最近，我在读《生死朗读》

远航小诗

最近，我在读《生死朗读》
远航小诗整理


   西安电子科技大学学生魏则西，2016年4月12日死于当代莆田系、斯坦福医疗，人财两空。悲剧的结尾发人深思。最近，我在读《生死朗读》，建议大家也来读一读。　　
  《真爱盛宴，生命的余味》这篇文章，介绍了坐落在汉堡的圣保利中心的安宁病所，安宁病所是为绝症病人提供安宁照顾的地方，这些病患之中的大多数都活不了几个星期，最少的甚至两三天的时间。在安宁病所里，不仅需要医生、护士、护工、临终病患以及病患家属的配合，也需要病所后勤人员的大力配合，才能真正达到临终病患和病患家属身心两方面的安宁。　　
   面对死亡，绝症病人是安然接受，还是以牺牲肉体、失去金钱的的痛苦与尊严为代价，做延长生命的医疗救护呢？人生的最后阶段，把握生与死的尊严由自己做决定。安宁病所是人生的最后一个驿站，在安宁病所里，一切都由病人自己做主，包括点餐，与亲友见面谈话，交代后事。安宁病所与普通医院对待病者与病者家属的不同就在于，前者留给病者亲友足够的告别时间，为病者圆满离世提供了许多可能，病人学会了放松与释然，也会有奇迹发生，有的病者康复出院。　　
   安宁病所，不仅给绝症病人生命末期的照顾与关怀，更让人们懂得对生命的坚守，消除了对死亡的恐惧，而能坦然面对“生命成长的最后阶段。”当然，这些需要安宁病所的工作人员具有奉献精神。安宁病所真正能做到的，维护病患生命的尊严与死亡的尊严。　　
   佛教是实行“临终关怀”的真正创始者。佛法是以出世的精神做入世的事业。安宁病所的创建，说明了佛教的生死智慧与人间的佛教精神具有不可替代的意义与价值。

苏抱琴

我觉得读这样的书得要点勇气，死亡毕竟是我们这些没有信仰的中国人所害怕的：肉体消亡，灵魂何处安放？佛教真的深入我们的骨髓了吗？

远航小诗

苏抱琴 发表于 2016-5-8 09:09
我觉得读这样的书得要点勇气，死亡毕竟是我们这些没有信仰的中国人所害怕的：肉体消亡，灵魂何处安放？佛教 ...

我觉得坦然面对死亡。高！