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[词赋曲令] 当代“中国新赋运动”溯源与释名兼批钟阳《辞赋网络运动真相考暨三阶段论》/ 赋帝

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发表于 2013-2-19 13:39:59 | 显示全部楼层 |阅读模式
◆当代“中国新赋运动”溯源与释名兼批钟阳《辞赋网络运动真相考暨三阶段论》/ 赋帝

发表日期:2012年12月2日  出处:中赋 文都赋会组委会 秘书处 收稿  作者:赋帝  本页面已被访问 98362 次

    盖天道轮回,周而复始。生生死死,死死生生。大凡万物者,皆遵循其“发生、发展、兴盛、衰亡”之相生相克轮回之道也。中华辞赋亦毋能例外,“五四”旧赋亡,而今新赋生,当代“中国新赋运动”缘互联网之繁荣而得以掀起焉。
    其何时发生?曰:则源于雷池赋翁首创“中国桐城派研究网”(简称“中桐网”)之诞生,即甲申年开岁(2005-1-1)为其肇始之日也。其中设有“新闻”、“古文”、“辞赋”、“研究”等版块。因与桐城派研究会有隙,战火纷飞,文墨官司频仍,遂于次年同日,即丙戌年元旦(2006-1-1),易名为“中华辞赋网”(简称“中赋网”)。“中桐网”乃“中赋网”之前身,前者在于综合绍介古典文学,含赋,后者在于专业弘扬辞赋,其理一也,侧重点不同尔。因以,“中赋网”胚胎于“中桐网”,“中桐网”为“中赋网”之源头,不亦明乎?
    是时,“中华辞赋创作与国学传播中心”亦同步创立,后于戊子年四月(2008-4-8)《中华辞赋报》创办之时,正式在香港注册登记,改名为“中华辞赋家联合会”(简称“中赋联”)。
    其何以拓展?则得缘于“中赋联”之傲然问世而铁骨挺秀也。倡导“弘扬国学,革新辞赋,创研并举,追求卓越”之兴赋方略,肩负“兴辞昌赋弘骈,担历史之大任;建网办报纂书,凝众才之鼎力”之神圣天职,奉行“唯有思想方能构筑永恒之理想王国,唯有思想者方能与天地精神相往来”之人生旨归,并戮力践行之。
    其何以兴盛?则得惠于当今“政治清明、社会和谐”之社会大环境者也。夫国兴,则文盛;国衰,则文疲。而今正值文化繁荣之际,风云际会之缘:“中赋联”云起兮龙骧,风生兮虎跃,领风骚于辞林,统文枭于赋苑,业经八载之竭力奋战,并肩前行,重磅推赋,义无反顾,于是乎,当代新赋运动缘斯而得以兴焉!进而,红红而火火,蓬勃以磅礴。
    或曰:当代新赋运动者何?按曰:其全称为“中华新辞赋创作运动”,简谓“中国新赋运动”,亦即“网络新赋运动”也。重在创作,旁及研究。其活动范域盖局限于互联网之中者也。若无网络,则斯运动成“无源之水,无本之木”也。据统计,时下国人网民者甚众,截于本年中岁之底,为5.38亿之数,普及率为39.9%之比。显然,网络媒介系诗词曲赋等文学艺术流布与宣介之绝好手段与主流驰道。而传统意义之媒介者,如报刊、杂志与书籍,则捉襟见肘,无法与之相抗衡矣。虽然,网民赫众,而能为赋者寡——全国仅千人之数,但赏读辞赋之“受众”者多多,故新赋运动前景绚灿,未可限量。
    基于“中赋网”发轫之导引,后续赋网亦接踵而起。其“一论坛”与“三网”考析如下:
    其一、丙戌年二月(2006-2-25),“中赋网”之旁支外驻窗口——“辞赋华章”,于河北保镖小“天涯论坛”处开辟,权借作“中赋网”之“辞赋论坛”,旨在拓宽兴赋之渠道,提升“中赋网”之影响力,系当时国内宣介辞赋之第二阵地也。雷池赋翁与锡东刀客兼领版主(该赋版负责人),负责日常辑审,后兰花草接替之。丁亥年洛阳赋会(2007-4-8)后,因同名而结仇,小“天涯论坛”遭海南大“天涯论坛”之黑客攻击,全线瘫痪,遂废。是故,“辞赋华章”版块,亦不复存焉,其存续期,前后仅一年半耳。后欲恢复,未果。
