癸巳三百年记 若水庐 2 }' u c8 p1 N6 i0 f) U# o
吾幼长于松桂耕读人家。丱角之年,刈草放牧于桐城白兎湖畔。一日学农至湖岸,有满春江先生指湖水以语吾曰:“小子谨记,此秀水也,乃万亿年龙眠钟灵之气所汇聚焉,三百年来吾邑文运尽昌于此。洎明以后,先有方氏,文化名门,蔚为大观;张氏始发清河,南迁皖水,如春之萌蘖,万象森荣,逮清代而魁星煥灿;马氏代无显秩,然清白守世,文儒忠义之彦绵绵不绝;左氏一门,气节盖世,览二十四史凡文臣武将,或有出吾桐左忠毅公者,未之闻焉;更有姚氏诸彦,才高八斗,续三千年儒学之統,所为文章,惊世骇俗,后世师承服膺者绵传不坠,以至举世皆称桐城文为经世致用之公器。吾桐望族庶而文风炽矣。然仓前戴氏,门弟虽逊于它族,其文脉如缕不绝,至十二世田有先生,文胆绝代,辞章流播于天下,小子知否?”乃北面沉吟,神情穆穆,良久乃曰:“去此水二十里向北,有岗曰南山,为田有先生长眠之地,小子他年若有机缘,毋忘拜谒焉。” 吾懵然无所知。问曰:吾邑偏处皖西南,华东之一陬,洵有如先生所言,簪缨相望于京,文章魁甲天下,岂不盛哉?然桐城-派,洋洋洒洒凡几百十年,惟发轫于南山,曷为天授欤?师曰:“小子处畎亩,孤陋寡闻,当学之。” 吾自幼身处僻壤,困于乡间,然好古之心不泯。自吾师江先生谆谆教吾“当学”始,每每于坐卧之时,諰諰然以不学为耻。尝于生计之遑,念及先贤文章,拜读之时,-咏而三叹。先是早年颠踬于陇亩阡陌之上,继入行伍,身肩釺镐偕生死战友悬命于吕梁山间。后退伍还乡,觅得一饭碗,终岁挟漆刷涂抹于街巷里弄,放工之余始得闲暇自修。而冥冥中尤喜戴田有先生古文。然历二十春秋,鲜有心得。 庚寅年吾解组赋闲,乃重摭桐城文,再读南山编,假以训诂,逐字研劘。壬辰春,又得法人戴氏廷杰之《戴名世年谱》,子夜时分,孤灯一盏,清茗一蛊,以今之人所思与古之贤对语。从春至秋,凡百余夜,渐有所悟,始写成《南山集案与戴名世之致祸六文》拙作-篇,以祭南山先生。 呜乎! 田有先生身戮京师,自清康熙癸巳至今, 悠悠三百年矣。先生生于戴氏之门, 祖业根基不可与吾邑之张姚马左方盛诸显族伦比,然先生胸有百卷之书,怀百世人之抱负,欲修前史成二千年后之太史公。惜时不我予,以文字构祸。清直赵公终遭世人讥议,刀下之魂则清史留声。其举轰轰烈烈,戴氏一宗自洪武年北迁桐之东郭仓前,世代耕读,祠敝族微,至先生而岿然杰起,其先人泉下有知,于悲戚哀矜之余,不亦慰乎? 岁壬辰年仲秋月,吾稿草成,乃偕妻孥至孔城南山岗,以清酌黄花祭奠于先生墓前,酌而祷曰: 南山一梦兮三百载, 遗世独立兮气长存! 公元二O一二年杪秋桐城后学 龙河李氏谨拜
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