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桐网贡生
 
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发表于 2014-8-13 09:50:17
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自干五是理性派,他们很少感情用事,因为他们明白,感情是不合逻辑的,因此不能作为判断事物正误的标准,也因此,自干五被认为很呆板、不浪漫,自干五绝对成为不了政治家,因为政治家需要煽情,自干五不屑于煽情。
理性,使得自干五能够做到全面、客观、公正地看待社会。他们既能看到阴面也能看到阳面,并且能够通过阴阳多寡来得到一个公正的结论。他们分得清什么是个例什么是普遍,他们不会看到一个农民盖起了洋房就会说中国农民富得流油了,也不会看到一个农民住在破烂草房中就说中国农民在饥饿线上挣扎。凡此种种,他们对社会现状的判断是建立在统计方法基础上的。
无论现实的还是历史的问题,自干五极少对自己不熟悉的事情发表评论,他们评论任何事物都喜欢依据事实,没有事实他们宁可闭嘴。比如对西方社会的民生,如果他们自己没有去国外见识过,就不会盲目地称赞或批评。他们不缺乏想象但不会盲目地使用自己的想象。
辩证地看问题。自干五能看到建国60余年的成绩,也能看到错误,但是总体上成绩是大于错误的,这完全符合今天的实际。普遍联系地看问题,这也是辩证思维的一个特征,比如自干五看建国60年,他们不会割裂前30年与后30年的联系,也就是说后30年的高速发展与前30年的打基础是有绝对关系的。而公知、JY们却认为中国前30年是在破坏(经济),后30年还是破坏(道德),中国今天的样子就是60年连续破坏的结果,连续60余年被破坏的中国今天还活着,不但活着还弄了个第二大经济体,成为世界经济举足轻重的一方热土。于是在公知、“精英”那里产生了中国崩溃论,没错,中国终将会崩溃的,也许是一千年,一万年,到那时,公知、“精英”们就可以骄傲地说:看嘛,一千年、一万年前我就知道中国要崩溃。 |
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