    其二、丙戌年八月(2006-8-7),“中辞网”建立,其创办人为南昌张友茂。为宣传诗词辞赋等第三场所,影响甚微,未为国人所注目也。洛阳会议(2007-4-8)后,张氏又创建南昌滕王阁辞赋研究所,自任所长。2010年初,雷池赋翁之弟子钟阳因屡犯会规,为“中赋联”开除(2010-1-28《中赋报》47期第4版刊载10号公告,可查),“中赋网”之“江西分网”(即“中赋5号平台”),亦同时遭封杀。钟氏转与张友茂苟合,效仿其师雷池赋翁兴辞昌赋成功之道,将“中辞网”扩展为“中国辞赋网”,其后影响渐著。
    其三、同岁八月(2006-8-18),温州周晓明建立“中国骈文网”(简称“中骈网”),其前身为“中国雷池文化网”(2005-8-18),为雷池赋翁所创,在运营一年后,以五百元转让于周晓明。“中骈网”为弘骈倡赋之第四阵地也。当时,其影响较“中辞网”为强。后因周晓明身体欠佳,无力打理,“中骈网”止步不进。
    其四、是年九月(2006-9-28),山东临清金学孟亦跟风而建“中国辞赋诗歌网”(简称“中诗网”),后因无人管理而停办,前后半年而寿终正寝,唯落一空名焉尔。迄今百度尚有该网词条介绍,多为世人所讥,不亦悲乎!
    鉴于以上诸位开网兴赋弘辞昌骈之勋,雷池赋翁(潘承祥)、下府岸人(张友茂)、锡东刀客(周晓明)、兰花草(金学孟)——潘、张、周、金,为赋界同仁所称道,洛阳会议上被誉作“赋坛四杰”(“赋坛四杰”一文,可见《赋苑琼葩》下卷P1031-1039页),一时传为佳话。而小“天涯论坛”网主保镖(与他人合伙)因忙非赋事务且无心于赋道,又未能出席洛阳赋会,后其网又报废,可谓无功于赋业,难以添列“赋坛四杰”之位,因而弗为辞赋同道所认可,溟没无闻,亦是情理中之事也。
    由是,各家赋网源头清晰可辨,序列先后有据可稽,其分别曰:“中赋网”(2005-1-1;负责人:潘承祥;今存)、“辞赋华章”(2006-2-25;负责人:潘承祥、周晓明等;今废)、“中辞网”(2006-8-7;负责人:张友茂;今存)、“中骈网”(2006-8-18;负责人:周晓明;今存)与“中诗网”(2006-9-28;负责人:金学孟;今废)。
    显觇,中华新辞赋运动——“网络新赋运动”,嚆矢于“中赋网”之源头“中桐网”组建之日,而“中桐网”即今之“中赋网”,故“中赋网”系当代“中国新赋运动”之肇基者与策源地!
    至乎此,中华新辞赋运动第一发起人为谁?即中国新赋运动——“网络新赋运动”之先驱者是谁?当今“辞赋热”之掀起者为谁?不言自喻,盖非弱智者,孰不明哉!而况智者者乎?
    近日,逆徒脑残钟阳氏,居心叵测、绞尽脑汁,炮制所谓《辞赋网络运动真相考暨三阶段论》,实乃诡辩之说,洵为大谬也!其意在携愤废公,以德报怨,混淆是非、颠倒黑白、误导网民!敢冒天下之大不韪,企图篡改兴赋历史,刻意抹混弘辞真相!真可谓掩耳盗铃,自欺欺人。
    嗟夫!此等卑劣伎俩,与流浪犬赋癞王泽生、蒋红岩之流篡改百度词条并冒充“中赋网”创办人,何其相似乃尔,甚至无不及而有过之(请见附件三)如斯狼子贼心之徒,枉为习佛之人。已然玷污佛门之净地,其心可诛;又欲浊秽赋运之清源,罪不可逭。
    呜呼!斯等劣畜小人之属,诚螳臂挡车,蚍蜉撼树!必为当代新辞赋运动历史车轮得而碾之,断为九截,乃至粉身碎骨,化为污血浓水,贻臭万年罔休!
