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[桐城文] 【大美桐城】时光尘封的孔城老街吴大楼茶馆

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发表于 2015-11-30 10:20:48 | 显示全部楼层 |阅读模式
我立在了一摞旧时光的面前。 & q2 g5 o% ?, r
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2 ^& u. X8 X# W0 Y( z孔城老街七甲(地段)拐弯处的一排老房子,昔日是茶馆,我第一次听一位老者说。我从小在孔城老街后长大,对老街上的每一处房屋都很熟悉,在我印象中这老房子过去是住户,哪个年代开茶馆还真的不知情。不知情的岂止是我,老房子被时光尘封,知情的又有几个?  " j; f# K. z% |# L6 e6 a

/ g: u) c/ Y- a/ E: U仔细打量这老房子,现存八间,前四间,后四间。门朝正大街,正面的部分全是可自由上下的门板,色调墨黑。二楼朝正大街与朝九甲的方向各有一尺左右的扶栏伸出,灰黑色的档子有的已经烂掉,有的悬挂在半空中,有的仍与主体紧密相连,像是有情感约定。 4 V. f4 p7 H8 L  E
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这延伸出来的扶栏拉近了我与老房子的距离。我开始相信,这老房子过去确是茶馆,是湮灭在时光里的一个不知岁月年代的老茶馆。$ ]: m  X) c7 ?+ A1 \& J

# I$ N1 ]# l* o" @9 U这老茶馆相当的坚固。过去的老街房屋破烂得不成样子,绝大多数都被整修过,而唯独这几间老屋除外。它原汁原味,保持着老街房屋的纯正。
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我站在这老茶馆里面前,仔仔细细地端详它,想多发现一点它是老茶馆的印记,可无论怎么端详,除扶栏外,再难发现一丝老茶馆的痕迹。 
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# [5 E, D9 h* r3 F3 [! j. D. X3 X; M1 r我很庆幸,得知这老房子是一本厚重的书。我很遗憾,没有人帮助,我读不懂这书。% N6 o$ E# b; A2 S( l
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; U0 j% z& \6 e) t: `2 ]8 r  y《桐旧集·孔城》:“人烟开小聚,传说吕蒙城”,老街八甲的孔城河畔一大片开阔地是三国“吕蒙屯兵港”旧迹。孔城因河设街,因街繁华。孔城老街每个宅屋、每个店铺都有故事。曾经就有一个移居外地的老街人对我说,他家的老宅里就有故事,想让我写出来。遗憾的是各自繁忙,没有机会碰面,潜在他家老宅子里的故事无从挖掘。
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! {' i' {! W. ~& t5 o# t4 A难查到关于这茶馆的资料,我只能借助电脑,网上有关于这茶馆的描述:(七甲和九甲交汇处)历史上这里是吴大楼茶馆,从这个路口向左拐,一直向前走,可以抵达孔城河上的“都会桥”。寥寥数句,所获得的信息量少之又少,但我很满足,知道了这老茶馆叫吴大楼茶馆。* s6 g5 X8 P: ^+ z7 w9 _
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解读吴大楼茶馆,按旧俗,老板一定姓吴,“大楼”可能是老板的名字,也可能是形容茶馆的气派。在“过去”,有如此一幢二层建筑,楼上还有扶栏,不能说不辉煌,叫“大楼”一点不为过。 
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至于这“过去”,是宋还是明,是清还是民国,不得而知。六十年代是没有这茶馆的,七十年代至八十年代,在离这老房子不远的地方确有一个老茶馆,铺面拉得很大,里面也很深。油条炸得忒香,馋得我直流口水;米饺晶莹剔透,咬一口唇齿留香。茶馆里有很多老年的茶客,一壶茶能泡掉一上午的日光。 
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吴大楼茶馆的历史无法考证,我知道它是茶馆,我很幸运;吴大楼茶馆让我知道,它也很幸运。我不知道它的历史,可以根据肚子里的知识想象它的历史。茶馆承载着中国古历史,是中国传统文化的表现形式。据史料载,宋朝的茶馆是中国茶馆的形成与兴盛阶段,《东京华梦录》里就纪录着宋代茶馆的兴盛。在宋朝,“淮南路舒州九镇,孔城即九镇之一”——《元丰九域志》,作为长江与巢湖货物集散地的孔城古镇茶馆业自然如雨后春笋,那么吴大楼茶馆有可能为此时兴起,后来延续的。 
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8 ]4 A% C  r% w! F1 N/ u2 J9 `老茶馆内部的情形如何?我也可以展开想象。它地处老街七甲与九甲交汇处。在过去,孔城老街七甲是柴市、猪集,八甲是鱼行、菜市,九甲是茶楼、货运(九甲东头就是码头,为挑夫通道)。老茶馆地处闹市,是卖苦力者、小市民与商人聚集之地,清静高雅不到哪里去。 
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根据我的人生阅历复原旧日的吴大楼茶馆内情形。到楼上的自然应该是商人,谈生意需要清静的环境。
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楼上不表,就让他们安静地谈生意,单表楼下。
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楼下一定如前天我在网上看到的安徽淮北临焕古镇的老茶馆里一样,异常嘈杂。厅堂里应摆放有七八张颜色很暗的笨重四方桌,每个桌子旁摆放有四张长条板凳,可以坐多人,每个桌子上摆放有一个青花瓷的圆柱体的从上面拎的大茶壶,茶色很浓,味道很酽。2 _/ R+ a5 G% g0 }6 T

