乾隆整垮张廷玉

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) V  j( \% O& Z9 q5 G6 O乾隆整垮张廷玉
                                                                                                                      作者：温相
$ k4 U+ B& ^! r- x4 F$ Q张廷玉，字衡臣，号研斋。安徽桐城人。康熙三 十九年（1700）进士。康熙时历官内阁学士、吏部侍郎、刑部侍郎。世宗继位，擢礼部尚书，入直南书房，任《圣祖实录》副总裁， 纂修缮写实录及起居注，又任《明史》总裁。廷玉为世宗所倚任，军国大事，多与参决，鸿典巨文，也多出 其手。雍正四年（1726），晋保和殿大学士。七年，参赞军务。时 为西北用兵，特设军机处，经制规划，多为其手定。世宗死， 与鄂尔泰同受顾命。乾隆初为总理大臣辅政，任《世宗实录》总裁官。三年（1738），罢总理事务之名而以大学士掌机要如故。旋进封三等勒宣伯。
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张廷玉深受雍正的喜爱，一次，清世宗问群臣：朕臂痛，尔等知否？群臣不解，世宗说：大学士张廷玉最近患病，其人乃朕之股肱，岂不是臂痛？一年春节，世宗问廷玉，可有春联？廷玉答无，世宗亲笔书写：天恩春浩荡，文治日光华。张家一门以此联贴至终生，天下荣之。

* a# o# J$ z; _世宗临崩，遗诏以廷玉和鄂尔泰配享太庙，以皇帝遗诏而命大臣当此殊荣者，古来无有。乾隆即位，以廷玉位列总理大臣之中，时称“天下缙绅，张姚二家占尽其二。”乾隆深忌之。

- B, g5 K/ C- y$ ]  I7 @9 j此后，乾隆开始对张廷玉有计划的打击，张廷玉一直想把世宗的遗诏关于自己配享太庙一事落实，乾隆就非常不高兴，廷玉乖觉，借机告老，然而，乾隆因为其人长期入值内廷，宫闱之事知之甚详，不愿意放他回安徽老家，而廷玉居然老而昏聩，坚持回原籍，惹得乾隆大怒，做诗讽之。但是，因为皇考的遗诏所关，乾隆尚不能对廷玉大张挞伐。
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# o" Q8 q7 y* T! Z- _8 e+ ?然而不久，因为乾隆亲许廷玉可以身后配享，廷玉竟然不来当面谢恩，只派了儿子，乾隆就此发难，大骂张廷玉，不料，廷玉的门生汪由敦以大学士身份秉笔在侧，暗中派人告知廷玉，次日，廷玉上殿谢恩，乾隆大感惊诧，后来一旦深究，乃知是汪由敦泄密，乾隆早就对廷玉门生遍于天下，深加忌讳，就此大张旗鼓的进行收拾，汪由敦以斩监候罪名定，廷玉革去伯爵。乾隆还不算完，命人把廷玉生平事业开列，让廷玉自己说是否适合身当配享的荣宠。
廷玉自康熙入仕，未受如此大辱，立刻回复请予革去配享。此后丢官罢爵，一世的生名就此完结。

乾隆二十年南巡，廷玉以接驾来迟，再度受到乾隆的大骂，此时廷玉已然恍惚。二十年三月病故于家，乾隆追命，仍以廷玉配享世宗庙。其实，非是乾隆独恶廷玉，而是乾隆新政，鄂尔泰、张廷玉各张一党，积不相能，朝廷以鄂尔泰、张廷玉为意，不重君命，乾隆因而动怒，以诗抄事件打击鄂尔泰，以配享事件打击张廷玉，自此，君权再度拔升，以致神圣。

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雍正上台后编撰的《清圣祖实录》实则是一次有计划的史料篡改、删誊的政治行动，虽说后代皇帝给前朝皇帝编撰实录已经成为政治必修课，可利用编撰实录的机会大肆诋毁对手、无以复加的褒扬自己也是《清圣祖实录》的特色之一。许曾重在《清世宗胤禛继承皇位问题新探》一文中做过有关统计，他说：“（按照年平均卷数计算）《圣祖实录》较《世祖实录》少百分之六十，较《世宗实录》少一倍半，较《高宗实录》居然少四倍之多。”许曾重统计各朝实录的总卷数如下：《清世祖实录》为144卷、《清世宗实录》为159卷、《清高宗实录》为1500卷、《清仁宗实录》为374卷、《清宣宗实录》为476卷、《清文宗实录》为356卷、《清穆宗实录》为374卷、《清德宗实录》为597卷。


