杂草中的刘开故居

晴岚和尚 · 发表于 2012-5-22 08:13:48

到孔镇的福缘庵看望宗智师父，在庵子的左手边我看见有几间摇摇欲坠的老房子，占地面积很大，临近能看见芦花覆盖的孔城河，距老桐城八景中的“孔城暮雪”、“荻埠归帆”不远，房子周围有挺拔的树木包围着，那嫩嫩地油亮青叶，把眼下的老房子衬托得更加破旧，年头久远。初夏的阳光穿透叶与叶叠加的缝隙，有圆圈大光亮在灰褐色的瓦片上晃动，原以为这是孔镇普通的民宅，在等着规划拆迁，也就没有在意。
等我从庵子里出来，还是决定走进那老房子看看，毕竟在老街象这样的老房子也为数不多了，从后街一路走来，看到的都是伏在地上的残砖断瓦，为了配合千年老街的涅槃，总有些老房子要做一次殉葬，这是必然的。坐落在八甲东侧的这处老房子能保存到现在，肯定还是没有开发到这，要不也难逃厄运。老屋坐北朝南，门前的杂草跟我人差不多个儿，那屋连窗子、门都没有，四处断壁残垣，倒是门上的一块简易牌上写着刘开故居吸引了我的注意，同时也把这屋存在的意义与附近的民宅区分开来，刘开，是清代桐城派著名作家，此刻，我再不能用欣赏的字样来亵渎这老屋子了，来这里就是对古桐城文化的朝圣。
   右手边上有间刚用红砖垒砌的屋，格外扎眼，仿佛是这老屋胸口上滋生的一个怪胎瘤。再外里就没有办法走了，实在是没有任何实物可以参观的，说不准在你转身的瞬间，那清朝的蛛网就将你缠在中间，无法脱身。中间我想如果不是被破坏，大概是天井与后院，在一片废墟之上应该还有间刘开读书的书房，看书乏倦的时候就在这院子里走走，或者握一卷书，到那河边散散步，看纷纷扬扬的芦花。可惜这一切都埋进历史的尘土，让我这个文学后生感到无尽的惋痛，其实老屋子的倒塌是对文化最大的嘲讽，这附近的福缘庵都能修复，难道刘开的故居尚不能还原吗？
在被破败击中年轻的双眸时，我以最快的速度逃离了刘开故居，回家打开电脑查阅：刘开（1784—1824）字明东，又字方来，号孟涂，清代桐城人，散文家。刘开出生数月丧父，母亲含辛茹苦，日耕夜织，抚养刘开于饥寒之中。刘开天资颖慧，但由于家境贫寒，欲求温饱尚不可得，更谈不上去读书，他只得怀着对书本的无限向往，无奈地接过了母亲递过的牛鞭去放牛。苦难的生活断绝了他求学之路，但泯灭不了他强烈的求知欲望。他一边放牛，有空就来到私塾的窗外听塾师讲课，坚持不懈，风雨无阻，一字一句暗记在心，以致塾师所教的诗文都能背诵，且尽解其中涵义。吴先生知此情况后，顿生怜惜之意，遂允其免费入塾就读。刘开自此潜心研读，学识大进，诗词歌赋，无一不精，年少而名噪乡里。刘开十四岁时，呈送习作拜谒当时文坛巨擘的乡贤姚鼐，姚鼐看后高兴地说：“此子他日当以古文名家，望溪、海峰之坠绪赖以复振，吾乡幸也。”遂收为弟子，授以诗文之法。刘开融会贯通，尽得师传，与同乡方东树、上元管同、歙县梅曾亮并称“姚门四大弟子”。
   刘开祖上自大关麻山迁孔城，其祖上刘元勋可以说是孔城老街之父！刘开是姚门四弟子之一，虽尊崇桐城家学，但不“拘于绳尺”，而能“取精汰粗，化腐为奇”，“集众家之美”，“而得其天然”。他的散文明白晓畅，动宕恣肆，才气俊逸。其诗文多反映贫民疾苦，暴露官场黑暗，具有一定的现实主义精神。
   如今刘开故居已破败不堪，希望有关部门结合孔城老街开发进行修复，让刘开故居成为孔镇的一张人文名片。孔镇能有刘开这样的文化名人，真是地灵人杰，相信这一方山水也会养育更多的人才！