原标题:台湾老师不会收重礼 一直以来,台湾社会对教师保持了最真诚的一份尊重,“一日为师,终身为师”的观念深入人心。而老师们也格外注重自己的修为和行止,全心全意将心思放在教书育人、培养人才上,那种利用教师节敛财,利用家长搞关系、走门路的失德败节劣行,为他们所不齿。正是在这样的一种社会氛围下,台湾社会保有了浓郁的中华文化传统气息。不过,随着时间的流逝,老师们也遇到了新难题。 台湾教师节是孔子诞辰日 台湾之所以选择孔子诞辰日作为教师节的日子,是因为孔子是中华文化奠基人,也是著名教育家。将孔子诞辰日定为教师节,可以唤起人们对教师这个职业的尊重,也能勉励教师仿效孔子为人师表。 不过,这中间还有一个有趣的故事。在1952年之前,虽然台湾的教师节已经是孔子诞辰日,但日子可不是如今的9月28日,而是8月28日。那为何又改成了9月28日呢?那是因为台湾师范大学教授程发轫通过以古六历、授时历、时宪历等多种历法推算,得出孔子生于鲁哀公22年庚戌岁周正10月27日,即夏正8月27日,换算为公历应当是9月28日。于是从1952年开始,台湾当局确定公历9月28日为孔子诞辰日及教师节。 全台各地均会办祭孔大典 台湾教师节,全台各地最隆重的活动,就是到孔庙祭祀“至圣先师”孔子,许多民众都会前往当地孔庙观礼,表达对孔子和师者的敬重。活动的仪式非常庄重,严谨,完全按照古礼进行,共计37道程序。 比如2008年那一次台北市孔庙祭孔大典,马英九亲临上香、献匾,祭典也重现大祀规模,以八佾舞行献礼,祭品扩增为十二笾豆,向孔子致崇高敬意。 当天的大典,台北市长郝龙斌担任正献官,行三献礼,台北市民政局长兼台北市孔庙管理委员会主委黄吕锦茹担任“纠仪官”,台北市的优秀教师及各界代表担任陪祭官。 当天清晨6点,祭孔大典开始,乐生、礼生、佾生,以及纠仪官、陪祭官、分献官和正献官,依着钟鼓声的指引依序进场。乐生开启大成殿前的仪门以及棂星门。典礼在乐长高唱“乐奏咸和之曲”,乐生演奏礼乐后,再由乐生执斧、扇、香炉等礼器,出仪门及棂星门迎接孔子神灵。 接着进馔、上香、献礼和恭读祝文,六点四十五分,马英九由四名礼生引领,自庙外依序通过礼门、棂星门和仪门来到丹墀东阶,上阶后进大成殿,上香、行三鞠躬,献“道贯德明”匾额。 随后由礼生唱读马英九祝文,马英九赞许孔子“唯我至圣,普世之尊、教泽流芳,万古一人”,并推崇孔子留下的“反求诸己”、“里仁为美”、“兄友弟恭”、“富而好礼”、“忠恕之道”等精神,赞扬孔子在中华文化中众星拱月的地位与贡献。 今年的教师节又快到了,台湾各地的孔庙已经开始准备今年的祭孔大典。 全台优秀教师当天受表彰 教师节那天,台湾教育主管部门、各县市政府以及民间组织也会举办各种教师节庆祝活动,为良师颁奖,表彰教师对社会的贡献,号召大家对教师表达感谢。 这其中,最为人所推崇的是由“教育部”评出的“师铎奖”,这个奖创设于1982年,这是台湾老师的最高荣誉。以往的“师铎奖”,只有全台中小学教师可以参加评选,今年开始扩大至全台大专院校。根据“教育部”日前公布的评选结果,今年的“师铎奖”得主共有72人。 教师节时,台湾的民间机构也会举办各种趣味评奖,如创意教师奖等,各中小学也会举行庆祝活动,包含手工艺品制作、教师节卡片制作、敬师歌词歌曲创作、教师节短剧表演等,以此来表达对老师的谢意。 台湾老师不会收受贵重礼品 教师节前后,台湾有些家长会送花给老师或宴请老师,但大多数会选择自制音乐贺卡,发短信、电子贺卡,给老师送上节日祝福。学生们也会给老师送礼物,不过多不会送贵重礼品,即使有人冒昧送贵重礼品,老师也会私下退回,这涉及师德、名节,断不能接受。