  u: d6 O# r0 G( F% [茶馆是一个小社会,吴大楼茶馆无异于一幅老街市井素描。人以类聚,茶客围桌而坐,各得其乐。挑夫围坐一两桌,茶馆附近就是孔城河码头,货物担到船上或卸到码头上后,疲惫不堪,一身臭汗,三五结伴来到吴大楼茶馆,往四方桌旁一坐,撂上几个铜板,叫上一壶茶,咕上一口,再点上一袋黄烟,咂上一口,那个爽。船主与水手围坐一两桌,船从苏杭或巢湖远道而来,十天半个月甚至更长时间泡在水里,性子憋坏了,船一靠岸,吆喝着来到吴大楼茶馆,吩咐店小二来一壶茶,上一碟孔城的特产——五香花生米,喝一口,扔一粒,吐一吐长途运输的苦,呱一呱这一趟进口袋的银两,心情爽。附近的小市民也应该围坐一两桌,他们过着虽不富裕但悠闲的生活,泡上一壶茶,就泡上了市井的生活。围桌的应该还有一两桌散客,互不认识,进来为了解渴,只听不说,或多听少说。
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# f* `1 @: g% X茶馆是休闲娱乐场所,进茶馆的人除了喝茶,呱白,还为了一乐。乐的方式很多,玩纸牌,摇单双,听说书……。旧时说书艺人喜欢往茶馆里去,那里人多,好混口饭吃。相得益彰,有了说书艺人,茶馆里也就有了氛围,有了人气,铜板也就更多。茶里泡着生活,书里叙说着人生。吴大楼茶馆身处闹市,没有说书艺人说不过去(记得我小时候,老街的两个说书瞎子,也都居住在吴大楼茶馆附近)。说书艺人板子一敲,二胡一拉,嘈杂的厅堂就安静下来。2 Z) b) o3 V& K( o8 b
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“喝茶当于瓦屋纸窗之下,清泉绿茶,用素雅的陶瓷茶具,同二三人共饮,得半日之闲,可抵十年的尘梦。”鲁迅弟弟周作人喝茶讲究格调与品味,文人大都如此。孔城老街三甲有书院,名曰桐乡书院,建于第一次鸦片战争发生年。书院规模很大,先生应该不少,就我所猜,这些先生应该不会到吴大楼茶馆。% d: F+ q0 T# j1 ^- l8 Z# a

6 ^" \; L( @4 U' w) ]; K. F桐城派散文八大家之一的刘开会不会到吴大楼茶馆呢?可能会。会的原因在于他家就在附近的八甲,路近,喝茶方便,而且经济。吴大楼茶馆是大众化茶馆,有点类似于电视剧《武林外传》中的茶馆,一壶茶大概只要几文钱即可。而刘开自幼丧父,家庭贫寒,他如果想喝喝茶,或者体验生活,有可能上的就是吴大楼茶馆。4 U3 f9 d  D8 z; X: M& U
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) t2 V0 ^* ~$ e! ?茶馆是体现中国市井文化的地方。“细品清香趣更清,屡尝浓酽情愈浓”临焕的茶馆有对联。孔城老街的二甲在清末民国时有一个老茶馆,名字很雅致,叫“满江村茶楼”,内里也有一副对联,“近水远来高朋满座,湖光山色顾客登楼”,很雅致。吴大楼茶馆,从名字看,就很俗,俗得到位。到吴大楼茶馆的茶客大都没什么文化,他们没几个认识字,茶馆名字起得文乎文乎的,不应景,由此判断吴大楼茶馆是没有对联的。对联没有,猎猎飘扬的杏黄色茶幌子应该是有的,茶馆的主顾不仅有本地人,而且有外来客。“垒起七星灶,铜壶煮三江。摆开八仙桌,招待十六方。来的都是客,全凭嘴一张。相逢开口笑,过后不思量。”孔城老街通达长江,来到吴大楼茶馆的茶客上有渝汉,下有苏杭。茶馆老板与伙计笑脸相迎,为的是对茶馆有好印象。. I5 P! R1 I  j4 f

% X4 z* V# E3 M6 W物是人非,今非昔比,许许多多的老事物、老物件都走入历史,吴大楼茶馆也同样如此。站立吴大楼茶馆前,看着紧锁的木门,我不住地嗟叹。思维幻化,我感觉穿过了历史的门缝,走进了吴大楼茶馆,走进了旧日的市井生活,走进了被时光尘封的老街历史。3 ]' I" W) s3 ?* u/ f" o
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吴大楼茶馆泡出的是一壶孔城老街历史的酽茶。0 w. n' k/ N4 s% x% R+ z5 w

$ n9 S4 [4 m7 m* i, o作者:吴春富
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