    2012年10月18日作,拟收录于《赋苑琼葩》第二部,且在《中华辞赋报》上刊发。
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本帖最后由 赋姑 于 2013-2-19 13:41 编辑

附件一:
谁的辞赋网站建立最早——当事人聊天记录
中赋+赋帝  19:36:46
各个网站的建立时间
中赋+赋帝  19:36:55
我们考证清楚了
中赋+赋帝  19:37:04
请看看
周晓明  19:37:18
钟阳问我好几遍了,我坚持说你网第一,06年元旦
中赋+赋帝  19:37:37
他故意要搞混
周晓明  19:37:38
我可以赌十万
中赋+赋帝  19:38:07
我第一个组建了--中华辞赋网后
中赋+赋帝  19:38:18
我们才到保镖小天涯
中赋+赋帝  19:38:25
开辟辞赋论坛——辞赋华章版块,把我中华辞赋网站里的辞赋,转发到这个版块,以便扩大影响
中赋+赋帝  19:38:37
可是钟阳那厮故意
中赋+赋帝  19:38:45
颠倒过来
周晓明  19:38:45
我说了,你们互相争斗的事我不管也不参与,但是要尊重历史
中赋+赋帝  19:39:08
我写的很清晰
周晓明  19:39:08
你中赋最早建站这一点不容质疑
周晓明  19:39:19
我的骈文网是2006-8-18建的,从你那里接手过来的
周晓明  19:39:30
有史为据,你的比我早大半年多
中赋+赋帝  19:40:21
2006-8-18----原来是--2005年-的--我组建的--中国雷池文化网
中赋+赋帝  19:40:36
搞了一年--江改银不给我钱
中赋+赋帝  19:40:49
我才生气不搞了--转给了你
中赋+赋帝  19:41:25
如果我不搞--中华辞赋网站
中赋+赋帝  19:41:58
后来绝对不会到保镖网去--开辟辞赋华章
中赋+赋帝  19:42:23
当时保镖那里没辞赋板块
周晓明  19:42:27
这个洛阳会议的报纸也有说明
周晓明  19:42:47
不可能混淆的
中赋+赋帝  19:43:10
是我们俩个与保镖商议后
中赋+赋姑  19:43:25
才开了个--辞赋版块--辞赋华章
中赋+赋姑  19:43:42
也由我们俩个负责打理
中赋+赋帝  19:44:11
保镖不过问
中赋+赋帝  19:44:34
他忙其他版块,而不是辞赋
周晓明  19:44:52
搞不懂钟阳为何非要搞混各辞赋网站的建立时间呢
中赋+赋帝  19:45:25
否定潘是第一建辞赋网呀,居心叵测,舆论不明真相之人呀
中赋+赋帝  19:46:14
颠倒黑白---硬拉--保镖是--第一人呀
中赋+赋帝  19:47:07
保镖根本就对于辞赋--没兴趣
周晓明  19:47:19

中赋+赋帝  19:47:31
也没做推动辞赋发展的工作
中赋+赋帝  19:47:43
仅仅写过几篇辞赋
中赋+赋帝  19:48:22
但是钟孬子偏偏要说---保镖是--建立辞赋网--第一人
中赋+赋帝  19:48:56
你看看他炮制的辞赋网络运动真相
中赋+赋帝  19:49:12
还引用了你的原话
中赋+赋帝  19:49:25
说你证明--保镖是第一人
中赋+赋帝  19:50:08
结果故意把真正的建设辞赋网站第一人
中赋+赋姑  19:50:20
给抹杀掉
周晓明  19:50:57
他瞎说,显然是故意的
中赋+赋帝  19:50:59
这就是--钟孬子的目的
周晓明  19:51:14
我从没说这话
周晓明  19:51:22
一直坚持中赋建站最早
中赋+赋帝  19:53:18
而且我们则一直坚持兴赋到现在,而辞赋华章呢,昙花一现,且是我们负责编辑打理
中赋+赋帝  19:54:04
他强行把--保镖说为---辞赋华章第一早
中赋+赋帝  19:54:08
晕倒!!其实,该版块由我们两个负责,后来兰花草接手
中赋+赋姑  19:54:34
然后才有--我中华辞赋网站、张网、你网等
中赋+赋帝  19:54:47
这样的小人
中赋+赋帝  19:55:02
简直是睁眼瞎子
周晓明  19:56:47
钟阳越来越不像信佛的人
周晓明  19:57:08
信佛的人宽容大度,
中赋+赋帝  19:57:19
他名利心这样重,是佛家的败类、垃圾
周晓明  19:57:24
对于是非争执都一笑而过
中赋+赋帝  19:57:31
怎么可能是佛教徒?
