陈年旧事·桐城志略·石埭徐国治纂修

常青

楼主对桐城地理 、人文、环境、气候、经济等作了详细描述。此帖甚好，当顶 ！

竹笑山人

丙，商业：桐城商业，从前尚有蒸蒸日上之势，迨至数年前钱店闭歇，週转不灵，而年成荒歉，农村破产，市面更不景气，因之商业竟一落干丈，近两年来，因年岁丰裕，交通发达，各项金融经济及金融事业，均积极改进，渐有发展之趋势，兹略述其梗概如次：

子，银钱业：在民国十五年以前，县境有钱店数家，资本由一两万至三五万不等，因受荒乱影响，均先后停歇，迨至民国二十五年五月，始有安徽省地方银行设一办事处，兼管省分金库及县金库，对于市面调剂，裨益诚非浅鲜；

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丑，绸布业：桐城县境，以居民之俭朴成风，销售绸缎甚少，故专营绸布业之商店甚少，其最著者，现以县城内之凤义兴，暨汤家沟之同源祥，程信美等号，资本较为充足，丰稔之年，每年营业，达三四万元左右，他若兼售布疋之商店，县境计有七十馀家，土布业甚属普遍，但均系零星贸易；

寅，米粮业：桐城虽非产米之区，而西南北三乡，产米尚丰，故米粮营业，较为畅旺、县城方面，据民国二十五年七月调查，业粮食行者计二十八家，他如汤家沟，孔城，老梅树街，青草塥，练潭等镇，亦各有二十馀家，金神墩棕阳为出口之要道，业粮食行者更盛，但均为代客买卖，资本不足万元，而自本自客者更不多见；

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卯，杂货业：桐城营杂货商店者，以县城内之叶永昌，恒兴润，暨汤家沟刘祥泰，裕森祥，振工化学社等五号，资本较为充足，他如青草塥，老梅树街，挂车河，练潭，孔城等镇，过去杂货商业，简称不恶、自安合路告成以后，而练潭商业日渐平淡、孔城自民国二十一年，□□窜扰以后，市面日渐萧条，青草塥，挂车河，老梅树街，自民国二十四年八月，皖西□□窜扰以后，市面大受损伤。老梅树街以区署所在，渐次复兴；

辰，盐业：桐城食盐；向系淮北商人网引，自长淮经洪泽湖运至六安州霍山县起仓，转发桐城各铺户分销，凡陆运三百馀里、人挽小车山行艰阻，时或搀和泥沙，况洪泽湖风浪不测，尤难如期接济，是以食澹日多，合邑忧之，迨至逊清乾隆五十六年，绅士史炽等，以水运较便，赴两淮盐政衙门，呈改江迎，批淮饬县立案，试行有效，盐政奏请永行江运，续奉谕允淮、淮北商人程德公，于棕阳镇设立仓廒，贮盐分销，嗣后盐业日见发达，每常年销售至一百二十票左右(每票九百六十包，每包一百斤左右）推销青草塥孔镇等处，以及邻县各地、汤家沟仓廒，亦能销售二十馀票之多，但至民国十八年改隶平税区以后，因邻县系属轻税区，税率每担较低一元，昔在桐城採运之邻县各商贩，各就轻税区购运，以致本县盐业，日渐衰落，市面亦因之萧条，难经官绅呈请改为一律轻税，迄未邀淮，仍在继续请求中；

巳，油业：桐城专门经营煤油业者，计有永孚，厚昌福记，何荣记三家，永孚栈，分设于县城孔城棕阳三处、经理美孚煤油，每常年计销售四千八百连(车)，厚昌福记分设于县城孔城两处、经理亚细亚煤油，每常年计销售一千五百连，何荣记设于孔城，亦系经理亚细亚煤油，每常年计销售八百连，桐油，菜油，漆等皆有出售，但专业者甚少；

午，电业：一为县城之光明电灯公司，一为棕阳之强光电灯公司，均为私人集资兴办，除电灯外并附设有碾米机场，强光创办于民国十八年，资本总额一万二干元，发电容量二十五千瓦，发电年计一万六千九百六十度，光明创办于民国十九年，发电容量五十千瓦，发电年计三万三干七百二十度。

除上列各业外，在桐城尚有特殊之事业，而具悠久之历史，颇足以志之者，厥为蓆地开集一项，桐城开集，据逊清道光七年所修县志内载有四集，曰姚王集，曰会宫集，曰虮子墩集，曰杨家市集，姚王集在县境石溪之西北，钱家桥之西南，有姚王庙一座(其历史不可考）庙前有荒山一片，每年古历二月，庙前开集，各省商买，均贩牛马驴骡于此集（最盛时约有三四万头），民间或卖或买各听其便，大有日中为市之风，每届开集，土著即以芦蓆撑製茅舍，以蔽风雨，真所谓万商云集，百艺咸至，一时之盛，难以尽述，从前姚王集罢，而会富集继之，会宫集罢，而虮子墩杨家市等集，次第继之，至农忙时为止，现在因人事变迁关系，会宫等集，均己停废，而相继增闢者，则有万商纯阳南昌等三集，然诸集之中，以姚王集万商集最负盛名。

