请教，关于小年

芒果

同安闲人 发表于 2012-2-13 14:43
有文字可考 桐城至少自明代就一直是二十四过小年 这是真正的古风遗韵

% h* B% c5 L! N" W* }9 F5 X( Q  我觉得老川应该开个帖子讲授一下何为“崖山之后无中国”
" X, e5 [' I' ~' r, B& k( j- \3 |. n
8 v+ \) x% j4 z) I: O  在分析一下我桐城子民为何能保持纯正血统。。 激励一下大家啊。。。

小易爸

同安闲人 发表于 2012-2-13 14:41
中华旧俗为二十四祭灶 也就是过小年；二十三为胡人乱我中华传统，清代才有的。北方二十三不合旧俗。
8 d$ K% @, i1 Z桐城二 ...

原来如此，一直以为时间不同，只是风俗不同而已。。。。
0 q: {1 a6 ^/ C0 ^' t

fsp3450

同安闲人 发表于 2012-2-13 14:41
" u4 w% |8 I1 L9 c6 x( n: Q% [中华旧俗为二十四祭灶 也就是过小年；二十三为胡人乱我中华传统，清代才有的。北方二十三不合旧俗。
桐城二 ...

感谢同安闲人，您的回答比较可信。

尘飞扬

同安闲人 发表于 2012-2-13 14:41
中华旧俗为二十四祭灶 也就是过小年；二十三为胡人乱我中华传统，清代才有的。北方二十三不合旧俗。
桐城二 ...

- O- z! j) j& k$ n9 x与以前听到的所谓“官三民四”吻合，但不理解为什么会这样，
% @9 t, x, m" n听君一言豁然开朗{:soso_e183:}

草根闲情

《大清会典事例》“坤宁宫经常的用途是祭神，每日朝夕祭、春秋大祭、求福祭、十二月二十三日祭灶等，都在坤宁宫的明间举行。”斥者曰“二十三为胡人乱我中华传统，清代才有的”可能出于此 然也没有文献佐证胡人未入关前 关内和关外小年皆夏历十二月二十四日为同一天{:soso_e100:}
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http://www.iguoxue.cn/html/11/n-128511.html