周晓明  19:57:52
我们聊聊可以,你也不要把聊天的话复制到网上
周晓明  19:58:22
我是一个远离是非之人,又加上身体不好,不想淌混水
中赋+赋帝  19:58:52
他钟孬子简直是在玷污佛门、浊秽赋坛而已
中赋+赋帝  19:59:05
你又没说他什么
中赋+赋帝  19:59:20
仅仅尊重事情
中赋+赋帝  19:59:25
说真话,尊重历史
周晓明  19:59:49
一传容易曲解原意,反正中华辞赋网建站于2006年初是千真万确,是最早建的,
中赋+赋帝  20:00:00
真正信仰佛教的人
周晓明  20:00:13
这是事实,当时国内没专业辞赋网站
中赋+赋帝  20:00:22
是不会故意说瞎话的
周晓明  20:00:29
一看王泽生
周晓明  20:00:45
把你的中华辞赋网百度词条改得面目是非
中赋+赋帝  20:01:11
和尚说:出家人不打诳语
中赋+赋帝  20:01:31
他钟阳一直在打诳语,在掩耳盗铃,自欺欺人,在蒙骗无知者
中赋+赋帝  20:01:44
是啊
周晓明  20:02:09
我怕惹怒了这些人,怕我的词条瞎改一通
中赋+赋帝  20:02:14
王泽生与蒋红岩冒充--中华辞赋网站创建人
周晓明  20:02:18
我又没精力去再改过来
中赋+赋帝  20:02:26
那么,你钟孬子干嘛不去相信呢?干嘛不写王、蒋--第一个创建辞赋网呢?!
中赋+赋帝  20:02:54
我们去改,就是不给通过
周晓明  20:02:58
反正有一点,你的网是最早建站的
周晓明  20:03:09
这一点我可以对任何人证明
中赋+赋帝  20:03:18
我们已经写得很清晰
中赋+赋帝  20:03:24
来龙去脉
中赋+赋帝  20:03:35
全国各家的情况
中赋+赋帝  20:03:44
写得很清晰
中赋+赋帝  20:03:58
都有依据可行
周晓明  20:04:16
好了,我下线了,望你多保重
中赋+赋帝  20:04:23
历史事实就是这样
中赋+赋帝  20:04:37
他们几个小人想篡改历史
中赋+赋帝  20:04:48
是痴心妄想
中赋+赋帝  20:04:52
白日做梦!历史岂容几个良心极坏的卑鄙小人瞎改
中赋+赋帝  20:04:57
好的
中赋+赋帝  20:05:09
你也要多保重啊
中赋+赋帝  20:05:24
我们静心做好本部的事情
中赋+赋帝  20:05:51
随小人们疯狗们忽悠去吧
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附录三:
王泽生蒋红岩篡改百度词条冒充中华辞赋网站创办人
中华辞赋网
目录
网站简介 创办者简介 网站宗旨
网站简介
  中华辞赋网,简称中赋网。是海内外第一家以辞赋创作、传播辞赋与国学、研究辞赋与国学、宏扬辞赋文化与国学精神为主的专业的辞赋文化网站。该站创始于2005年秋,创始人是当代国学大师、著名辞赋作家王泽生、蒋红岩

创办者简介
  蒋出生于吉林,自幼被称为文学神童,不惑之年,终于大器而成---不但批判地继承了文化的精髓,还创造性地发展革新了文化,其最主要的标志性成就是在中国现代历史上创立了中国赋派。于是,中华辞赋网,就成为孕育团结辞赋作家的摇篮,国内外稀薄的辞赋作家和辞赋写手几乎全部聚集到这个辞赋文化和辞赋研究的旗帜下。

网站宗旨
  因此,该网站是传播、复兴当代辞赋新文化最前沿的阵地。那么,其站点的性质,就是当代国学崛起与辞赋复兴的窗口,是辞赋与国学交流的科技平台,是当代网络辞赋运动的大本营,是中国生产力增长的动力点。中华辞赋网,创建不久,就得到了海内外大批辞赋作家、辞赋爱好者、知名国学专家、各大学院校的鼎力支持。因此,网络辞赋文化伴随着中华新辞赋运动而生机勃勃起来。大量的辞赋精品佳作不断涌现出来。因为,中华辞赋网,不但是桐城的,还是全民族的,全世界辞赋人的国学圣地。著名辞赋作家,对中赋网高度评价道:“以科技和网络复兴中华辞赋文明的,他的名字一定是一个新辞赋文化时代最响亮的代称”。道路,是中国辞赋文化的道路,是中国辞赋与国学崛起的道路,是正确的道路,是胜利的道路。