商人团体：县城则有县商会，乡镇则有孔城，棕阳，金神墩，青草塥，双港铺等五镇商会，会员人数，计二干零六十六名，同业公会，各镇计有杂货业等同业公会四十七会，会员人数计二干零八十五名，正在组织者，尚有练潭，老梅树街，金神墩等镇商会，汤家沟镇商会尚在补正手续。

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十五金融

甲，  城市金融：桐城城市方面金融，在民国十五年前，尚有钱号放款调剂，週转颇属灵通，迨至近数年来，灾荒迭见，原有钱号，早经停歇，以致市面金融异常枯竭，迨至民国二十五年五月，始有安徽省地方银行，在县城设有办事处，对商家汇兑贷款，均属便利，故城市金融较前渐有起色。

乙，乡村金融：桐城乡村金融，向以出产变偿，藉资週转，而出产方面咸以粮食为大宗，迨至民国二十年，遭遇大水，二十三年又遭大旱，农产收入，至不足以自给，以致农村经济，濒于破产，近年来、虽有农村合作社十九，互助社八十三，预备社十二，放款救济，而杯水车薪，终难普济、民国二十五年，秋收虽较为丰稔，由于过去元气大伤，一时犹难恢复，兼以通商口岸，市面萧条，农村即有出产，亦鲜客商深入乡村採办，因之乡村金融，遂较城市为尤感枯涩，所幸民国二十三年，建设厅与农民银行，在棕阳合组农仓一所，二十五年度，省农仓管理处，在孔城建设有省农仓一所，容量一万五千石，县管理委员会，在青草塥设第一农仓，新安渡设第二农仓，收容量均约五六干石，又棕阳农仓己奉令改为本县第三农仓，归本县接管，将来不无裨益农村之处。

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十六教育

桐城教育，发达最早，在清之初，县境书院有五，曰桐溪书院，曰桐阳书院，曰培文书院，曰毓秀书院，曰天城书院，当时莘莘学子，济济一堂，颇极一时之盛，迨至科举停后，次第改办学堂，而最初设立者为桐城中学，系吴汝纶先生创办，该校创办于清光绪二十九年春间，初借安庆旧抚院间壁房间开办，名为桐城县学堂，迨至三十年春，又假(借)方绅磐君屋宇，创办崇实学堂，（系属小学）三十年秋，将桐城县学堂移设于县城、即今校址、改名为桐城中学堂，三十一年春，将旧考棚增设高等小学堂，（即今洙泗小学）民国元年改桐城中学堂，为桐城中学校，改崇实高等小学，为第一高等小学校，风气既开，先后相继而立者，则有文庙小学，天城小学，双溪小学，棕阳小学，孔城小学，桐溪小学，以及公私立各小学，民国十七年，桐中又在现时女职校址，增设女子初中部，十八年秋，又增设高中部，二十三年秋，女子初中部停办，其经费保留仍充女子教育用途，迄至现在县境内计有中学四所，县立二所，一曰桐城中学，一曰集成女子职业学校，系孙闻园姚孟振创办，私立二所，一日浮山初级中学，系房宗嶽等创办，一日三育初级中学，系郑辅东创办，完全小学，计三十二所，一百十三班，初级小学计五十六所，一百二十班，幼稚班一班，中山民众学校三所，民众学校十二所，短小班十七班，二部制二班，短期小学，在民国二十四年秋，设立三十七所，民国二十五年秋，又增设三十七所，计共七十四所，七十四班，总计中学生六百二十三人，小学生七千九百六十六人，中学教职员四十三人，小学教职员四百七十二人，（全年度教育经费支出见财政篇），教育行政，在民国二十五年以前，由教育局直接管理，迄至民国二十五年五月，奉令裁局设科，始由县政府设置第三科，掌管建教，设督学二人，科员一人，襄助办理，并按行政区域划分五学区，各设区教育委员一人，并组织地方教育经费委员会，民众教育委员会，暨义务教育委员会，联保区学董会，保区校董会等团体，协助进行，私塾全县二干七百八十所，垫师二千七百八十人，受训塾师五百二十二人，私塾学生三万三干三百三十六人，学龄儿童，据最近调查，共计为九万零五百四十八人，已就学儿童，以学校学生数及私塾学生数，共计为四万一千九百四十九人，失学儿童，共计为四万八千五百九十九人，全县就学学生虽不为少，而未就学及成年之文盲，仍居多数，统计全县已识字者，为十六万零六百七十三人，不识字者，尚有七十八万八千八百一十二人，在此时期，应积极推行民众教育暨义务教育，以期全县无不识字之人，方可达到普及程度，步日德诸国之后尘，为增进国力之初基云。

