再去广渡庵

晴岚和尚 · 发表于 2013-10-10 07:55:55

本帖最后由晴岚和尚于 2013-10-10 07:57 编辑

上次在市佛教协会碰见金神镇广渡庵的妙云师父，师父说让我什么时间有空去庵里坐坐。虽然口头上答应，但真要过去自己也没有办法定下日程。今天终于偷得浮生半日闲，于是决定去趟广渡庵，其实这座庵子在我很小的时候就非常熟悉，因为我有一个亲房外公就曾在广渡庵，是否剃度？是否任当家师父？随着时间的推移都不得而知，影响最深的就是亲外公每次来我家，父亲都给他准备些青菜豆腐，他吃完后，总要用指头蘸些菜汤在桌上写字，那些字当然不是我所能懂的，可我永远记得他所说的那句青菜豆腐保平安，就是现在，这句话也还是受益的。每次这个时候母亲免不了要怪责几句，这恐怕是我最早接触的一位寺庙师父，后来自己走上信仰佛教的道路，是否受其影响，我也不是很清楚。

车子刚驶上崭新的开发区龙池路，一小股从夏天遗留下来的燥热，仿佛打家劫舍的土匪，就迅速拦截过来，把我从秋天高远的峰顶上掀翻，嗅着秋浓厚的气息继续返回到夏天短暂的行营。大把地阳光把金黄色的稻穗镀得愈发明亮，三三两两的闲雀吹着秋天的鸽哨叽叽喳喳地随我一起前行，很快抵达金神。从孙桥村部向右，一条狭窄的水泥路蜿蜒着，引领我们走向广渡庵。

广渡庵坐落在金神镇松桥村的大河边，始建于元末明初。与几年前来过的大相径庭，过去那种象征式地牌楼山门已经拆除，取而代之地是一座崭新地天王殿，门楣上镶嵌有广渡庵的石刻匾额，朱红色大门上写着龙盤佛地，虎护禅林八个大字，两旁书写有“广济众生天眼恢恢分善恶，渡过苦海银河滚滚育灵胎”的楹联，大门两边的墙壁上有四块功德碑，殿的正前方新修建有放生池。其实我还是很喜欢过去广渡庵的那种建筑风格，古朴典雅，历史一旦中断，就无法复原，毕竟每个人心中的广渡庵都不一样。

进入天王殿，弥勒佛依旧笑吟吟地迎接着我，两边供奉四大天王，可能是刚请过来，来自太湖的工匠正在描金。穿过天王殿，看到的不是佛祖，而是万年公，俗语放下屠刀，立地成佛由此而来，左边供奉麻神、痘神、送子三尊娘娘，右边供奉药王菩萨。过去来这里，妙云师父的母亲就坐在这进殿里折着元宝，彼此曾经聊得非常地投缘，没有想到再来这进大殿，老人家已经安详舍报，往生西方。继续向里，是一座收拾得非常干净地院落，树木花草把大雄宝殿映衬得难得地庄严，金黄地琉璃瓦在秋阳地照射下发出金色地光芒，左右是对称地两座小楼，分别是观音殿与地藏殿。繁星点点的桂花与檀香的气息调合得恰到好处，让人瞬间安静下来，通体透明，此刻，面对佛祖，我只想做一个扫尘的沙弥。

就在我享受着宁静带来的片刻美好时候，妙云师父从寮房走出来，看到我非常地惊讶！我熟悉桐城很多的僧尼，和她们都保持着多年的方外朋友关系，妙云师父是其中的一位。合掌问候师父，来也没有事先通知，很不好意思。一盏清茶，拉开了我们的话题，师父，记得上次来你对我说，汪施主下次再来广渡庵的时候可能就是另一种景致了，确实，在师父的带领下我感觉到广渡庵正在发生的变化，道场更加庄严了。师父说那次来由于忙也没有对我说起广渡庵的来历，今天就给我简单地说说，她说玉咀到金神墩有一条河，日有千人划桨，夜有万盏明灯，那时候的广渡庵就坐落在这河边。佛门广大，常渡有缘之人，这大概就是广渡庵能留存下来真正的含义。

由此也谈到师父的母亲，还有我那早已故去的亲房外公，话题在茶的过滤中渐渐地淡去，唯独这庵在坚守着最后一捧虔诚，那是前世浸血的花朵，开在古老的金神墩河边。聆听远去的桨声，灯依旧照亮渔人回家的路程，其实不需要佛渡，人心自渡。接着，妙云师父说陪我在庵内转转，几个老居士也凑过来跟我们一起走在安详的菩提时光里。

微风吹过，树木交耳，无论何时，广渡庵始终都怀着初建时的心愿：广渡有缘之人，脱离苦海！