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[词赋曲令] 戕逆徒逐鹿者檄 / 赋帝

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发表于 2013-2-19 12:57:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
◆戕逆徒逐鹿者檄 / 赋帝

发表日期:2011年10月2日  出处:中华辞赋报 赑屃 审辑 作者:赋帝  本页面已被访问 89491 次

   “神气赋派”(“桐城赋派”掌门)总舵主雷池赋翁布告天下,并书呈“彭蠡辞派”总舵主下府岸人、“骈文赋派”总舵主锡东刀客、“韵文赋派”总舵主兰花草三大师鸿儒麾下:
    夫神者,神韵也。气者,气势也。融神韵、气势于一炉,蔟铺陈、夸张在一体,乃为我“桐城赋派”之特性与征象也。大气磅礴,神韵无限,恢弘超迈,势吞山河,铺张扬厉,腴辞云构,夸丽风骇,润色鸿业,故亦名“神气赋派”。今与“彭蠡辞派”、“骈文赋派”、“韵文赋派”膺列而同誉,并称而齐名,相与而炳焕,高擎扛鼎中华辞赋复煜之大旗,倡导弘光国学瑞葩再茂之义举,斯诚天赐诸公,安能少悦也夫?与有荣焉,岂不幸哉!
    然则,迩期一事,搅予心烦;赋坛内讧,日臻甚焉。昔有张君、汴志强之流起哄于前,今有北方朔、逐鹿者之徒捣乱于后。虐焰燔于苍穹,淫毒秽乎地表;腥风播于四海,妖气惨乎五湖。致使辞界阴云密布,哀鸿遍野;赋坛磷火纷飞,战事频仍。江河为之断流,大海因之不涛。地球竟然减速,寰宇暗然失色。苍龙愤然喋血,枭虎懑而绝食。神鬼相与号泣,人仙竞相声讨。呜呼!此四忤畜,堪称千秋罪人,万载厉鬼,恶贯满盈,罪孽深重,罪难容诛,罪莫大焉之暴徒也!其人性泯灭,鸠集反上,兴风作浪,恶不忍闻,臭气熏天,贻害之重,尤以逐鹿者为最!
    盖逆徒逐鹿者者,姓汴,名志民,字狐狈,号犬豕,边毗云南大理彝族汴寨人氏也。其祖父曰汴丧,诨号“汴孬子”,伯父曰汴龙,父曰汴虎,母曰李兰,大兄曰志强,二兄曰志国,一异父同母弟曰张君。予细查汴姓家世传承之始末,其先祖乃一白狐、一赤狗、一黑猪,乱伦交媾成精,遂产妖人,种类日滋,自相交配,并无人伦风化。一白狐者,为《封神榜》中狐狸琵琶精之二千代后裔是也;一赤狗者,为《西游记》中二郎神孝天犬之五百代玄孙是也;一黑猪者,乃《西游记》中天蓬元帅猪八戒与高老庄高氏女交媾所生之五百零十四代孙女是也。讫于逐鹿者祖父辈业已二千五百世祖矣。
    至乎志民祖父,人身兽面,似狐非狸,如犬若豕,牛高马大,魔鬼造型,豺狼成性,虎豹好噬,并作妖孽,饕餮放横,伤化虐民。乃父汴虎,乞丐携养,因脏假位,舆金辇璧,输货权门,窃盗鼎司,倾覆重器。志民本人,赘阉遗丑,愚佻短略,神经窜乱,毫无范懿,道德沦丧,品质低劣,行为怪诞,卑鄙下流,欺男霸女,弑父鸩母,屠兄淫嫂,逐弟奸媳,好乱乐祸,丧心病狂。而汴氏一门,盗据网络,妖言惑众,野狐升据,蛇窝之内,沐猴而冠,承资跋扈,肆行凶忒,割剥元元,残贤害善。群谈者受显诛,腹议者蒙陷戮。百寮钳口,道路以目。因缘眦睚,被以非罪,搒楚参并,五毒各至,触情任忒,不顾宪纲。行炮烙之刑,除顺时之法,灌以醇醯,袭以五毒。爵赏由心,杀戮在口,所爱光五宗,所恶灭三族。
