请关上2016.7.22袁某非正常死亡事件的罗生门

桐城电商园

《罗生门》是一部改编自芥川龙之介小说《筱竹丛中》的电影，由日本导演黑泽明执导，影片于1950年上映。

影片其实讲了一个很简单的故事，武士偕同妻子真砂远行，在丛林中遭遇强盗，强盗击败武士，将他绑在树上，然后侮辱了武士的妻子真砂，最后武士被杀。

案发后，被告人多襄丸、武士武弘、武士妻子真砂和证人樵夫在公堂上对质，每个人复述一遍事情，但每个人都无一例外地根据各自的利益和情感，或多或少使某些情节失实。

整个案件中，武士妻子被侮辱和武士被刺死是可以认定的事实，问题的关键在于武士的死亡缘由、杀人犯是谁以及武士妻子有无罪过。

强盗承认自己杀死了武士。他陈述道，自己对武士妻子见色起意，设计困住武士后侮辱了他的妻子。当他准备离开时，武士妻子却不让他走，认为在两个人面前这样出丑比死还难受，鼓动强盗和武士决斗。强盗释放武士，两人决斗二十多回合，武士落败被剑刺死。

武士妻子却作证道，强盗侮辱自己之后离开，她不能忍受丈夫看自己时的冷酷眼神，请求他杀了自己，拾起匕首割断他身上的绳子。武士丈夫却依旧冷笑，她悲伤过度晕倒，等到醒来，丈夫胸口插着那把匕首，已经死去。

武士阴魂附在巫女身上作证：妻子被侮辱后反而为强盗所惑要追随强盗，甚至挑拨强盗杀了自己。强盗震惊于真砂的狠毒要处置她，真砂害怕逃走，强盗追踪而去，武士深感羞辱，悲愤自杀。

而樵夫作为报案者和没有利害关系的第三者，却在公堂上隐瞒了自己看到案件经过的事情，只在审判结束后向行脚僧和杂役说出了实情。他称强盗侮辱真砂后要带她走，真砂要求强盗和武士决斗，在真砂的挑唆刺激下，两人终于厮打起来，武士被杀死。

樵夫为什么会隐瞒自己看到了案件经过呢？我们不禁想到案发后现场消失的那把贵重的匕首和樵夫辛苦贫穷的生活。事实的真相究竟是否如此，已经无法知道，我们只能做出猜测，因为真相早已扭曲，也许我们的猜测会使它更加失真也说不定。

至此可以看出，影片中武士妻子真砂被侮辱和武士被杀是无疑的，但是，武士被杀的经过，几位当事人和目击者的说法完全不一致，甚至矛盾重重，真相并没有因为他们的作证而更清晰，反而越加遥远。

60多年已经过去，这个借由黑泽明的镜头讲述的故事却从未退出历史的舞台，相反，我们时时能够在报纸上、电视上、甚至人们的谈话中听到“罗生门”这个词。罗生门不再是一部电影，而是一类事件、一种现象，事件发生，当事人各执一词，从自己的立场出发，因为某些原因，做出不符合事实的证明，因为缺乏第三方有力的证据，最终导致拼凑还原的事件细节自相矛盾，真相扑朔迷离，当事人乃至旁观者陷入漫无休止的争论中。

今天我们要讲的不仅仅只是一部电影，如前所述，罗生门已经成为一类事件的代名词，而在桐城，刚刚发生的一起非正常死亡事件，就这样陷进了罗生门。死者家属对事件提出疑问，不能完全接受调查结果，然而整个事件中，网上层出不穷的流言与谣传却超出所有人的预料，事件的真相在谣言下陷入了迷宫，甚至越来越扭曲。

事件发生后，自称是死者袁平的姐姐的人发布了这样的信息。

一位自称是“当事人朋友”的网友在桐城吧开帖发布了以下内容。

姑且不论这些内容是否属实，发言者至少在克制理智地表达怀疑和陈述事情，但是有的言论就不是这样了，仿佛这件正在调查的事件有了无数的知内情者，充斥视野的都是“听说”、“据说”字眼，然后接着就是可以说不尊重涉事人的甚至带了猎奇色彩的猜测。

甚至于，有的人言之凿凿地“爆出内幕”，在社交网络上爆出了事件的“真正真相”。

2016年7月25日，桐城公安官方发布了关于桐城2016.7.22袁某非正常死亡事件的警方通报，综合调查及现场勘验、尸表检查，初步认定袁某的死亡性质排除他杀，但是袁某死亡事件的调查工作还在进一步开展之中。

如果像科幻电影那样，可以通过时间隧道回到过去，司法过程就会变得十分简单，不需要繁琐的举证质证，法庭上只需要一个时间机器。但是，时间不可逆，我们不得不通过各种被称为证据的“痕迹”（主观印象痕迹和客观物质痕迹）去推断事实，还死者一个真相，也给痛苦挣扎坚强生存的生者生活下去的支撑和鼓励。

逝者已去，事件的结果没有确定，人们的疑惑仍在继续，现在我们不祈愿逝者安息，我们等待着司法给予的最公正的调查结果与审判，彻底关上这扇罗生门，让逝者能够真正安息。