大舅娘死了

梧桐书屋

我的大舅娘死了，

高贵的大舅娘

死了，

她有着高贵的血统。

她裹着小脚，

那是上个世纪初的

遗存！

妈妈说，

是八抬大轿，

吹吹打打，

将她迎进了外公的家门。

外公是严家老屋的读书人，

是当地有名的乡坤。

既教授儒学，又管理乡村。

外婆却是半大的脚

那应该是辛亥革命后正逢号召

放足的政府法令，

被落实的证明。

可见外婆的家庭，

原就属“新派”阵营。

可是啊，

她娶的媳妇却留下了

“旧派”的印痕。

那就是大舅娘的那双三寸金莲，

它应该是中古时代的见证。

裹脚的历史，

据史料记载：

可追溯到南唐后主李煜。

他的众妃中的小巧窈娘，

能用人工缠裹的三寸金莲

在三尺直径的圆盘上起舞弄影，

堪称美的独创啊，精美绝伦。

从而使后主为之动心。

可是啊，

这样的审美情趣无限延伸推广的后果

却非常可怕危险，

骇人听闻。

本来为审美而生的祭品，

却造成了后世审美观点

乃至人生观点的扭曲与变形。

后主属甚？

文人、政治家？

对美的欣赏偏好纯属文人的情趣。

可悲的是

我们民族千余年来仅将

文人的兴趣推崇歌颂。

从而造成了病态的严重后果，

使多少才俊沉醉

其中不思反省，

今天的文人先生啊

是否需要反思？

真的值得庆幸，中华民族在

跨越了又一个千年之后，

我们终于能清醒的面对，

哪是良药，

哪是毒品。

文人的情趣亦有

健康与病态之分。

基于这，中国传统文人仍需警惕，

哪个是糟粕，需抛弃，

哪个是精华，要继承，

真的，我们需要自新！

哈哈人生

恕我不太懂，这是诗歌吗？

一滴残墨

       这是一首朴实无华口语化的叙事诗，通过对“大舅娘死了”的描述，提示今天的文人要有正确的审美意趣，对“传统”要有除去糟粕、汲取精华的扬弃精神。毋庸讳言，这是颇有见地的警醒！

行香子

一滴残墨 发表于 2012-8-31 17:17
这是一首朴实无华口语化的叙事诗，通过对“大舅娘死了”的描述，提示今天的文人要有正确的审美意趣， ...

这是一篇优美的文字，细细咀嚼，方见其精华所在。诗中对大舅娘生前的身世进行了深入浅出的描绘，结尾有意给读者留下一连串的思考。

一河星光

有思想。虽然作为诗，可能还不够地道。

小竹

完全可以这么写，就是占地方。
此中有深意。

南风醉

诗的题目不好，也少了同情惋惜之心，所以要改个题目才好，妥否？

梧桐书屋

人生难过百年，对夭折者叹息，对中寿者哀婉，为自杀者可惜。至于寿终正寝的老人归天，我们不是俗称为“白喜事”吗？所谓“归根复命，是为大收藏”。

南风醉

梧桐书屋 发表于 2012-9-3 10:56
人生难过百年，对夭折者叹息，对中寿者哀婉，为自杀者可惜。至于寿终正寝的老人归天，我们不是俗称为“白喜 ...

个人认为，大舅娘的一生，或者大舅娘的传奇，该好些，当然您有您的道理。我只是和您商榷！

淡苒

跨越了又一个千年之后，我们终于能清醒的面对，
哪是良药，
哪是毒品。
文人的情趣亦有
健康与病态之分