芳华

桐城王玉言

          芳华的本质是什么？应该是领悟。领悟=领会+感悟。
        2000的时候，怀揣着文学梦。文学梦的起源是什么。在当时，也许是寂寞，在豫西南广袤的乡村里，经历了搬着凳子去上学、驮着小麦去学校门口的食堂换一日三餐、夏收秋收季节的勤工检学、两个人一个床铺（1.5米宽）的温暖、超大型自行车度的尴尬，没有网络没有电视，只有播放磁带式的随身听，实际上条件算是不错了，没必要矫情。对于生命寂寞的一种抗争，应该是当初热爱文学的一种根源。文学（现在看来过于高估，充其量也就是一些诗词和小说），因为廉价和低成本的获取。实际上是一种以最低的成本获取生命丰富的一种方式。
        2005年左右，我几乎用同样的方式，完成了我能找到的所有书籍（包括教科书）里边的诗词、经典段落的背诵，同时，也面临着巨大的失落感，在选择文科和理科的时候，并未按照自己的“初心”（如果因为在生命的寂寞中对文学的选择也算是的话），反而选择了理科。今日看梁文道在《一千零一夜》里边娓娓讲述胡适的《文学改良刍议》，突然领悟了一些，比如，文言文中的“文”和“言”是什么意思，当初的历史老师和语文老师都未曾说过，也许，他们本身对此也并不十分了解。比如，1000年的淅川人和现在的淅川人说话一样吗？说话的发音一样吗？比如，孔子20岁的时候，他说话的口音，和现在一个普通的20岁的山东曲阜的青年一样吗？答案是：“一样（或许有些许的不同）”这便是领悟。如果，没有梁文道的点拨，我如今也无法领悟。如果，没有胡适在《新青年》的《文学改良刍议》，没有26岁的胡适的批判、反思、提出问题的精神，中国的国语运动和白话文运动，也不可能在短短的几年之间，革了文言文几千年的“命”。
        2018年，100年前，1918年。青年还是那些青年。据古谈今。我认为：“历史，暂新的历史，一定是青年人创造的，那些富有创造力，有责任，有担当，有气魄的青年人，一定要不辱使命，完成历史赋予青春的一种责任感”，此为“芳华”。
        探寻，是一种自发的追求。通俗的来讲，就是不断的去寻找。寻找新的观点，新的角度，最本质的回答。最正确的选择。必先经历一些痛苦的过程，曲折的过程，感悟的过程便是零敲碎打的追寻，一天一点的积累，一步一步的攀登。