静斋可谓近仁之士矣,尤倦倦不得人为憂,常曰:为天下得人者谓之仁。夫静斋恥独为仁后之君子,各以仁自任,俾此会之道,久而益光,固所以辅静斋之仁于不替也哉。静斋名自澄、字定夫,其馆建于万历之癸巳云。万历辛亥孟夏之朔。5 x* U4 K4 q- E: m: a/ O' M
勅封文林郎、江西道监察御使邑人方学渐书,门人陈鸣凤立。
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发表于 2009-7-4 17:19:16 | 显示全部楼层
哎呀,屋子太热啦,回头再来慢慢啃!:)
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 楼主| 发表于 2009-7-6 10:10:31 | 显示全部楼层
蛰龙先生多斧正。
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发表于 2009-7-6 10:46:06 | 显示全部楼层
3# 乡野闲人 % U! Q* I; f( _. j

4 _6 x. W. I0 v$ `# K2 s( e2 z6 k  A& z# G# H
见笑了,还没啃明白呢!:)
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 楼主| 发表于 2009-7-6 11:00:36 | 显示全部楼层
【碑文】是我在枞阳【桐氏宗谱】上摘录下来的,不仅仅是文字,恐怕连标点符号都不完全正确,真的,请不吝赐教。
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发表于 2010-8-14 13:01:49 | 显示全部楼层
本帖最后由 云月在天 于 2010-8-14 18:44 编辑 ' F, s! Y1 |3 x# `4 f7 H1 o  B
1 o" ]. }. k0 [5 u" `
不见原件.仅凭楼主此篇本字遽读而臆改之.其中必有舛误者.请方家不吝赐教为幸                   1邑士大夫之重,道者嘉与斯馆,致愧有差缙神过枞阳,必监集,父老子弟而训迪之。               邑士大夫之重道者,嘉与斯馆,致馈有差.缙绅过枞阳,必监集父老子弟而训迪之。 { 邑士大夫之重道者:重道者,定语后置。致愧(馈.讹误原因.因为馈字异体字为餽,而误作愧)  致馈有差:犹言有不同程度的财物馈赠会馆。 监集:督察招集 }
云在青山月在天

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发表于 2010-8-14 13:23:27 | 显示全部楼层
本帖最后由 云月在天 于 2010-8-14 18:07 编辑 ) T9 t/ c7 S2 g4 ~
( k0 f  E" K1 o( r4 M* b$ s
2:余请符于长,令而授其徒之贤,且长者使司之、且戒之曰此非吾童氏子孙。之所以得私而公,诸同志之士亦非同志之所;得私而公,诸千百世之来学者                                           余请符于长令.而授其徒之贤且长者.使司之.且戒之曰.此非吾童氏子孙.之所以得私而公诸同志之士.亦非同志之所得私而公诸千百世之来学者 ?      (符:符文.旧时上级下达给下级的公文。授:授意。使司之:{让(他们)管理会馆事务}。公诸:公之于;诸:合音词。公:犹言共受会馆之益。同志:此处为词组而不是词.共同志向)
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发表于 2010-8-14 13:29:19 | 显示全部楼层
3:会子求仁以友。为辅仁者,人也。合天下为一人而后可语仁,故君子之当仁与天下共当之。不独一时之友取以自辅百世之友,皆吾辅也                                                        会子求仁.以友为辅.仁者,人也.合天下为一人而后可语仁,故君子之当仁与天下共当之.不独一时之友取以自辅. 百世之友皆吾辅也
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发表于 2010-8-14 13:31:23 | 显示全部楼层
本帖最后由 云月在天 于 2010-8-14 18:47 编辑 # @0 U. C5 @2 }9 X( C

$ C4 t- l& _) }5 d4 M. i2 e4俾此会之道,久而益光                                                                                                              俾此会之.道久而益光{俾此会之:使(他们)相会(於)此=使(他们)於此相会。介词短语后置。此句且省略了介词於}
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发表于 2010-8-14 13:33:02 | 显示全部楼层
本帖最后由 云月在天 于 2010-8-14 18:18 编辑 5 P1 P$ z& W; \, |4 e( m$ T

& ~  j  |, `2 `+ ^2中长令.同义连用手辞手法。同义连用可以舒缓语气凑足音节。长令犹言领导
云在青山月在天
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