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发表于 2014-1-14 08:03:44
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本帖最后由 云月在天 于 2014-1-14 08:22 编辑 0 h% y: J3 `) q8 K4 R5 z
$ Y0 ^0 D* w( u1 f X% d; V【昴宿】西方白虎七宿的第四宿,由七颗星组成,又称旄头(旗头的意思)。唐代李贺诗“秋静见旄头”,旄头指昴宿。唐代卫象诗“辽东老将鬓有雪,犹向旄头夜夜看”,旄头亦指昴宿,诗句表现了一位老将高度警惕、细心防守的情景。
; N5 f# [& o. P1 W, P【参商】参指西官白虎七宿中的参宿,商指东官苍龙七宿中的心宿,是心宿的别称。参宿在西,心宿在东,二者在星空中此出彼没,彼出此没,因此常用来喻人分离不得相见。如曹植“面有逸景之速,别有参商之阔”,杜甫诗“人生不相见,动如参与商”。" G$ j% n( y$ R! k/ u
【壁宿】指北官玄武七宿中的第七宿,由两颗星组成,因其在室宿的东边,很像室宿的墙壁,又称东壁。唐代张说诗“东壁图书府,西园翰墨林”,形容壁宿是天上的图书库。8 O: @/ z+ l* ~% n/ P x
【流火】流,下行;火,指大火星,即东官苍龙七宿中的心宿。《诗经.七月》:“七月流火,九月授衣。”七月相当于公历的八月,流火是说大火星的位置已由中天逐渐西降,表明暑气已退。
, I u( s$ H/ Y+ @【北斗】又称“北斗七星”,指在北方天空排列成斗形(或杓形)的七颗亮星。七颗星的名称是:天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。排列如斗杓,故称“北斗”。根据北斗星便能找到北极星,故又称“指极星”。屈原《九歌》:“操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆。”《古诗十九首》:“玉衡指孟冬,众星何历历。”玉衡是北斗星中的第五星。《小石潭记》中用“斗折蛇行”,形容像北斗星的曲线一样弯弯曲曲。
; u) [$ v" e3 o8 S0 @. V- N/ a9 V7 x7 A- y-【北极星】星座名,是北方天空的标志。古代天文学家对北极星非常尊崇,认为它固定不动,众星都绕着它转。其实,由于岁差的原因,北极星也在变更。三千年前周代以帝星为北极星,隋唐宋元明以天枢为北极星,一万二千年以后,织女星将会成为北极星。! V1 \5 F" ]/ j) ?/ l& W( z( P& |7 ]1 Y. @
4 s [2 }( R0 {4 }4 Z" F5 T【彗星袭月】彗星俗称扫帚星,彗星袭月即彗星的光芒扫过月亮,按迷信的说法是重大灾难的征兆。如《唐雎不辱使命》:“夫专诸之刺王僚也,彗星袭月。”7 U5 w8 x, I* s4 m2 K! x' i- T0 M* ?/ a9 Z; i4 K& S
* e2 }( y3 D! |4 n% M- |【白虹贯日】“虹”实际上是“晕”,大气中的光学现象。这种现象的出现,往往是天气将要变化的预兆,可是古人却把这种自然现象视作人间将要发生异常事情的预兆。如《唐雎不辱使命》:“聂政之刺韩傀也,白虹贯日。”汉代邹阳《狱中上梁王书》:“昔荆轲慕燕丹之义,白虹贯日,太子畏之。”燕太子丹厚养荆轲,让其刺秦王,行前已有天象显现,太子丹却畏其不去。
' I/ E& W A, k/ M- a【运交华盖】华盖,星座名,共十六星,在五帝座上,今属仙后座。旧时迷信,以为人的命运中犯了华盖星,运气就不好。鲁迅《自嘲》诗:“运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。”0 g: _! k2 f7 y' |" {
% p! H% ]4 y# W8 c- A: {% \) Q: `2 }' R2 S# \' r4 [+ o) n9 d【月亮的别称】月亮是古诗文提到的自然物中最突出的被描写的对象。它的别称可分为: (1)因初月如钩,故称银钩、玉钩。; K2 Z$ t" \0 w! ?' O/ n# M# O/ r" C" S& |% b0 ~& j
' F* g3 K) q* w9 I! t(2)因弦月如弓,故称玉弓、弓月。$ X) }' |3 a) }( A" W3 Q' m4 \- D1 [3 {9 s! ]# e3 W
