桐城人文漫谈（八）

蛰龙

这样吧，目前还不知道这位先生的身份来历，就算是来自枞阳的朋友吧，当弟兄看待。言辞失礼之处，大家可不必与之再争论。所发议论网页的程序允许有24小时的编辑修改的自由，若自己觉得好看的话，就一直那样挂着吧。

同安闲人

反正上这个网的不是桐城人，就是枞阳人，大家都是自己人，看见了也不妨。

竹笑山人

- r" D9 V7 D0 E; Y- I+ t只有自爱的人 才能被人所尊重 不知自爱的人 是没人来尊重的！

当年笏满床

我怀疑“文都”得名是相当迟的事情，迟到20世纪以后，搞不好就是改革开放后这二、三十年。反正，70年代末我在桐城中学求学时，从来没有听到过这个称呼。我在想，是不是陈所巨先生一不小心的杰作呢？
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桐城“文都”一说，正是陈所巨先生首倡，最早见诸其刊发于1992年7月号的散文名篇《文都墨痕》，后又由其多次在各种媒体绍介。
而形成具有普遍影响的舆论，则是桐城幕僚机关袭用陈先生之说，为配合当年桐城撤县设市而撰写的大块宣传稿件《热烈祝贺中国文都桐城撤县设市》一文，以向普通民众广为鼓荡。该文登载于桐城撤县设市庆典仪式前夕——1996年12月下旬的《人民日报》上，朝野至此尽知文都新称。“文都”冠冕虽由桐城人自封，但正如清代四库馆臣赞誉“天下文章，其出于桐城”一样，真正是名至实归，并无夸饰自大之嫌。老汉先生已有不刊之论。
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9 j! S# N* ~7 z+ V9 u老汉系列精品，认真拜读学习！

老汉

24# 当年笏满床
6 }- _+ i% U$ v* y% T7 h. K. ^. H! S9 i
! h# y0 k, T  G, e谢谢兄台大人的指点，我的疑团终于解开。

XXXXXXXX

呵呵，和差差差，一个自我否定的人，说你都是浪费口舌。
3 Y) Y3 l1 t5 T  l水每每 发表于 2009-8-9 21:44

温庭筠号有“八叉”之才，你知道么？
+ G: n' c- o# |你不读书，整天在这里瞎泡，还扯什么“自我否定”，真实浅陋之至！
2 l% Q- q" G' s我跟你说话，才真实“浪费口舌”呢！

老汉

“温八叉”仕途不得意，转而堆砌些华丽辞藻，尽是闺情风月，风格秾艳。
这下知道了，枞阳这位八叉先生原来的偶像是这个温八叉，
( r# ^0 n( r' r( \3 t人前戴顶小乌纱帽混饭吃，人后一天到晚脑子里想着的尽是生殖器的事。

wf806

26# XXXXXXXX
( u5 J  K! A! u回去看看你妈会不会恶心

竹笑山人

6 P# [; W, m" H

温庭筠号有“八叉”之才，你知道么？
, q6 q. y0 D7 e( @0 k+ w& P你不读书，整天在这里瞎泡，还扯什么“自我否定”，真实浅陋之至！
我跟你说话，才真实“浪费口舌”呢！
XXXXXXXX 发表于 2009-8-10 09:17

0 c$ i2 f/ y7 k) X+ t, N她虽不才 你也不行 苟求挑剔 嫉贤妒能 吹毛求疵 曲解臆断 以偏概全 冷嘲热讽
; y5 Z4 J- @; i4 O
兄弟！ 你有心病 去看医生吧:L

竹笑山人

桐城以“文”命都，有谁敢说半个不字？有谁会说半个不字？

以“母畜的生殖器”来命名桐城，也可见所谓的桐城精神是如何的江河日下了！;P
7 @0 ~" @8 y- Z/ T+ N# x! m2 e% j/ zXXXXXXXX 发表于 2009-8-9 20:54

0 |1 k3 x' k; T, ?% w  K( _3 i5 @瞧瞧你说的人话 羞不羞 知道吗 你在污损谁 难道你是石头缝里蹦出来的！
只有自爱的人 才能被人所尊重 不知自爱的人 是没人来尊重的