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[词赋曲令] 仁者皖山 智者皖水——读潘承祥《安庆赋》有感 / 何金坤

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发表于 2013-2-22 17:16:38 | 显示全部楼层 |阅读模式
◆【仁者皖山 智者皖水】◎何金坤

发表日期:2008年3月3日  出处:◆雷池龙 辑  作者:◆何金坤  本页面已被访问 561238 次

仁者皖山 智者皖水
——读潘承祥《安庆赋》有感

原载《安徽日报》2007914  C2
《千城赋》第一卷P336-338页收录
贵州安顺 / 何金坤

  在一个再熟悉不过的环境中,要增加几分新奇和美感是十分困难的。然而就在我们身边,就是我们生活的这个地方,你可以在重新找到琐碎与平庸的重复中,让一个疲惫的心灵在岁月的风化中捡起许多失落已久的灵感。

  雷池赋翁潘承祥先生所著的《安庆赋》,对我这个天涯游子来说,真的是一个意外的惊喜。这是我曾经生活并熟悉的山、熟悉的“昔皖古都,今宜新府”吗?为什么我就不曾发现这么多的美?你看,历史上的皖郡重镇——安庆,“霞披九天,区位优越无比;雾漫八荒,形胜誉甲天下。”浩浩长江之水,涛声磅礴,不分昼夜地从大龙山的天然屏障旁一泻千里,直奔东海。八百年演绎古城:花冠宝珠的振风塔,是“昔皖古郡,安徽故治”铸就辉煌的象征;出门走石街,走在三步二桥的石板路上,可以感受到喝着四眼井水长大的安庆人,带着浓重的乡音与真诚,自豪地诉说着昔皖古郡,今之安庆的辉煌。当然最美的还是故乡的自然风景:天柱山,“擎天一柱,充盈天地,怪石如林,洞穴深幽”,素以“雄、奇、灵、秀著称”,且“佛光笼罩,灵气四射,香烟缭绕,清爽怡人,佛音绕梁,美不胜收”;小孤山,“海拔百米,当江而立,气冲霄汉,孤傲江心,峭拔秀丽,似明珠点缀而增色”,素有“江上蓬莱”之美称,且与南岸江边澎浪矶近相呼应,构成“小孤嫁彭郎”之美丽动人的传说,演绎人世间之悲壮恋情;浮渡山,“大江环绕,号称水山绿叶,似莲似花,状若‘漂游浮萍’,时浮时沉,别具海岛风景”;古雷池,“一派绝域,天生仙境,地造雄辉”;新望江,“一面负山,三面环水,泽润水乡”。一年四季,皖水江边,雷水池畔的石墩上,总会有浣衣的妇女在一棒一棒有节奏地捶打着小村安闲平静的日子,绿树丛中,婉转悠长的鸟鸣不断,传唱着未经尘俗污染的音符。浩浩皖江,悠悠雷池,就在这样清丽恬适的意境里缓缓而平静的流淌着,如果你是一个晚归的人,你会发现蛙声多了起来,不时被惊吓起的青蛙们,在脚下忙乱地跳跃着,或许有一两只胆大的,蹲在路边向你鼓起腮帮,而水牛则伏在水中无声无语地注视着你。当然,你还可以“登长江大桥俯视而览胜,立振风塔而览全市风景。”假如你在赋闲之余,还可以走进享有“文教”雅名之称的桐城文庙,在那里,你可以寻找“天下文章出桐城”的缩影,亦可在桐城文庙前摄影,感受一下雄霸文坛200年之久的“桐城派”文化。

  “伟哉!大风飚飚,大潮滂滂。洪荒宇宙,江山万里而常青。壮哉!泱泱安庆,锦绣宜城。地处吴头,江山宛如锦绮卷;邑居楚尾,风物犹如水墨屏。”当我从《安庆赋》上的游山玩水中走出时,掩卷而思,我想,故乡的山,故乡的水在我这个遥居西南一角的天涯游子心中变得更美,更亲切。

  其实,故乡的山还是那个山,故乡的水还是那个水,所不同的是这山、这水的美被发现,被描写了,因此,山水便有了灵气。没有人的点化,自然山水的美终究无法被强烈地感受和痛快淋漓地表达。所以潘承祥先生在《望江赋》中发出:“与吾携手同行者,亦几人欤”的感叹。痛定思痛,冷静思之,安庆自然山水之美,缺乏的就是文化魅力。苍山如海,飞瀑鸣霆,安庆山水缺乏的就是有悟性的文人去坦露它们的文化个性。有一天,也许是一首诗,一幅画,一首歌,亦或许是鱼跃水响后的突然感悟,安庆山水封存久远的文化内涵便由此奔泄而出。