# J a! v: h. F, {: z/ a7 V(3)因满月如轮如盘如镜,故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。2 V# Z& t3 `4 x( [6 N6 w2 O7 E
0 a: p# _& h1 a0 a0 ](4)因传说月中有兔和蟾蜍,故称银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫。8 f, g$ L9 D9 Z6 @, F1 e6 e$ Y$ j, U# _ H: j* ?- P7 S
* `- `- m! u& Q6 Z# B3 @(5)因传说月中有桂树,故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄。0 q& }- G2 [; i
* d' a. | l' C- q' ]4 _5 j- X/ o# O/ {" p; H' q5 w) C(6)因传说月中有广寒、清虚两座宫殿,故称广寒、清虚。
8 t* |9 R9 k1 o2 M; P$ E- w$ w& O# Q4 F, g: n(7)因传说为月亮驾车之神名望舒,故称月亮为望舒。: f2 O! S* W) P0 ^5 |- d# T& n& h1 E+ H& ^1 K# P$ T2 j
* s" G6 Y* X+ J2 l6 ^(8)因传说嫦娥住在月中,故称月亮为嫦娥。
/ D5 m6 P% Q8 A- n( s, u# k9 Y6 l因人们常把美女比作月亮,故称月亮为婵娟。
' a( `1 t8 n4 k# G【东曦】古代神话说太阳神的名字叫曦和,驾着六条无角的龙拉的车子在天空驰骋。东曦指初升的太阳。《促织》:“东曦既驾,僵卧长愁。”“东曦既驾”指东方的太阳已经出来了。8 U! S8 s! V9 d# e. v: H
|) Z9 k8 a$ z2 m' C! v/ b【天狼星】为全天空最明亮的恒星。苏轼《江城子》词:“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。”其中用典皆出自星宿,雕弓指弧矢星,天狼即天狼星。屈原《九歌》中也有“举长矢兮射天狼”,长矢即弧矢星。, C# r& r" b- N; M3 i
9 l1 【老人星】为全天空第二颗最明亮的星,也是南极星座最亮的星。民间把它称作寿星。北方的人若能见到它,便是吉祥太平的事。杜甫诗云:“今宵南极外,甘作老人星。” ]$ b+ q; G3 N& _
T" h0 B; G% t' h: M S, ]( @0 H【牵牛织女】“牵牛”即牵牛星,又叫牛郎星,是夏秋夜空中最亮的星,在银河东。“织女”即织女星,在银河西,与牵牛星相对。《古诗十九首》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。”唐代诗人曹唐《织女怀牵牛》:“北斗佳人双泪流,眼穿肠断为牵牛。”! W' A' P. T3 l. d3 D7 h+ X" O6 g. v2 p. @8 ]
+ j) F6 a/ j3 A. k0 T0 `7 _6 O【银河】又名银汉、天河、天汉、星汉、云汉,是横跨星空的一条乳白色亮带,由一千亿颗以上的恒星组成。曹操《观沧海》:“星汉灿烂,若出其里。”陈子昂《春夜别友人》:“明月隐高树,长河没晓天。”苏轼《阳关曲》:“暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。”秦观《鹊桥仙》词:“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。”: D3 b. m3 M; E) \- k/ z* V9 B
( `0 M0 @/ x5 L- {" u2 e( @5 v& C: c3 o& h. d4 K6 U) j【文曲星】星宿名之一。旧时迷信说法,文曲星是主管文运的星宿,文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。如吴敬梓《范进中举》:“这些中老爷的都是天上的文曲星。”& a- q: z9 e- s9 |
2 @$ _* {2 s2 p' ?# n4 p) [; b: r; n2 y( W1 H: \$ L8 r. H9 m! L【天罡gang】古星名,指北斗七星的柄。道教认为北斗丛星中有三十六个天罡星、七十二个地煞星。小说《水浒》受这种迷信说法的影响,将梁山泊一百零八名大小起义头领附会成天罡星、地煞星降生。" \. [# e# {9 K1 b1 O( @, f
