本帖最后由 行香子 于 2013-6-23 16:29 编辑
桐城好,纸鸢当空飘。临风振翅排云上,牵引诗情到碧霄,郊游兴致高。 纸鸢,就是风筝,又称纸鸢、风鹞、风禽,也有人称呼它为鹞子。古书上有“鲁班肖竹为鹊,成而飞之”和“公输盘为木鸢,以窥宋城”的记载,足以说明风筝在我国民间历史悠久,源远流长。 五代时,民间有人将竹笛缚于纸鸢之上,升空后经风一吹,发出类似古筝的音响,这就是风筝一词的来历。明代徐渭有诗云:“柳条搓线絮搓麻,搓够千寻放纸鸢;消得春风多少力,带将儿辈上青天。”清明时节,踏青的人群摩肩擦踵。许多人在田野上放风筝,风动琴鸣,颇多诗情画意,令人心旷神怡,流连忘返。 桐城文章甲天下,游艺自古美名标。桐城风筝,名不虚传。 据说,桐城古国在宋代就曾流行过放风筝的游戏,且盛况空前。每逢清明、端午时节,男女老少,手持风筝,争相追攀,空中筝鸣,半月不绝。在风光旖旎的龙眠山下,在烟波浩淼的嬉子湖边,都曾留下脍炙人口的关于放风筝的楹联佳话。 清初某年仲春,安徽桐城举行乡试,省府学台孙大人前往会考。孙大人在桐城籍同僚马冀平先生的陪同下,乘轿途经桐城境内的嬉子湖边。只见应试的诸学子早已前来迎接学台大人,一时前呼后拥,宛若众星拱月。孙学台久闻桐城读书之风极盛,文章甲天下,冠盖满京华,此行心情特别舒畅。孙大人在大考之前先行联试诸生文采。他环顾四周,只见烟波浩淼的嬉子湖边芳草吐绿,杨柳依依。于是触景生情,随口吟出一上联。联曰:嬉子湖边杨柳绿。诸学子回首仰望龙眠山,笑而不作对。学台大人见状,也一笑作罢。 桐城乡试毕,孙学台打轿回省府,与马冀平先生谈及桐城学子未能对上其联之事。马先生略思其片刻,笑曰:“大人此言差矣,其实学子们早已对上了。大人出对时没看到诸学子回首仰望龙眠山吗?那里有众多男女手持风筝,争相追攀。这不正是应试学子放飞梦想的精神寄托吗?下联乃是‘龙眠山上纸鸢飞’。此乃无声之对呀!” 学台大人惊讶之余,连声称赞:“桐城人杰地灵,后生可畏也!” 风筝,不仅仅是一种游戏品,还可以赋予它科学的魂魄,让它为人类服务。国外的科学工作者善于在风筝上动脑筋,如美国的富兰克林、法国的罗马斯都曾不约而同地在电闪雷鸣时,冒着雷击的危险,用风筝把雷电引下来,证明它可以沿导线入地,从而免去雷击的危险。正因为风筝的问世,避雷针才得以应运而生。 在美国华盛顿空间技术博物馆里,竖着一块醒目的说明牌,上面写着:“最早的飞行器是中国的风筝和火箭。” 风筝,是中国古代的一项发明,是我国劳动人民智慧的结晶。最早的风筝是用木头做的,叫“木鸢”。墨子早年做过木匠,传说赫赫有名的木匠祖师鲁班就是他的学生。《墨子·鲁问篇》有这样的记载:“公输子(即公输盘,亦即鲁班)削竹木为鹊,成而飞之,三日不下。”就是说鲁班用竹木做成的鸟,乘风飞上天空,能三天不降落。《淮南子·齐俗》也记载:“鲁班墨子,以木鸢而飞之。”墨子和鲁班制作的“木鸢”,就是世界上最早的风筝。 大约在西汉时期,木鸢改用竹子和丝绸来制作,后又改用纸张,于是“木鸢”也就改名叫“纸鸢”。 纸鸢最初常被用作军事工具。据高承著《事物纪源》记载:公元190年,汉将韩信攻城时,便用纸鸢测定距离。