桐油嵌名属对之一百三十四（维妮娅、流浪诗人、君子唯兰）

李江

行香子 发表于 2013-5-27 16:20
花中君子，兰花的别称，兰花是珍贵的观赏植物。据不完全统计 ...

请教先生，何为君子？{:soso_e183:}
我的祖国有句古话：成者为王败者为寇；
毛爹爹说：枪杆里面出政权.........

行香子

李江 发表于 2013-5-27 16:41
请教先生，何为君子？
我的祖国有句古话：成者为王败者为寇；
毛爹爹说：枪杆里面出政权. ...

         何为君子？何为与小人？认真看完《论语》，就知道得差不多了。孔子说，“君子上达，小人下达。”意思是君子有高明的、超脱的远见，而小人只注重现实的、浅近的实际利益。孔子说：“君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。”意思是君子不可以从小事上去理解，却可以在大事上承受；小人不可以从大事上承受，只可以从小事上去理解。孔子说：“君子怀德，小人怀惠。”意思是，君子的思想中心在道德方面，讲究行使仁义之道；小人则不是这样，往往认为有钱就是好的，想念的都是财富、利益。孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。”意思是君子看重的是正义与德行，小人则利欲熏心，一味钻营取利而已。孔子还说：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”意思是君子度量宽宏，心胸开阔，光明爽朗，神色舒泰而不骄傲；小人度量狭窄，挟怨抱恨，得志时往往骄傲自大、盛气凌人，难以作到心境泰然。他还说：“君子求诸己，小人求诸人。”意思是，君子严格要求自己，自立自强，靠自己发奋努力成功；而小人则千方百计要求、苛求别人，总是设法从别人那里得到帮助，索求好处。子夏说：“小人之过也必文。”意思是小人对待自己的错误总是文过饰非，千方百计掩饰，把责任和过错推到别人身上。……在《论语》中，类似这样的辨别君子与小人的言论很多，大都能发人深醒，足可作为个人修养和处世观人的龟鉴。在对待这“名利”两个字的问题上，君子和小人有着完全不同的态度。君子并非不看重名利，而是“见得思义”。他反对的只是小人那样的“见利忘义”、背信弃义，以及通过不正当的途径和手段去谋取私利等对待利益的态度。在孔子看来，“名利”二字中，君子更看重“名”，而小人则更偏重“利”，当二者如“鱼和熊掌不可得兼”时，君子舍“鱼”而取“熊掌”（即“名”），小人则选择“利”，不顾道义。所以古人认为，判别君子与小人，只要从“利”、“义”的选择上就可以见出。

行香子

二王今才品木 发表于 2013-5-27 16:40
君子兰:释放氧气.吸收烟雾的清新剂
一株成年的君子兰，一昼夜能吸收1立升空气,释放80%的氧气，在极其微弱 ...

铮铮君子节
淡淡兰花香

{:soso_e183:}

芜语

先生所言非虚，但小人与色的关系我不大明白，孔子曾说：食色，性也。说明性爱就像吃饭一样，身体本能需求，难道小人因私欲强生命力旺盛？;P

行香子

芜语 发表于 2013-5-27 17:56
先生所言非虚，但小人与色的关系我不大明白，孔子曾说：食色，性也。说明性爱就像吃饭一样，身体本能需求， ...

       所言极是！食色，性也。男人都好色。曾有刁钻古怪的朋友刁钻地问过谈歌：“老谈，你好色不？”谈歌回答：“我怎么能不好色呢？我总得知道谁谁长得好看吧？”
       好色，没什么不好意思的。但就有不愿意承认的。生活中的经验是，说谁是好色之徒，谁也不干；如果让谁承认自己不好色，谁也不干。于是，就在语言概念上找引申，找升华，往审美上扯。好色而不淫，大概就是这样一句自欺欺人的遮掩话儿。
       好色即使是一种弱点，也是人的弱点。不好色就算是个优点，也与人性无关。由此说开去，这里边有一个方向上的问题。丈夫对妻子好色，社交活动场合，夸奖漂亮女人（或者那女人根本不漂亮，却希望别人认为自己漂亮的女人），是古今绅士的必修课。女人在丈夫面前，或者在情人面前，或者在社交场合，大加卖弄自己的美姿美色，同样属于淑女端庄举止的正经学问。时下，性感、风情、风骚之类的名词中，那贬义的成分，早就被抽空了、风干了、或者置换了。眼下风气大开，备不住您哪天能撞上一场脱衣舞呢，您看着舞台上，那些脱光了衣服的漂亮女子迈着猫步走来晃去，男人们却硬要端出非礼勿视的表情，女人内心遭受的打击不沉重吗？一似手里的股票到了跌停板。
      古人早就弄明白了这点儿事儿：人有两种，一种只是好色。一种是好淫。色与淫，是两个概念，一个是心，一个是迹。讲“食色性也”，应该是论心不论迹；讲“正人君子”，应该是论迹不论心。
       较真儿起来说，或者只有两种人不好色。一，上帝的追随者。是信徒。二，一心想得到权力的。他们的内敛，使“色”必须蒸发掉。权力对人心的争夺，不亚于情欲啊！
      说到这儿，芜语先生，咱们该总结了：一，好色是自然本能，是生命的常态，不分男女；二，人类中的女性，比男性进化程度更高。除去经济情况（注意，这句话是前提），常常是女人挑剔男人的品质，男人则更注意女人的相貌；三，我们定义好色之徒之时，更要注意其社会角色。有身份的人，不会去大街上耍调情。如果说，“风度”还是一句有根据的靠谱儿的话，那么，权贵们的好色是有讲究的。经验告诉我们，有钱的绅士们，有势力的政要们，永远不会在街上调戏异性。你说呢？

芜语

先生所言极是，孔子所说讲述的是人的本性，带有中性的客观品价，但人总得自律，自己娶的老婆未必是最好的，不自律世界多数国家的一夫一妻制的制度也不会这样长久坚持下去。也许也看场合，在网上和在街上家里是另一回事，网上可以随性侃侃，家里街上也许自重。人性和人性化有很大区别，看得出先生是以为自律性很强的人。:victory:

李江

狼吃羊是为了生存。物尽天择，适者生存。
我是一个小小民，想要贪却怎么也贪不到。哎，做个贪民真难。官为公仆，民为主人；官为受贿，民为盗窃；官为包养，民为嫖娼........我骄傲，我生活在这具有五千年文明历史的国度里........

君子唯兰

二王今才品木 发表于 2013-5-27 16:40
君子兰:释放氧气.吸收烟雾的清新剂
一株成年的君子兰，一昼夜能吸收1立升空气,释放80%的氧气，在极其微弱 ...

谢谢你拍了这么好看的君子兰，
我养一盆两年都没有开花呢。

君子唯兰

行香子 发表于 2013-5-27 18:08
所言极是！食色，性也。男人都好色。曾有刁钻古怪的朋友刁钻地问过谈歌：“老谈，你好色不？”谈 ...

阐述得精彩。

君子唯兰

行香子 发表于 2013-5-27 17:48
铮铮君子节
淡淡兰花香

           
        安安静静君子兰，亭亭玉立不自夸。
        千花百蕊纷至过，一缕幽香羞天下。