本文来源http://baike.baidu.com/view/782697.htm
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◆当代辞赋总集《赋苑琼葩》(千家赋选)大型系列丛书 欢迎鉴赏与订购

发表日期:2012年6月17日  出处:中赋传媒出版集团 中华辞赋出版社 发行部  本页面已被访问 4285 次


一共300元==150+50+50+50 五本书 含挂号邮资  并免费赠阅20期《中华辞赋报》
一、订购书名与价位
·◆1、《赋苑琼葩》第一部·上下卷·目录 (500篇)………………【定价:150元/套】    查询目录 进入>>>>>>>>   (200位作者 P1411页)
·◆2、《千城赋》第一卷·目录 (100篇)……………………………【定价:50元/本】      查询目录 进入>>>>>>>>   (83位作者 P350页)
·◆3、《中华新辞赋选粹》第一卷·目录(120篇) …………………【定价:50元/本】      查询目录 进入>>>>>>>>   (70位作者 P446页)
·◆4、《中华新辞赋选粹》第二卷·目录 (112篇)…………………【定价:50元/本】      查询目录 进入>>>>>>>>   (71位作者 P382页)

二、支付方式与方法
1、银行直接汇款
①中国工商银行   牡丹灵通卡  卡号:9558 8013 0910 1492035  户名:潘承祥
②中国农业银行   金穗通宝卡  卡号:622848 2300 2996 24017  户名:潘承祥
③中国建设银行   龙      卡  卡号:6227 0016 8703 0048 561 户名:潘承祥
2、邮局交费汇款
①中国邮政银行  邮政银行卡 卡号:6036 8701 2200 346450   户名:潘承祥

(直接将书款存入上述任意账户,交费后,请主动联系潘承祥,或发短信通知,以便查验核实确认,以便及时挂号邮寄发书。手机:13485881066 ,邮箱:okpcx@163.com互动QQ:1613619349)
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附录二:
辞赋网络运动真相考暨三阶段论 / 钟阳

一、当代辞赋网络运动真相考证
    当代辞赋网络运动,是辞赋复兴的重大事件。它把稀薄的辞赋文化凝聚在一起,从而使全球辞赋作家和爱好者能够有一个最为便捷有效的学习、研究、创作、交流的平台,对辞赋的复兴与发展起到了至关重要的作用。2003年至2012年,是辞赋网络运动的奠基时期,由于人为的误导,历史真相在一定程度被掩盖。好在只是几年前的事件。当事人都在世。本着对历史负责的态度,通过直接或间接对刘翔(网名保镖)张友茂(网名下府岸人)、金学孟(网名兰花草)、周晓明(网名锡东刀客)、潘承祥(网名雷池赋翁)、李广学(网名病龙)、陈秀冬(网名寒池青莲)、郝丽云(丽云妹妹)、小太阳(实名无考)等的咨询或其网上公布资料,特公布如下考证结果。撰写本文,只是为了厘清事实,并不是要否认谁的贡献,凡对辞赋有贡献的人,我们都予以尊重。
    周晓明说,天涯论坛辞赋华章于2006年初开版,当时搞了网赋征文。潘承祥说辞赋华章是2006年9月在他的建议下建立,是中华辞赋网开设在天涯论坛上的一个版,他是总版主。
    回复:辞赋网华章2003年6月开版,当时唯一版主即天涯论坛坛主保镖。2006年2月,辞赋华章为扩大影响,搞了网赋征文,其中潘承祥的网赋发布于3月12日。从当年2月起,保镖邀请各辞赋家于辞赋华章注册,以探讨辞赋创作和复兴。先后请潘承祥,周晓明、金学孟,三人为版主,后来又想请张友茂任版主,张未接受。后因潘、金争执,潘承祥被免去版主。潘所提供的时候和资料不准确。