梁武帝时,侯景围攻台城,有人做纸鸢放出告急。 到唐代,国泰民安,各种民间游艺有了很大的发展,纸鸢更多地用作娱乐。纸鸢何时改名为“风筝”的呢?据明代陈沂在《询刍录》里说:五代时李邺在宫中做纸鸢玩耍,纸鸢头上安有竹笛,风吹竹笛,声如筝鸣,故名“风筝”。其实,早在南北朝的梁朝《高祖记》和唐代《田悦传》等古藉中,就多次出现“风筝”这个词。唐代高骈曾作〈风筝〉诗:“夜静弦声响碧空,宫商信任往来风。依稀似曲才堪听,又被风吹别调中。”这首诗不但描写了当时人们在夜间放风筝的兴致,而且记载了风筝上已装有琴弦的史实。 宋代时,桐城民间游戏风筝逐渐风行,古城中已有专营风筝的买卖人出现。明清之际,是风筝的鼎盛时期。明代著名作家梁辰渔善扎风筝,尤以凤凰风筝闻名于世。有次他把用彩绸扎制的凤凰风筝送上天空后,有百十只各种鸟雀围绕翻飞,恰如百鸟朝凤。《红楼梦》作者曹雪芹作过著名的《放风筝》诗:“阶下儿童仰面时,清明装点最堪宜。游丝一断浑无力,莫向东风怨别离。”由此可知,曹雪芹对风筝颇有研究。他不仅在扎糊、彩绘上有独到之处,还著有《南鹞北鸢考工志》一书,记载了很多有关放风筝的珍贵资料。 经过历代劳动人民和风筝艺人的共同努力,不断创新,中国的风筝逐浙形成了自己的传统和独特风格。有史以来,桐城风筝也在不断推陈出新。从题材看,其内容可分为三类:(一)动物类:如鹰、凤、蝴蝶、蜻蜓、金鱼、龙、蜈蚣、燕子等等;(二)神话传说类:如孙悟空、钟馗、天女、娃娃抱大鱼等等;(三)日常物品类:如扇子、花灯、宫灯、白菜、萝卜等等。据有关资料记载,我国的“风筝魏”驰名中外,1914年在巴拿马国际博览会上荣获过金牌奖。 笔者与风筝的情缘,还是源于九岁那年端午节前夕。母亲从双港镇大横山脚下的外婆家归来,给我带回一件精美的礼物。傍晚放学回家后,母亲说打个谜语让我猜,猜中了她从外婆家带回的礼物就归我所有。谜语曰:“一只蝴蝶轻飘飘,摇摇摆摆上九霄。一心只想天外去,就怕绳索栓住腰。”因为我见过风筝,立马猜出谜底。于是母亲就把那只精美的风筝给了我。我的大舅父袁国栋先生是擅长纸扎的民间艺人,扎制风筝、纸屋、走马灯等物是他的拿手好戏。喜得风筝,乐得我手舞足蹈。我先在近处观赏其妙,然后又把风筝放飞到空中,站在远处把玩。近看画面彩绘,远观形象造型,画面和骨架密切配合,形象逼真,趣味盎然。勤劳俭朴而又善解人意的母亲,在我父亲英年早逝后给了我深厚的母爱。她不仅圆了我儿时的风筝梦,也放飞了我少时的理想。 据我的外祖母说,旧时桐城西乡人喜欢在重阳节放飞风筝。人们把风筝放得很高,然后断线放飞,任其飘去,象征着驱除晦气和病痛。前辈关于风筝的种种传闻,给我留下了难忘的印象。 影驰空碧摇双带,声遏行云鼓一弦。每每春回大地,草长莺飞时,桐城各地纷纷举行风筝比赛。人们到山岗、到旷野、在广场、在公园,放飞自己的希冀。蔚蓝色的晴空中,纸鸢高飞,结伴狂舞,这样的情景往往令行人驻足。比赛结束后,风筝爱好者云集桐城,切磋技艺,相互交流。 当千姿百态、绚丽多彩的风筝飞升碧空时,我由衷地感受到:在桐城这片热土上,古老的游艺正在焕发出现代的魅力。桐城的明天更美好! |