《龙眠之美》初夏，龙眠山行

耀世中华 · 发表于 2015-5-24 22:15:35

　　小满刚过，当属初夏。
　　沿龙眠河溯流而上，行至“山水龙城”南面，叠翠积绿的龙眠山便揽襟人怀。这是距文都市区最近的一座袖珍小山，路边便是山的入口处。一口巴掌大的小池，鲜嫩淡绿的菖蒲布满其中，摇曳生姿，暗香浮动，使人顿觉神清气爽。
　　拾级而上，蹊径两旁树木葳蕤，遮天蔽日。树下全覆盖着葱葱茏茏的杂草，野花随处可见，单薄雪白的，立体紫红的，匍匐金黄的，我都叫不出名儿来。它们仿佛也不和我计较这些，旁若无人的自顾和各色的蝴蝶玩起了捉迷藏的游戏。我索性蹲下身来，蹑手蹑脚的追逐着蝶儿，奢想定格蝶舞翩跹的唯美画面。可是蝶儿忽远忽近，忽高忽低，忽飞忽停，脑海中对比着稚子学画的愉悦，总遗憾没有完美的画面收入镜头。或许，缺憾才是真实的完美吧！忽的一声清脆的鸟鸣打扰了我的思绪，举头极目搜寻声源的姿色，才惊觉林深不知处，只是入戏深。
　　没有比脚更长的路，没有比人更高的峰。随心随性，随处拍景，不觉已到了山的最高峰。一座有些年份却很本色的圆顶凉亭端坐山顶，这里是鸟瞰全城风景的绝佳位置。我有些兴奋，像个孩子似的在凉亭里转着圈儿环顾四围。远处白云蓝天下的群山绵延起伏，层峦叠嶂，蜿蜒盘旋。明许浩诗云：“大小二龙山，连延入桐城；山尽山复起，宛若龙眠形”。自北向南，龙眠河穿城而过。依山傍水，摩天高楼鳞次栉比，桥梁道路纵横交错，行人车辆交织如流。
　　一边颔首感慨于城市的现代化气息，一边移步落座于连接凉亭底部的石制靠椅上，凉风习习，松涛阵阵，闭目养神，甚是惬意。记得“山不在高，有仙则名”的古句，一直质疑这“仙”为何会如此钟情于山呢？据载，被誉为“宋画第一”的李公麟因风痹致仕，归居龙眠山庄，自作《山庄图》，为世所宝。苏东坡亦是盛赞他来源于龙眠山灵感的《五马图》:“龙眠胸中有千驷，不唯画肉兼画骨。”理想很丰满，现实很骨感。人生有时就是很戏剧的一幕，在“仕”与“隐”面前，李公选择了后者，也就选择了睿智豁达。联想起杜甫的诗句“细推物理洒行乐，何为浮名绊此身。”有时，生活的无奈，换一个角度，换一种方式，或许就是一种境界，或许就是一种造化！
　　乡人俗称父子双宰相的张英及其次子张廷玉，必定也是发现了龙眠山的大气与隽永。张英于康熙40年辞官回乡，隐居龙眠山中，在双溪筑草堂，沿溪筑堤种松。他自撰一联挂于草堂，曰：“富贵贫贱总难称意知足即为称意；山水花竹无恒主人得雨便是主人。”康熙闻说，赐其堂屋一幅楹联，联云：“白鸟忘机看天外云舒云卷；青山不老任庭前花落花开”。张廷玉自幼聪慧，更有“手托万里江山”的豪情壮志，因勤于政事，博学机敏，雍正喻其“调梅良弼”。张氏父子生前得闲就爱走入龙眠山，研读不事张扬的翠竹、花草和松柏，体验清澈见底、永远向前的溪水，感受风雨中、阳光下不改本性的山石。他们死后均归葬在龙眠山中。
　　起身躺在亭外狗尾巴状的野草舞动着婀娜身姿的草地上，瞥见粉嫩的野果儿安详的藏匿于低矮翠绿的树叶后面，不声张，不炫耀，不以物喜，不以己悲。置身于这纯自然的境界里的我，此刻陡然向往着“种豆南山下，草盛豆苗稀”的田园式生活。只可惜，此梦只应天上有，人间能有几人行！
　　光阴太瘦，指缝太宽。正午时分，该下山了，很是痛惜地回望着最高峰的东面，不知什么时候，它被人为的剖去了一半，只留下一幅褐黄的嶙峋怪石为主题的“岩画”。咦，是什么凌空悬挂在这宛如即刻就要倾倒的悬崖峭壁？走近去一看，原来是一条条的绿藤植物自下而上的攀附在纵横交错的钢筋网上面，挽起一帘幽梦。不知是谁学会了石猴的造化，飞进这幽静又有些令人毛骨悚然的“花果山水帘洞”，在那石壁上记载了“直教人生死相依”的爱情。不时有泉水轻轻地滑落下来，无人知晓带着何种情愫的打湿了一地的绿梦。
　　芸芸众生，我们总在一次次的希望与失望循环之中追求着一些形式上的东西，总以为择山而居，伴水而行，便能达到宁静致远的境界了。白落梅说，真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。尽管如流往事，每一天都涛声依旧，只要我们消除杂念，便可寂静安然。愿每个人，在纷呈世相中不会迷失荒径，可以端坐磐石上，醉倒落花前。