    各辞赋家于辞赋华章注册时间分别是:保镖     注册时间:2003-07-1pcx888   注册时间:2006-02-02锡东刀客 注册时间:2006-02-13兰花草   注册时间:2006-03-13病龙先生 注册时间:2006-04-07寒池青莲 注册时间:2006-05-21下府岸人 注册时间:2006-05-30   
    周晓明说:“有一条我可以用人格保证,中华辞赋网比辞赋华章网赋征文要早,比中国骈文网成立时间早半年。而中国骈文网成立于2006年8月18日。如果有人愿意和我赌,我可以和他赌十万,就是赌一条命都愿意奉陪。其实此事不关我事啊,但是违背历史良心会不安。”周晓明提供了潘承祥于2006年3月12日,在太湖家园网帮他发表的“论当代辞赋创作之现状”一文的网址:http://bbs.thhome.net/forum.php?mod=viewthread&tid=17757,文中有中华辞赋网字样。上面注明,文章写于1月8日。百度词条中说中华辞赋网是中国第一家辞赋网站,创立于2005年秋,这个词条是王泽生于2007年2月建立的,当时王泽生与潘承祥关系好,在中华辞赋网创立时间上未进行核实。潘承祥说中华辞赋网成立于2005年元旦。
     回复:而现在网上保存的资料是,潘承祥2006年7月14日于中华诗词论坛公布中华辞赋网成立时间:2006年元旦。网址:http://bbs.zhsc.net/forum.php?mod=viewthread&tid=96407,以潘承祥好夸大其词的性格,如果2005年底中华辞赋网成立了,当时在网上公布的成立时间当是2005年元旦,而非等到后来再来提前一年到2005年元旦。从周晓明提供的资料,中华辞赋网至少在06年3月已经开办。但并不能保证在1月8日时已经成立,因为潘承祥转发时可以修改职务信息。由于周晓明发下重誓,从其为人分析,那么中赋网创立于2006年2月是很可能的。王泽生可能是把中国桐城派网成立时间算作中华辞赋网成立时间。潘承祥提供的时间不准确。
    刘翔说:“天涯论坛确实于03年开版,此事有天涯论坛的大量网友可作证,我现在还可以联系到几十人,至于中辞与中赋谁先谁后成立,记不清。天涯论坛后来被海南天涯网屡次攻击,就注销了。”
    蒋红岩说:天涯论坛的确更早,此事我也可证明。2006年夏天,周晓明对他说潘承祥要搞辞赋网了,于是不久后,他把从各网站收集的辞赋300余篇发给潘承祥。06年12月份,他又写了松风阁赋,后来潘和周说要他写洛阳赋或牡丹赋,当时中华辞赋网刚成立不久。这可能是因为辞赋网真正做得有一定影响,要有一个过程。
    由于其他人都记不清中华辞赋网具体创立时间,因为与中华辞赋网没什么关系。而周晓明是中华辞赋网的启倡人,潘承祥是中华辞赋网的创立人。并且中华辞赋网有一个建设过程,至少半年时间内没什么影响。大家的眼球都被吸引到能互动,有三年时间经营的辞赋华章上。中华辞赋网上的文章,每编辑一次,发布时间随时变动,无法保存原始发布时间。并且该网是由原中国桐城派网改版而成,为中华辞赋网具体创立时间的确认留下了巨大难度。
    如果中华辞赋网2006年2月成立,那么为什么潘承祥周晓明到辞赋华章任版主,去保镖手下当配角,可能主要是为了广交朋友,扩大影响,且中华辞赋网不能互动,而天涯网是互动网。当时中华辞赋网刚建,还很不完善。当他们决定成立辞赋网时,采用了收集辞赋作品发到网上的办法,以尽快扩大网站影响,抢占辞赋市场。这在当时也确实有效。同时也是当时辞赋作者数量少而不得已而为之。而中辞网当时采用任别人注册发文的方法,所以当时影响不如潘、周二网。孙继纲于2006年底听说有中华辞赋网和中国骈文网,看了两个网站后,于是与潘、周两人联系,并决定第二年于洛阳召开首届中国辞赋创作学术研讨会,请潘承祥与周晓明为辞赋作家联络人。这就有了前面所说的,潘、周要蒋红岩等写洛阳赋和牡丹赋一事。如果中华辞赋网成立于2005年元旦,首届中国洛阳辞赋创作研讨会召开的时间可能是2006年,不会推到2007年。以孙继纲对辞赋界的关注,他不可能不会及时知道中华辞赋网的创立。
