桐油们来讨论下“礼让”

吴敏营养师

桐城文化博大精深，其精华部分后人当以继承并发扬光大。

现说说后人们最称道的——礼让

当今在我们的生活中，对于纷争双方，不论是非如何，我们大家都会以史相劝，双方求和，让它三尺又何妨，以昭显大度。

但本人认为，对一个文化的继承不可愚继。对于纷争双方均该发扬礼让，各让三尺才能形成如今的六尺巷美谈。对于一个得寸进尺，本性不改，常以他人的礼让来显摆个人的得胜，如果单求一方对其礼让，这就是对罪恶的放纵，就是对我祖文化的亵渎。

一忍二忍再三忍，一让二让再三让，恶永远成不了善。

呜呼，昨日九一八的警呜告诫世人，决不可对日的罪恶本性给予礼让。同样，在我们的现实生活中，也不可以拿礼让来姑息养奸。

桐油们，我祖文化的礼让，该如何继承？

冰凝2010

这个太深奥了，不懂

小易爸

以前的我，过于冲动。经常做出一些事后后悔，事后觉得不值的事。。。大师总是在第一时间劝我，很有幸在生活上，在对人态度上，在健康上得到很多无私的帮助。

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那就看啥情况了

礼让是中华美德

但对豺狼一般的人-------我们迎接它的是猎枪

丿灬飯尐悕丶

礼，礼貌，礼数，礼节。
礼在中国古代用于定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非。《释名》曰：“礼，体也。言得事之体也。”《礼器》曰：“忠信，礼之本也；义理，礼之文也。无本不立，无文不行。”礼是一个人为人处事的根本。也是人，之所以为人的一个标准。故《论语》曰：“不学礼，无以立。”

让，谦让，让位。
让（ràng），有不争、请、任凭、被、闪避、责备等意思， 古同“攘”，侵夺之意。


个人组合愚意：我有礼，我不跟你争。