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[桐城文] 姚鼐散文理论内涵及其对桐城派文学理论的贡献是什么

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发表于 2014-10-8 08:37:09 | 显示全部楼层 |阅读模式
    姚鼐散文理论内涵及其对桐城派文学理论的贡献。/ s, C( ]1 I$ `

, w+ L1 ^/ q. f. E      姚鼐对古文理论的主要贡献是对前人的学说进行了融化和总结,使之更加具体化。
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      (1)他论文强调义理、考证、文章三者兼备。其中义理说来自方苞,文章说来自刘大櫆,考证说则受乾嘉时期汉学考证学派的影响。他主张用乾嘉学派的考证工夫为义理和辞章服务。7 F% d; B6 j1 @! ~8 V0 D$ w% R

) s2 J- B3 O  C8 G4 @  P      (2)姚鼐提出用“八要”来将义理、考证、文章三者有机的融合落实到实处。所谓“八要”就是“神、理、气、味者、文之精也;格、律、声、色者,文之粗也”(《古文辞类纂序目》)。“精”和“粗”的关系实际上就是六朝时期“言意之变”所涉及的问题,但更加具体,与散文创作及散文审美的方方面面都有了关联。他认为只有彻底领悟了“精”,才会用“粗”将其淋漓尽致地表达出来,“粗”本身也就被超越。
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      (3)姚鼐总结了前人关于艺术风格的各种归纳,将多种文风归结为“阳刚”和“阴柔”两种。这二者大致上与西方美学中“崇高”和“优美”的对照范畴相对应。从而增加了中国美学的范畴,对中国美学的发展和文学艺术风格的分析探讨具有重大影响。这就使得桐城派的文学理论更加完整、更加系统化了。
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     来源:中国教育在线
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