本帖最后由 一河星光 于 2014-6-2 10:54 编辑
孔子云:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”话虽这么说,可现实之中,有几个人会因此而日日洗心革面,自得于做个君子呢? 还有一句古话:“宁可得罪君子,也不能得罪小人。”则直接点明:做君子就得居于劣势,做小人却能处处占上风。那么:在君子和小人之间,又有多少人甘愿做君子? 再说,小人只是一种自私的本能,不要羞耻之心即可;君子则算一种境界,想要达到也殊为不易。而眼下又是金钱社会,谁有钱谁老大,哪管你君子小人?往往,做个有钱的小人还远胜做个没钱的君子。 好在我们身边,真正的君子很少,真正的小人也不多,绝大部分都是普通人,就是带一点君子风范,还谈不上君子;就是带一些恶趣味或痞气,也谈不上小人。 现实生活如此,网络有没有什么不同呢?
之前在桐网,转的地方少,接触的人有限,以为桐油都很友善,一听说是桐油,就倍感亲切。但最近,有人杀到墨痕,挑三拣四,指东打西,出言不逊,挑战底线,就不免诧异:桐网还有这等人物?继而去侃吧转了转,才发现这些人多会于此,一向放浪无状,只是过去不怎么在墨痕出现而已。 对于有人蔑称他们为“爬蛇”、“垃圾”之类,我不敢苟同:这不跟将墨痕戏谑为“圣地”一样吗?很不靠谱! 诚然,这些人把惹花弄草、无病呻吟当成可以接受的真性情,不加指责,无限包容,却反感那些展示善心善行、蕴藏正能量的文字,或嘲讽作者为小学生,把自己的污浊世故当作名牌大学的毕业证书来炫耀;或斥之为伪善,把自己的蛮横恶意当作成色十足的真金白银来显摆;或加上一句:“楼主需要摄影师吗?”把自己的小肚鸡肠当作妩媚妖娆的花花草草来卖弄……但到底没有真正伤害到谁,包括他们自己,反而引发了一些有意义的辩论,既增加了桐网的点击量,也让众多桐油旁听到理性的宣判。 他们也不过就是一些恶趣味或痞气。
实际上,除了婴儿,这个世上也找不到什么纯粹的人。每个人应该都是善恶一体的。一般人愿与人为善,而不愿与人为恶,并非他心中无恶,而是因为善更讨人喜欢,而恶不免像过街老鼠。 君子身上也有恶,只是君子视恶为魔,既要加之锁链,还用牢狱囚之,不让它轻易见光;而视善为佛,敬它礼它奉行它,好借此汲取正能量,消弭邪念或恶行,净化生活和心灵。 反之,小人深信“马善被人骑,人善被人欺”以及“人不为己,天诛地灭”之类的理论,而视善为成功路上的绊脚石,视恶为谋求快乐的秘密武器。小人也深知:赤裸裸的恶难以走远,除非足够强大。因此,他往往会在恶的外表上还包上一层善,好混淆视听,鱼目混珠,以达到他不可告人的目的。 当初,桐网有几个不错的写手之所以最终选择离开,最重要的一个原因就是怕了这些人,以为君子斗不过小人,视这些人为真正的小人——像苍蝇,像蚊子,爱这儿叮叮,那儿咬咬,又还会些旁门左道的功夫:你以为你铁定能灭了他,但你一出手,就发现他早已闪开,还在一旁挠首弄姿地嘲笑你呢;你以为你穿上一件防弹衣就不怕他,却不料他的嘴尖着呢,能隔着衣服吸你的血,就是怒不可遏地打死了他,那又能怎么样?你手上沾的是自己的血,而地上躺着的,也不过是他一个马甲,更多的他还会随时冒起来,继续他的不依不饶,死缠烂打,秀不了上限比下限,装不了文明就泼粪。 其实呢?写手们只是有点君子风范,这些人离真正的小人也还远。从我最近跟这些人的交锋情况来看,我也能发现一点端倪。
