古代的桐城人如何行拜礼

行香子

       桐城乃礼仪之邦，有着深厚的礼仪文化传统。古桐城的礼仪文化不可小觑，应该予以传承。在古代的桐城，吃穿住行、人际往来都有系统的规范可以遵循，其中许多温文尔雅的礼节非常值得我们去重温和认识。现根据有关资料整理若干，以飨读者。

                                         （一）揖让

       揖让，一指古代宾主相见的礼节。在古桐城，揖让之礼按尊卑分为三种，称为三揖：一为土揖，专用于没有婚姻关系的异性，行礼时推手微向下；二为时揖，专用于有婚姻关系的异姓，行礼时推手平而致于前；三为天揖，专用于同姓宾客，行礼时推手微向上。一指禅让，让位于比自己更贤能的人。

                                         （二）顿首

       顿首，古时的一种拜礼，为“九拜”之一，俗称叩头。行礼时，头碰地即起。因其头接触地面时间短暂，故称顿首。通常用于下对上即平辈间的敬礼，如官僚间的拜迎、拜送，民间的拜贺、拜望、拜别等。也常用于书信中的起头或结尾，如丘迟《与陈伯之书》：“迟顿首。陈将军足下无恙，幸甚幸甚-------丘迟顿首。”

                                        （三）九拜

      九拜，是我国古代特有的向对方表示崇高敬意的跪拜礼。《周礼》谓“九拜”：“一曰稽首，二曰顿首，三曰空首，四曰振动，五曰吉拜，六曰凶拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肃拜。”这是不同等级、不同身份的社会成员，在不同场合所使用的规定礼仪。

                                       （四）折腰

      折腰，即拜揖。鞠躬下拜，表示屈辱之意。陶渊明曾为彭泽县令，周郡派督邮来巡视，县吏劝陶渊明束带迎见，陶渊明感叹地说：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”李白《梦游天姥吟留别》：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”后来引申为倾倒、崇拜，如毛泽东《沁园春.雪》：“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”

                                          （五）膜拜

       膜拜，即古代的礼拜。行礼时，两手放在额上，长时间下跪叩头。原专指礼拜神佛时一种敬礼，后泛指表示极端恭敬或畏服的行礼方式。今人多用“顶礼膜拜”形容对某人崇拜得五体投地。

大海0081

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