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桐城名胜古迹甚多，兹述其最著者如下：

甲，  公园：桐城县公园，系前县衙署之故址，民国十四年，由前任桐城中学校长孙闻园，劝募地方士绅捐款修建，现归民众教育馆管理，常年经费为一百六十元，内有后乐亭，梁碑亭，听溪阁，茅亭，五洲地图等设备，并有桐溪流贯其中，苍松古柏，奇秀可居，每值夏暑，尚设有临时茶社，士女游人，纳凉品茗其间者踵相接，县财政委员会，县□□，图书馆，及县中学，均设于园内各处。

乙，  披雪瀑：在古塘乡距城八里，宋绍圣元年发见，有宋人题咏极多，瀑长一千丈，游人多以雨后往观。

丙，  指困岭：又名指廪坊，三国时鲁子敬，指困与周公瑾者是也。

丁，  太霞宫：在西城外，北宋时黄山谷登此看潜山石牛者也。

戊，  五印寺：在南城外，明朝赐藏经全部与吴氏，经尚存寺中。

己，  官庄；在西门外，距城七里，苏东坡爱其风景，託苏子固买而为家，事见东坡尺牍。

庚，  龙眠山庄：在龙旺山乡，距城十五里，为北宋李公麟读书处。

辛，  谷林寺：在北乡，距城十里，为东吴鲁子敬读书处，独存试创石与手植古松，寺以龙舒大师讲经处，为最有名。

壬，  射蛟台：在南乡，距城一百二十里，盛唐洲名亦在附近、漠武帝过浔阳，作盛唐洲曲，登台射蛟、事见史记，尚存射蛟台在棕阳。

癸，  运甓亭：又名惜阴亭、为晋棕阳令陶侃运甓以惜分阴之地、地旁仍有陶公祠，及陶氏后裔环住棕阳。

子，  浮山：在东乡，距城九十里、有三十二峰七十二洞之胜、内有北宋人题壁诗句甚多、余见东坡山谷诗集可考、明万历四十四年，憨山大师游山有歌，吴观我太史吴本如中丞，欲建庵以留、见大师年谱。

丑，  练潭：在西乡，距城六十里，明王文成公过此而作诗，名曰练潭，尚有诗卷系公亲笔，藏在马故绅通伯家中。

寅，  鹿儿城:在南门外蒋家山，距城十五里，犹有城基脚与城门脚，为明代未修城前之城。

卯，  官庄山；宋梅圣俞为桐城主簿之地，见其诗集所咏甚多。

辰，  仙姑井：在柴巷口，初大同禅师每漱溺有鹿来饮，久之鹿产一肉毯，裂开内有女孩，师见而收育之，至十二岁，师令下山，嘱曰，遇柴则止，遇何则归、乃至柴巷口何道人家，遂栖之，以何为姓，守戒修持而得道。

巳，  境主庙：境主庙在北乡龙眼山口，距城七里，相传为唐代县丞张孚卿因旱祈雨龙眠，雨大作，越溪坠马溺死，尸南流十里，其妻王氏闻之，泣奔投于县北观音崖之钓鱼台上，跌仆河中，逐流而上与其夫尸骸相会合，故当时士民哀而感戴，遂为之合葬于龙眠山口，墓旁并为建庙，号曰白马，祷雨多应，封为英烈昭应侯，妻封烈夫人，庙在龙眠者曰境主庙，在邑中者曰膏庙，距庙五里许，则有张文端公墓，暨张文和公墓，墓前树有人马石像，巍然严肃，足壮观瞻。

午，  六尺巷：在张文端公宅旁，相传其家与邻人争界址，事闻于文端，文端乃以一诗寄家人曰，一纸书来纸为牆，让他几尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇，家人得诗遂拆让三尺，邻人感其羲亦退让三尺，故六尺巷遂以为名焉。

未，  七家岭：七家岭位于南乡，距城九十里，有庙供汉华陀像，环庙有七姓山岭，罗列如椅，清泉曲涧，风景绝佳，庙神殊灵验，香火之炽，几比九华。

申，  朝阳庵：朝阳庵在北乡青竹涧之陇亩间，阡陌交通，稻香麦馥，寺僧塑汉关云长像于其内，每年旧历除夕夜，发次年之田禾籤，驰行大江南北，灵验无比。