他们只是不甘寂寞而已。 就像在一个来了不少客人的家庭里,一群大人谈得高兴,却忽略了这家里的一向自以为是家庭中心的小主人,做小孩子的因为受了冷落,发点不协调的声音,做点煞风景的举动,也只不过是要引人注目罢了。 要是大家将注意力转向他,还称赞他可爱,很快也就没事了;但你却不愿当他是孩子,非要跟他说道理,甚至批评他捣蛋,他能不感到委屈,能善罢甘休吗?他跟你胡闹,最终也无非是要你承认:他没错,都是你的不对!你若是还不肯就范,他还有面子可言吗?不跟你拼命算是理性了,耍点无赖也很正常,指责你一定喝醉酒了,揭发你连五十元钱都不肯捐……你不肯承认是吧,那你拿什么来证明呢?你有人证物证吗? 所以,你还是认了吧,又不是真在某个法庭上,也不会有一毛钱的物质或精神上的损失,干嘛那么认真呢?一番闹腾之后,他得到些心理补偿,也会安静下来。该做什么,你还接着做,权当那是一小段花絮,无伤大雅吧。
他们只是严以待人而已。 见我移帖失误,他们兴师问罪:“你平时就是这么履行版主职责的?”并威严地说:“劝你回去好好学习版主职责。” 我当时很乖的,当即说抱歉,只是之后想求得一点理解,提及自己当时的想法,他们却判定我在找借口,并轻蔑地宣称:“这么可笑的理由估计也就你说得出来。”还极其痛心地说:“当桐油指出你的错误,还找出各种无厘头的理由为自己辩解,承认错误难道就这么难?” 这回,我没那么乖了,毕竟,人不够友善,态度又近于苛刻,我也没有必要一再忍让。我说:“对于您的指责,我不以为然。说到认错,您要我怎么认错呢,负荆请罪吗?……桐油之间,就不能有话好好说,非要这么剑拔弩张么?”于是,他们再次宣判:“好一个不以为然啊,你对自己的职责就是这么不以为然的。”最后警告我:“如果觉得版主是个吃力不讨好的职位,大可不必去做。” 我终于败下阵来,却也毫发未伤,版主照当,嘻嘻。
他们只是好为人师而已。 他们自以为很高明,总能站在某个制高点上,接近上帝吧,虽然不能用实际行动帮人,却可以用审判人。他们有时是法律专家:你口中的是“地方法规”,不是“政策”。他们有时是慈善专家:慈善不跟财富对立,但慈善一定跟施善方的经济利益对立。他们有时又是哲学家:道德从未滑坡过,五千年的历史,不过吃人两字,古今一同。他们往往在一番居高临下的说教之后,还要跟上一句:懂吗? 可我这个笨学生,还真的没弄懂——说殡葬改革不是“政策”,这有什么用意呢?慈善为什么不能惠及自己?世界上有纯粹的善人吗?五千年的历史,这位已研究透了,他是天人吗? 暂时虽然没弄懂,但到底生出些动力,促自己一番思考,最终也有所收获。
网络虽是虚拟的,网友却是有血有肉的。论坛展现的,往往还是人们心灵的真实。虽然有的真实带着善,有的真实包着恶。不同的真实不能相容,必然还会发生碰撞。 一味退缩或避让,往往会让恶自我膨胀,甚至使作恶之人离君子越来越远,离小人越来越近,终至祸害一方;而如果给善以足够的勇气和力量,就不难对抗恶,甚至跟恶碰出美丽的火花。 因此,我以为:真爱桐网的桐油,就不能只知隐忍而不知反击,只知逃逸而不肯对抗,令桐网的好人担惊受怕,害桐网的品质有所下降。 也许,这些人也不是天生就爱捣乱吧,只是怀才不遇,愤世嫉俗,不循常理,剑走偏锋,明的是树敌,暗地想交友,言行是火药,心中有烈酒,像梁山好汉,为改变自己的命运,先起来造反,再以之为条件,谋求招安。 终又想起孔子的教导:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”没有什么优点的人还可以当镜子用,况且是这些歪才怪才。一遇到这些人,大家就当遇到瘟疫,赶紧躲开,可不仅仅是失去一次不错的学习机会,还会影响到我们桐网的人气命脉啊。 同为桐油,共聚桐网,就算一家人,就该一家亲。
值此端午节来临之际,谨祝广大桐油:节日快乐!
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