  山不在高,有仙则名。自然山水之美是不能永远增加的,只有人文山水之美才能永远开发。雷池赋翁潘承祥先生在面对高度商业化所形成的“万般皆下品,唯有金钱高”,人性与人的真情为膨胀的物欲稀释,甚至淹没在功利浮躁氛围中而失去精神家园的现代权贵,以“独孤求败”的思想境界,用真诚和自然的心态,著书立说,泼墨作赋,写出洋洋万言的《安庆赋》,为安庆人自觉地人文山水建设开了先河,起到画龙点睛的示范作用。希望人文山水的开发会在潘承祥先生倡导下,形成一个“以文载道,道以化民;民悦必舞,舞必吟诗。诗必言志,志当体物;物寄于赋,赋当以歌”的文化氛围,那时的安庆山水就会成为真正意义上的自然山水与人文山水的完美结合,那时的安庆人也因此可以自豪地向世人宣称:我们不但有自然山水之奇,而且还有人文山水传之久远的文化魅力。

诚哉斯言:“生活中并不缺少美,缺少的只是发现。”

『作者简介』
      何金坤,男,出生于解放军渡江战役的四十年代末,安徽省望江县长岭镇龙山村金桥冲人。其自幼父母双亡,少小辍学,命运多舛,十七岁瞒着俩位兄长参军卫戍,十八岁加入中国共产党,在部队期间曾三下湖广,北上内蒙,西渡兰州玉门关,进军昆仑格尔木,历任战士、副班长、班长、副排长、新兵连排长等职。七十年代转业援黔,进入警界,多次获上级公安部门嘉奖,八十年代拟调望江公安局工作,因“脚力”不足,遭组织部要员“包尔东”发难未果。从此遂蒙发“卧薪尝胆”,扎根夜郎(贵州)之念,并脱离警界,调任党务工作。先后在云马飞机制造厂、青松烟厂任团总支书记,纪检室主任,党委工作部副主任,党群部主任、书记。兼人事劳资科长等职,且成绩突出,多次获省、地、市表彰,取得政工师任职资格;93年由组织选送到中共中央党校进修深造,分别取得了中共中央党校,湖北师范学院,深圳电大、香港圣约翰开放大学所颁发的党政专业和法律学等高等专业毕业证书和大专资格证书。现任贵州青松烟厂党务办主任,副总师,主管党务政工、组织宣传、纪检监察,并代管人事劳资等项工作;其所担任的社会职务有:贵州省杂文学会理事,《安顺日报》周末副刊特约撰稿人,《雷池文化》特约主编,北京雅海文化艺术研究院高级创作研究员。业余爱好写作,尢喜杂文随笔,有《德者道之功》、《四季写意》等三百余篇(首)作品和《从严治党是整饬治国的关键》等十余篇论文在《当代中国发展论坛》、《贵州日报》、《贵州党风廉政》、《贵州工人报》、《贵州政协报》、《中国烟草政工通讯》、《湖南金叶时报》、《贵阳晚报》、《安顺日报》、《安顺晚报》、《雷池》杂志、《雷池文化》等省内外数十家报刊上发表,有数篇杂文和论文分别入编《贵州省杂文集》、《贵州省优秀论文选编》、《新世纪优秀作家、诗人风采录》、中国文联出版社出版的获奖作品集《雷池文化》,以及人民日报出版社出版的《当代作家诗人群雕》、《当代群雕》等新视野系列丛书。并有数十篇作品在《人民日报》、中国烟草政研会、省政研会、安顺地区理论研讨会、《雷池文化》等理论研讨,全国精短文学作品大奖赛中分获特等奖、一等奖、二等奖、三等奖和优秀奖,著有杂文专集《尘世清言》一部,新著《栖霞漫笔》一书即将出版面世。个人传略分别载入“当代中国自学成才者集录词典》、《中国人才辞典》、《新时期中国共产党人》等辞书大典和《雷池之子》人物画册,其《尘世清言》一书荣膺北京神州雅海文化艺术研究院“当代著书立说成功奖”,并被中国校园文化艺术研究中心授予“中国文坛之星”称号。
  
     通联:561018  贵州省安顺市青松卷烟厂
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 楼主| 发表于 2013-2-22 17:17:05 | 显示全部楼层

◆安庆九赋系列之一·《安庆赋》/ 赋帝

本帖最后由 赋姑 于 2013-2-22 17:18 编辑

◆安庆九赋系列之一·《安庆赋》/ 赋帝
http://bbs.itongcheng.com/forum.php?mod=viewthread&tid=2093955&page=1&extra
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发表于 2013-2-22 17:41:35 | 显示全部楼层
本帖最后由 行香子 于 2013-2-22 17:42 编辑

    ”假如你在赋闲之余,还可以走进享有“文教”雅名之称的桐城文庙,在那里,你可以寻找“天下文章出桐城”的缩影,亦可在桐城文庙前摄影,感受一下雄霸文坛200年之久的“桐城派”文化。




      
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发表于 2013-3-5 09:14:19 | 显示全部楼层
本帖最后由 铁锤 于 2013-3-5 15:00 编辑

桐城文化是深厚的、人才是辈出的!大家是敬佩的!所以很多人想打桐城这张牌!包括坏人也想利用之!
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