请教，关于小年

芒果

同安闲人 发表于 2012-2-13 14:43
! n4 X4 _5 t6 S有文字可考 桐城至少自明代就一直是二十四过小年 这是真正的古风遗韵

  我觉得老川应该开个帖子讲授一下何为“崖山之后无中国”

. E4 V% \1 M# h  在分析一下我桐城子民为何能保持纯正血统。。 激励一下大家啊。。。

小易爸

同安闲人 发表于 2012-2-13 14:41
中华旧俗为二十四祭灶 也就是过小年；二十三为胡人乱我中华传统，清代才有的。北方二十三不合旧俗。
6 G6 B+ y6 G$ ^7 s桐城二 ...

原来如此，一直以为时间不同，只是风俗不同而已。。。。
, E5 R8 ?% v- y& _7 N8 z: E. |

fsp3450

同安闲人 发表于 2012-2-13 14:41
中华旧俗为二十四祭灶 也就是过小年；二十三为胡人乱我中华传统，清代才有的。北方二十三不合旧俗。
桐城二 ...

感谢同安闲人，您的回答比较可信。

尘飞扬

同安闲人 发表于 2012-2-13 14:41
3 [4 Q% f9 r8 |1 T5 ?+ w7 \中华旧俗为二十四祭灶 也就是过小年；二十三为胡人乱我中华传统，清代才有的。北方二十三不合旧俗。
桐城二 ...

1 u: j% P5 W1 A/ @: c与以前听到的所谓“官三民四”吻合，但不理解为什么会这样，
; W; [0 C6 v' V) [6 d! q听君一言豁然开朗{:soso_e183:}
: T) Q9 x1 R+ V; P+ |) }

草根闲情

《大清会典事例》“坤宁宫经常的用途是祭神，每日朝夕祭、春秋大祭、求福祭、十二月二十三日祭灶等，都在坤宁宫的明间举行。”斥者曰“二十三为胡人乱我中华传统，清代才有的”可能出于此 然也没有文献佐证胡人未入关前 关内和关外小年皆夏历十二月二十四日为同一天{:soso_e100:}

* w2 d: G' f9 S% |1 ghttp://www.iguoxue.cn/html/11/n-128511.html