陈澹然:为文不拘桐城派"家法"

肩上蝶

     “我被他骂得不敢写诗了。上次一个很熟悉的朋友，问我能不能不写诗了，他说他看不下去……”一位文学爱好者向我诉说。
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      我回答她的是一些激励的话，如：“想写就写，不要听别人瞎说。”“可以学习别人的好作品，但不要相信别人今天说这么写，明天说那么写。”“不要理睬他的取笑和讽刺。”……

, H" s  @1 H0 V* u  z0 k      突然，我想起一位清末民初的作家陈澹然（１８６０～１９３０）。曾经，我一听说他是桐城人，第一反应———他属于桐城派作家吧。然而，他竟然不是。《桐城文学渊源考》《桐城文学撰述考》等书介绍的桐城派作家数百人、上千人。从康熙到清末，泱泱华夏几百年间虽然也有其它文学流派的生存空间，但桐城派阵容最强大，门户最巍峨，传承最持久。它代表了国家文化（文学）的正统和主流。除了桐城本土学者和皖籍学者组成的“班底”，全国无数知名人士皈依了桐城派，如湖南的曾国藩、福建的林纾等等。待在桐城派圈子里面，是很荣耀的，也是很有安全感的，不寂寞，不孤立。陈澹然虽然“近水楼台”，但他却不需要明晃晃的“月亮”。不仅不需要，他还讥讽桐城派的文章为“寡妇之文”。
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       陈澹然对国学大师汪辟疆说：“桐城文，寡妇之文也。寡妇目不敢斜视，耳不敢乱听，规行矩步，动辄恐人议其后。君等少年，宜从《左》《策》讨消息，千万勿走此路也。”这种言论，打击面是很广的，桐城派作家及学子们感到尊严受到了侵犯，纷纷怒责陈澹然为“叛逆”、“狂生”。陈澹然毫不在意，照旧坚持自己的观点，常常贬低桐城派及其文章。

      难道陈澹然在“文青”的时候，不被桐城派老师接受而急红了眼，一日有了名气就跳出来骂桐城派不成？显然不是这么回事。陈澹然曾师从桐城老乡、著名学者方宗诚。方老师对他很不错，他也学得很入心。可是后来，他却越学越“反动”，不再恪守桐城派的文理教义，也不顾什么“师道尊严”，竟自破“桐城家法”，而竭力主张做学问须调和汉学与宋学，反对“汉宋”争斗。陈澹然写文章喜欢用一些性灵文字，这恰恰是“桐城家法”所不允许的。他有一幅对联：“功名、事业、文章，今岁已无望；嬉笑、悲欢、怒骂，明年可再来。”可见，他不是一般的“狂异”。
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       何谓“桐城家法”？义理、考据、词章，三者不可偏废。“必义理为质，而后文有所附，考据有所归”。桐城派以明代归有光接绪唐宋八大家而“上追史迁，远溯秦汉”，为其文统之源流，故其文论不仅完整、系统，而且具有权威性。姚鼐编辑《古文辞类纂》，以其作为散文创作的“样板”刊行于世，从而在文论和实践的结合上扩大了“桐城家法”的影响，天下文人宗法桐城者趋之若鹜。姚氏及其弟子意欲“举天下统为一派”、“奉桐城一先生之言”为不得移易之“家法”。
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      “异人久不作，世乱吾焉寄？”陈澹然有强烈的忧患意识和拳拳济世情怀。他看到了桐城派的衰弱之象，已没多少雅正阳刚之气。“浮渡夕阳，白云青鸟，葆此名山间气，乾坤雷雨待贤豪。”他明确表达了社会变革的宿愿。勉强维持的桐城家法已不符合他的社会抱负，以及为人为文的性情与审美倾向。于是，他毅然挣脱羁绊，索性写起性灵文章。陈澹然的创作实践接近于“公安三袁”，主张“言文合一”。他先后著有《江表忠略》《异伶传》《原人》《原学》《蔚云新语》《契庵文简》《晦堂文论》《寝言》《权制》《中国通史》《田间兵略》《波兰泪史》《江苏通志》等书稿百余卷。
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2 R2 K) v- z% a6 C5 T6 [2 ?9 o      在陈澹然的一生中，“叛逆”是他的主要性格。他于光绪十九年（１８９３）中举，授资政大夫。民国初年充任大总统府高等顾问，陆军部编修，后任江苏省省长公署顾问、安徽水利局长、安徽通志局总裁、安徽商业学堂总监等。他曾先后受到李鸿章、袁世凯、段祺瑞、徐世昌等人器重，可都因他的“叛逆”———不愿趋时应世，以至于任职总是时间不长，就被罢黜或自己挂冠而去。在北京，他曾上书李鸿章，论富国强兵之道。在湖南，他又给湖广总督张之洞和湖南巡抚陈宝箴进言，主张推行新政，启用新人。他在充任袁世凯总统府高等顾问期间，竭力反对袁氏称帝。这说明他懂得“叛逆”与“倒行逆施”是两种完全不同的行为，前者或许会付出牺牲，而后者必然没有前途！叛逆是对固有的观念、模式和既得利益者、权威说“不”，体现在文学和学术上，不盲从传统，不依傍门户，随心灵的指引，走自己的路，达到精神独立与思想开放的境界。

2 \+ Q* O$ T2 y& V8 i( o       实现自我，个性不淹没于共性。也就是说，人要成为自己，而不是成为他人。这样，人才有灵魂，文章才有生气。陈澹然著《异伶传》，标举一个“异”字。艺术生命及其价值，就是“标新立异”。于是，“伶圣”程长庚及其弟子简三、谭鑫培、汪桂芬等这些“异士”都被他尊重地还原了人性，通过他们自身鲜明的性格，塑造了一个个鲜活的形象。
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3 w3 l( @( I+ l9 }6 O: x; R% k3 p      陈澹然自己的“异”，达到了极致。有一个故事可以佐证：民国初年，陆军总长段祺瑞宴客，也邀请了陈澹然。在段府，陈澹然不慎将一只痰盂踢翻打碎。段祺瑞心里不快活，假笑着问道：“先生莫非眼睛有毛病？”陈澹然直呼段祺瑞的别名，笑道：“芝泉，我不同于你，你拿枪，要啥有啥；我拿笔，身居斗室，光线暗淡，视力自然衰退。投足触器，实出无心，难道你还要拿我过不去么？”宴会还没结束，陈澹然就拂袖而去。

       我特别喜欢陈澹然的这句话：“不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一隅。”

       陈澹然，字剑潭，号老剑。他曾题书“仗剑横江”四字。有人夸奖其书法，“激情豪迈，笔势大度而尽显侠肝义胆之高尚气节”。山月河

1 v. h0 b# N1 u: R/ @: A       稿件来源：安庆晚报
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中华

这个和徐悲鸿骂董其昌差不多。“闭门造车，不求变革，祸害书画200年。”