* C' c1 `; V& v3 ]; w) o而在有清一代身兼守成、开创，奠定统治基础的清圣祖康熙帝的实录即《清圣祖实录》的总卷数只有300卷，不要说和《清高宗实录》相去甚远，就是连末代皇帝光绪的《清德宗实录》都赶不上，这岂非咄咄怪事？作为监修《清圣祖实录》的总裁张廷玉更是受到雍正不同凡响的不次擢升与嘉奖，清雍正十三年八月，上谕指出：“张廷玉•••纂修《圣祖仁皇帝实录》宣力独多。•••朕万年之后，著配享太庙。”事实上，张廷玉享受“配享太庙”的政治待遇的上谕在清雍正八年就已经有过明确的表白。雍正还多次以“股肱”比喻张廷玉，甚至说张廷玉是他的“第一宣力”，海外学者杨启樵认为张廷玉不过是《清圣祖实录》的三位监修总裁之一，《圣祖实录》的修撰总裁是朱轼，张廷玉不敢公然瞒过这些人进行篡改或者删誊云云。（参见杨启樵所著《揭开雍正皇帝隐秘的面纱》，该书第90页）这种说法其实是不负责任的，雍正说张廷玉“纂修《圣祖仁皇帝实录》宣力独多”，何谓“独多”？既然那么多的总裁，何以雍正单把张廷玉挑出来享受“配享太庙”的待遇？“配享太庙”是清代作为臣属的身后的最高政治待遇，不要说张廷玉一个汉臣，就是满洲近支亲贵、皇族宗室、军功贵族能够享受到这一规格的礼遇也是屈指可数，而有清一代，汉臣享受配享资格的只有张廷玉一人而已。就张廷玉的功劳，在文治方面未必比得了前朝的李光地、熊赐履，在匡定大局方面也不见得比得上后面的曾国藩、左宗棠，可是，他得到了这些人都没有得到的最高礼遇，这是什么原因？原因就是雍正的那句话“纂修《圣祖仁皇帝实录》宣力独多”，而所谓的“独多”无非就是在编撰过程中完全以现任皇帝的意思为依托，不惜大规模的删誊史料、剪除异己者留在历史上的真相。后代修改前朝的实录有所删减、有所损益这都是正常的事，可大规模的删改乃至将其总卷数压缩到区区300卷，这难道是正常的吗？一个合法接班的皇帝有必要如此大动干戈吗？一个并无特殊功勋的汉臣竟然前无古人、后无来者的因为纂修《实录》获取配享太庙的资格，难道不发人深省吗？后来乾隆上台，对张廷玉获得配享的资格就不以为然，多次对其进行折辱，这说明雍正给予张廷玉的超规格待遇就是他的儿子都看不过眼去，这也从另一个侧面告诉我们，张廷玉的所作所为只有雍正最为理解，君臣的默契都在“纂修《圣祖仁皇帝实录》宣力独多”这上面了。
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0 u& ^7 L0 h* c& o7 I* ]——节选自温相所著《帝国杀戮－清代皇族政治斗争史》第202、203页

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《望园钩隐录》有一则故事有趣：廷玉晚年居首辅，多韬晦自抑，下属与言事，必言“好好”以示和蔼可亲。一日某下官向张请假，张即言“好好”，旋问其故，答曰其父仙逝，张又言“好好”，左右皆掩口而笑而张不自知。

竹笑山人

楼高易倒 树高易折 个个都是蔺相如似的人才 政治军事历史文化考古教育样样会 外加经济学

段臣风

其实，怎么就不明白，难得糊涂

蛰龙

灭吴之后，鲜有范蠡！

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看上去张挺凄惨的，伴君如伴虎啊。