请教，关于小年

芒果

同安闲人 发表于 2012-2-13 14:43
有文字可考 桐城至少自明代就一直是二十四过小年 这是真正的古风遗韵

  我觉得老川应该开个帖子讲授一下何为“崖山之后无中国”

  在分析一下我桐城子民为何能保持纯正血统。。 激励一下大家啊。。。

小易爸

同安闲人 发表于 2012-2-13 14:41
" P& Q0 [( ]. G) D1 g, ]1 Z中华旧俗为二十四祭灶 也就是过小年；二十三为胡人乱我中华传统，清代才有的。北方二十三不合旧俗。
0 Y0 K$ F$ Q9 K# Y3 k桐城二 ...

# T, ]& L  h2 F$ q: P( ?原来如此，一直以为时间不同，只是风俗不同而已。。。。
+ g: Y/ g2 X# w- I5 `  x& l6 Y8 _; |

fsp3450

同安闲人 发表于 2012-2-13 14:41
9 c) y2 ?- ^' f0 c7 d* O' b  e中华旧俗为二十四祭灶 也就是过小年；二十三为胡人乱我中华传统，清代才有的。北方二十三不合旧俗。
桐城二 ...

感谢同安闲人，您的回答比较可信。

尘飞扬

同安闲人 发表于 2012-2-13 14:41
中华旧俗为二十四祭灶 也就是过小年；二十三为胡人乱我中华传统，清代才有的。北方二十三不合旧俗。
桐城二 ...

3 O3 z: P2 b# U7 L# C2 I& p与以前听到的所谓“官三民四”吻合，但不理解为什么会这样，
听君一言豁然开朗{:soso_e183:}
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草根闲情

《大清会典事例》“坤宁宫经常的用途是祭神，每日朝夕祭、春秋大祭、求福祭、十二月二十三日祭灶等，都在坤宁宫的明间举行。”斥者曰“二十三为胡人乱我中华传统，清代才有的”可能出于此 然也没有文献佐证胡人未入关前 关内和关外小年皆夏历十二月二十四日为同一天{:soso_e100:}

http://www.iguoxue.cn/html/11/n-128511.html