. ~. j& K: ~; f" c/ T0 L# B# \【云气】古代迷信说法,龙起生云,虎啸生风,即所谓“云龙风虎”。又说真龙天子所产生的地方,天空有异样云气,占卜测望的人能够看出。如《鸿门宴》:“吾令人望其气,皆为龙虎,成五采,此天子气也。”
! O( t& }- w$ ?! c' J/ b. e- N1 k2 W5 ?: {7 @: d8 S; s【农历】我国长期采用的一种传统历法,它以朔望的周期来定月,用置闰的办法使年平均长度接近太阳回归年,因这种历法安排了二十四节气以指导农业生产活动,故称农历,又叫中历、夏历,俗称阴历。古人写文章,凡用序数纪月的,大多以农历为据。如《游褒禅山记》“至和元年七月某日”,《石钟山记》“元丰七年六月丁丑”,农历的六月、七月相当于公历的七月、八月。5 {3 n, K4 {4 _; {& ~
【二十四节气】是我国古代历法的重要组成部分。古人根据太阳一年内的位置变化以及所引起的地面气候的演变次序,把一年三百六十五又四分之一的天数分成二十四段,分列在十二个月中,以反映四季、气温、物候等情况,这就是二十四节气。每月分为两段,月首叫“节气”,月中叫“中气”。二十四节气的名称和顺序为:
7 Z1 @ O' n1 v7 v/ _- O5 }正月 立春、雨水 二月 惊蛰、春分
5 s9 x4 b$ H$ l! W三月 清明、谷雨 四月 立夏、小满# B1 }% q8 M' k2 Q8 X& S$ B3 W) Q3 u! ^" g) h7 j/ z" {4 m# C6 Q
五月 芒种、夏至 六月 小暑、大暑$ Q8 @1 }+ [
7 H" {) K3 p+ k2 d0 c七月 立秋、处暑 八月 白露、秋分 N- H C4 Z! B6 q# H3 c3 m+ }, z, d/ Z0 e1 ]4 b5 P3 X
九月 寒露、霜降 十月 立冬、小雪$ _ N. i3 P- B
十一月 大雪、冬至 十二月 小寒、大寒4 v3 T- d. |" B2 ?+ h( v- {& G4 B L, h6 b1 d
# ?6 _: {0 X) r为了便于记忆,人们编出了歌谣:“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”古诗文中常用二十四节气来纪日,如《扬州慢》:“淳熙丙申至日,予过维扬。”夏至白天最长,冬至白天最短,因而古人称夏至、冬至为至日,这里指冬至。1 M# G' n `; G* Q- l5 T- N& k3 W5 @7 c5 L% b* N( a" K
【初阳】约在农历十一月,冬至以后、立春以前的一段时间。此时阳气初动,故称“初阳”。《孔雀东南飞》:“往昔初阳岁,谢家来贵门。”+ t- @' h4 {' c8 I8 Y) x5 X- d! N& t z; S
2 M9 K2 d1 x3 D【四时】指春夏秋冬四季。农历以正月、二、三月为春季,分别称作孟春、仲春、季春;以四月、五月、六月为夏季,分别称作孟夏、仲夏、季夏;秋季、冬季以此类推。欧阳修《醉翁亭记》:“风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。”8 a4 b' K( [7 v9 J; w
【社日】古代农民祭祀土地神的节日,在春分前后。《永遇乐》:“可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。”社鼓,指社日祭祀土地神的鼓声。) u1 a5 Y6 o9 ^
/ l. ]% K* H& v* d2 H"【初七】农历七月初七,民间有七夕乞巧的风俗。传说为牵牛织女聚会之夜。《孔雀东南飞》:“初七及下九,嬉戏莫相忘。”# H5 _* G2 j6 E6 l
; c8 c/ q/ b8 i! h3 q% B! y【下九】农历每月十九日,是妇女欢聚的日子。5 m$ H' P0 W4 K6 @) }1 @0 d& U
8 b* V; ?9 G" @5 z9 p4 ?5 v3 k4 |1 x【干支】天干地支的合称。天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,古人以此作为年、月、日、时的序号,叫“干支纪法”。如《冯婉贞》:“咸丰庚申,英法联军白海入侵。”咸丰,皇帝年号;庚申,干支纪年。“六十甲子”依次是:" d3 S3 P. @! Z8 l/ d" K) o
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