也因此,教师节从来不会成为家长、学生、老师的负担,而是快乐感恩的源泉。 一位老师表示,如往年一样,在教师节这天一定会收到很多学生送来的饼干、糖果、花束、祝福短信、电子邮件,还有许多学生亲手做的小礼物比如毛线织的围巾、祈福瓶、手机和包包的吊饰、彩珠针织小钱包。无论它们的价值是多少,这些是他们的心意,都值得好好珍惜。 不过,要是贵重的礼物,她会私下退回。这位老师常对学生说,你们送我最好的礼物是你们上课都很认真,考上理想学校,将来能将所学贡献给这个世界。 台湾老师待遇优渥 台湾教师社会地位高,除了伦理观念因素外,同他们的经济收入比较高是分不开的。台湾中小学生教师月工资一般在4万元新台币左右,比同级公务员平均月工资要高出三五千元,每年工资差距大约在三四万元新台币上下,再加上中小学教师不必缴纳个人所得税,比同级公务员每年的收入要多出六七万元新台币。因此大学本科生应聘当小学教师在台湾社会屡见不鲜。有的资深中小学教师,拿的月工资和大学副教授差不多。一般大学副教授月工资在七八万元新台币左右,教授有8万至12万元新台币。理工科院校,每位教授还可以从“国科会”得到50-100万元新台币的科研经费。 可以说,教师是台湾民众向往的职业。据说,在台湾当教师的待遇最好,其次是军人。在台北一次座谈会上,一位政治大学教授说得很有意思,他说,我们当教授的收入与一个当“部长”的收入差不多。而且教授工作相当自在,还有寒暑假,而当“部长”不仅辛苦,还要面对“民意代表”的质询和新闻媒体的“修理”,经常受气,只有傻瓜才会放弃教职去当“部长”。 在台湾,一个人若从24岁开始当小学老师,到60岁退休,加上退休金等,他的总收入可达4633万元新台币,相当于1000万人民币。 台湾社会崇尚知识,尊重人才,老师的社会地位非常高。无论是幼教老师,中小学老师,还是大专院校的老师,无不受人尊敬。所以,在做人生规划时,许多人会选择把教书育人作为终身职志。也因此,台湾社会有一支非常优秀的教师队伍。 台湾老师也有烦恼 不过随着时代和社会的变迁,台湾老师也遇到了烦恼事。 首先是社会价值观的紊乱。一位老师说,父亲也是教师,自幼教她要有“是非心”及“荣誉心”,她很想把这核心价值传授给学生,但是如今台湾政坛及社会上各种乱象百出,她实在举不出例证,证明“是非心”及“荣誉心”是生命的价值。 二是学生越来越自由散漫。台湾大学前几天举办新生入学典礼,4000名新生,只有一半出席,而且不少学生低头玩手机、打瞌睡,反而是家长听得聚精会神。阳明大学神经科学研究所教授洪兰曾经描述大学生的上课情况,她说,“已经打钟了,学生才姗姗来迟,进来后,有人吃泡面、有人啃鸡腿、有人打开计算机看连续剧、有人趴在桌上睡大觉。打手机、传简讯的就更不用说了……”此外,迟到的同学进教室,并不是悄悄在后面找位子坐,而是直接叫坐在外面的同学起来让他进去,丝毫不尊重同学的上课权。她因为看不下去,起身离开,后来再回去看,结果发现不但原先睡了的同学没醒来,而且倒下去睡的人更多了。 此外,家长越来越难沟通,少数家长权力欲高涨,不当干预的行为越来越多,甚至极少部分几乎达到不讲理的程度。台湾政治大学法律系副教授刘宏恩日前著文表示,大学是给想当大人的人念的,不想当大人的人麻烦你回去念中学、小学或幼儿园。刘宏恩更在文中直言,喜欢找老师干涉教学和打分数的家长,麻烦你带你的小王子小公主回去念有联络簿的学校,不要来干预大学教学。 本报台北特约记者谷雨 制图冯晨清
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