    譬若,南国赋儒神吟自若,英才俊伟,气宇轩昂,赋作珍品,天下知名,上表辩理,直言正色,忠谏罡言,义有可纳,论未承谄,刚正不阿,然造其毒手,身首被枭悬之诛,妻孥受烹戮之咎,父母遭灭顶之灾,九族蒙连坐之罪。而北疆辞圣日不落、西陲赋老魏明伦、东海诗人乾坤居士,赋坛四杰七贤八团诸大师等一干元老,咸造其厄,或蒙羞、或讽贬、或诋毁、或诽谤,或诅咒此死,或阴治彼亡。一时间,黑云压城城欲摧,山崩地裂无藏身。阴风怒号而凄凄,鬼哭狼嚎已成灾。自是士林愤痛,辞界震怒,赋坛呼号,文域萎靡,冤声载道,民怨弥重。又香港诗枭陈恩田母昆,坟陵尊显,桑梓松柏,犹宜肃恭。而汴氏父子,亲临发掘,破棺裸尸,掠取金宝,至今朝野流涕,士民伤怀。甚矣哉!身处阉奸之位,面行桀虏之态,污国虐民,毒施人鬼。加其细政苛惨,科防互设,罾缴充蹊,坑阱塞路,举手挂网罗,动足触机陷,是以江北有无聊之民,江南有吁嗟之怨。呜呼!一夫作难,举国同悲,汴姓不仁,文界蒙难者尔哉!
    若夫“四杰”首也,“四枭”足也。“四杰”乃神明华胄,皇汉遗裔,弈叶久昌,祖德宗功,光被八荒,仪表六合,英贤驱驾天下,风骨魁识高爽之世系者。其辞赋,析辞必精,述情必显,捶字坚而难移,结响凝而不滞,皆为力挫众雄,冠盖群伦,沾溉文林,惠泽千秋,遗荫万载之力作,故谓之当代辞赋之元首也。而“四枭”乃盗憎人主,横逆交逼,冥昧触冒,不顾大忌,诡乱天术,慢侮天地,悖道忤理,欺惑众庶,震怒上帝,反戾饰文,戏弄神祇,祸殃久远,犬羊鼠貉之徒者。其臆作,均系村妇盲见,弱童之智,狂癫之语,妄揣陋论,断章取义,讹错纷出,遗臭天宇,秽乱赋区,故谓之低贱卑下之足也。呜呼哀哉!奈何足反加首?本末皇然倒置?四枭反客为主?妖孽偏能惑众?小儿骛然盲从?驱网民悉变妖魔?逼大众皆成厉魅?因以,罄南山之竹简,写不尽满地淫污;决东海之波涛,洗不净弥天罪孽!
    予本江左布衣,桐城良民,雷池一客,起于中华辞赋大兴之时,闻于辞林赋域大乱之秋,为众所推,忝为赋坛一老,尊为“领袖”,号称“赋翁”,亦谓“狂人”。率先组建中赋网,联袂打造中骈网。首创桐城辞赋之派,倡导其他三派分立。率师渡洛,进驻中原。云集洛阳,游猎赋都。瞻洛神之女,赏牡丹之花。居陆浑形胜之地,开辞赋创作之会。光阴荏苒,讫今已四月有余矣。洛会而降,四杰之名,威震华夏;七贤之誉,远涉西邦。洋洋乎,中天为之日耀;浩浩乎,寰宇为之雷鸣。中华谁人不晓,天下莫不闻焉。小而言之,西抵巴蜀,东连沧海,南控闽越,北达黑省。大而言之,辞破希夷,气冲亚欧澳美非;赋超鸿蒙,撼动东南西北中。于是乎,树大招风,小人作祟。嫉者纷起,妒者随现。
    予恭承天命,罔敢自专,擅握权柄,故特与各派总舵主合约携手,移师遣卒遍逐妖虏,拯辞民于涂炭,复赋坛于安宁,树四杰之威仪,彰七贤之大义。班声动而北风起,剑气冲而南斗平。喑呜则山岳崩颓,叱咤则风云变色。以此制敌,何敌不摧;以此攻城,何城不克!然则,虑Q人之未知,反以我而为仇。弃辞赋而北走,陷泥塘而犹深。故先逾告:檄至,民人勿避。予号令严肃,无秋毫之犯,拥我者永安于中华,背我者自窜于塞外。盖我中华之辞赋,天必命我四门派总舵主统领总裁以安之,造反派何得而治哉!予恐辞林赋坛久污膻腥,小人扰扰,故率群雄奋力廓清,志在逐劣徒,锄内奸,灭汴氏,除讧乱,定乾坤,使辞骚赋客皆得其所,雪中华辞赋蒙羞被垢之耻!其得逐鹿者志民首者,封五千户侯,赏钱五千万,部曲偏裨狼狈同伙降者,勿有所问。

  如乾坤小道士、乾坤文士、乾坤居士、东方疯婆、魇武忏悔、梅心、断肠红袖、独依清秋、阳光美人、彩云追月、深海小妖、咔咔巫、小浪、兰亭古墨、梦似樱花、小溪清清、问君知否、玉质冰心、紫色柔情、月影风荷、创意写手、邢娜、湄虹等120位辞赋写手,虽非我四门派族类,然同生天地之间,共昌中华辞赋,有能知礼义,倾心习作,愿为四派弟子者,与四派之辞兄赋弟无异。
    故兹告谕,移檄网海,照会Q群,广宣恩信,班扬符赏,布告天下,众宜晓悉,咸使知中华辞赋有拘逼之难。如律令。此檄!
    丁亥岁秋7月25日赋帝司马呈祥潘氏就逆徒逐鹿者事致函辞赋三大门派掌门人而作于中国文都望江亭
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