    中华辞赋网及中赋联出版的书说中辞网成立于2006年12月31日。其实中辞网成立于2006年6月,7月调试,8月7日正式开张。是在大连籍作家金力(本名张洪金,当时供职营口市人民银行,08年去世)倡启下建立的。据刚刚(许传刚)回忆:“06年6月,岸人提议办赋站,后来大家不断在QQ中交流如何办,搞那些版面。在网站调试阶段,兰花草最先注册,因为今年网站出故障,所以把他注册日期搞没了。由于后来改版,许多原始帖子没有了,现存最早的帖子计有7月27日凝月无语一帖。7月28日,东方疯婆一帖,7月30日兰花草5帖。8月7日网站正式开张。”
    中华辞赋网上说,原来金学孟的中国诗歌辞赋网(后因无人管理而停办)创立于2007年。其实是2006年9月,网上有陈瑞萍于2006年9月28日于中国诗词楹联网发的贺词:六州歌头。
    综合上述,考证可以确认,天涯网辞赋华章是当代网络辞赋运动的策源地,有了辞赋华章,然后先后有了中华辞赋网、中国辞赋网、中国骈文网、中国诗歌辞赋网。
二、辞赋网络运动三阶段论        
    1、2003年6月,由刘翔创办的天涯网的辞赋华章,是中国当代辞赋复兴网络运动的第一阶段。此一阶段,立足现代白话语境,筚路蓝缕,成为辞赋网络运动的策源地。法不孤起,待缘方生。济南是龚克昌数十年研究辞赋的基地,奠定了良好的辞赋文化氛围。辞赋华章诞生于此,实属必然。
    2、2006年2月左右,由潘承祥创办的中华辞赋网,是中国当代辞赋网络运动的第二阶段。此一阶段,立足以古典散文派——桐城派,把辞赋发展推向了一个更高的境界,并推动了首届中国洛阳辞赋创作学术研讨会,创立了中华辞赋家联合会,举办了清徐辞赋研讨会等会议。
    3、2006年6月,由张友茂创办的中国辞赋网,是中国当代辞赋网络运动的第三阶段。此一阶段,立足中国辞赋与骈文成熟的代表——滕王阁文化,把辞赋文化推向顶峰。先后推动了第二届中国聊城辞赋创作学术研讨会,中国辞赋家协会、中国青年辞赋学会的成立,中国辞赋家协会老君山辞赋研讨会等重要会议的圆满举办。
    总之,从2003年到2006年,是辞赋华章唱主角的时期,2007年下半年到2009年是中华辞赋网唱主角的时期,2010年至2012年,是中国辞赋网引领辞赋发展的时期。10年三大步,体现了三生万物的大道原理,完成了辞赋网络运动由低到高的三级飞跃。
    从三位创立者情况分析,刘翔为济南一国企管理人员,潘承祥为望江县财政局科长,张友茂为南昌市原政协秘书长,社会地位逐渐增高,反映了辞赋由民间逐步向上层崛起的经历。而三人的年龄分别属70后,60后,50后,逐级上升,反映了辞赋复兴逐步由具有社会经历的人掌控的事实。并且三个网站分别在三个省,形成一条自北向南发展的轴线。
    由于网络辞赋运动三阶段,分别立足白话语境,古典散文语境,辞赋骈文语境,反映了辞赋逐步回归古典文学堂奥的历程。这样就涉及到潘承祥打出的桐城赋派的问题,我们只能如此答复:中国桐城派网成为辞赋复兴过程中的一个驿站,是历史的因缘,有其必然性。但桐城派仅是清代散文流派,与康乾盛世的辞赋复兴乃至其它辞赋文化都无任何关系。桐城赋派,实为无本之木,无源之水。欲以所谓“桐城赋派”统领辞赋复兴,各方面的因缘都无法圆成,就是引领辞赋梦回满清也绝无可能,与中国辞赋家协会梦回汉唐的理想追求有重大差别。(2012、8、27)
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