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“玉泉庵禅师”石墓石塔

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发表于 2019-7-1 10:30:08 | 显示全部楼层 |阅读模式
“玉泉庵禅师”石墓石塔
——安庆石塔系列
第1803篇
图、文:过河卒子
(热忱欢迎安庆各类组织、单位、机构、个人对本栏目进行商业赞助)

卒子游记:您好!观众朋友,欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。感谢网友的浏览。“卒子游记”所有文章作为安庆市旅游指南和地方文史资料的民间实物资料,难免有不足和欠缺的地方,希望得到网友的理解和反馈,感谢大家的支持。今天卒子介绍的是安徽省安庆市“玉泉庵禅师”石墓石塔。

    八年前,卒子曾到访此地,并在数年前编写过双塔文章。数年过后,卒子前段时间单独再次到访此地,拜访明末清初在此修行的“玉泉庵禅师”石墓石塔。
   “玉泉庵禅师”石墓石塔位于安庆市太湖县寺前镇境内,五十年代由于兴修花亭湖水库,经过数年的生态改进,现在又增加了旅游资源。
     “玉泉庵禅师”石墓石塔位于湖光山色、森林植被的黄蜡尖山腰处,黄蜡尖位于寺前镇西北部,东临义安村,西与天华镇接壤,南临花亭湖,北与玉泉村相邻。
    “黄腊尖”海拔443米,这里有名胜古迹玉泉庵遗址,原有塔林多座,小冲组、桃花岛、赵朴初公德碑、桃花组佛教遗址、安定禅寺、风景山峰、黄胡楼凸、罗汉献肚、双凤朝北斗。
    “玉泉庵禅师”石墓石塔与香林莲禅师墓分别位于玉泉庵附近,“玉泉庵禅师”石墓石塔为石室墓,坐西朝东。
     “玉泉庵禅师”石墓石塔为三层舍利塔,建在墓室上方,塔高约三米,塔顶为三叉形。
     “玉泉庵禅师”是明朝合肥的香林莲禅师的徒弟,香林莲禅师生于明天启六年,卒于清康熙三十一年。
     香林莲禅师年轻出家,原在安庆大龙山修行一段时间,后辗转到江浙一带修行,最后到太湖县洞山寺途中,经过罗溪一带,感觉罗溪是个好地方,环绕着古朴静谧的村庄,于是在黄蜡尖山腰处建有玉泉庵,初到这里,人烟稀少,仅与“玉泉庵禅师”成为师徒,相依为命。
     明朝末期,战事频繁,香林莲禅师与“玉泉庵禅师”广结人缘,先后到玉泉庵修行的人越来越多。明朝末清朝初期,香林莲禅师与“玉泉庵禅师”都已年迈,他们在此开山建庵已有数十年时间,成为这一带有所名望的寺庙。
     清朝康熙年间,已经初具规模的玉泉庵彻底脱胎换骨,依山借势,新建的庙宇一进接着一进,翼角交错,屋脊纵横,十分壮观。
     “玉泉庵禅师”于清朝康熙三十八年(1699年)圆寂,圆寂后,其徒弟们为开山“玉泉庵禅师”建起高达三米的石墓石塔,塔身刻有“康熙三十八年”等字样。石墓室框架结构,内置“玉泉庵禅师”圆寂后的舍利缸,后被毁。
    “玉泉庵禅师”为女性,生卒不详。太湖本地出家修行比丘尼。师从香林莲禅师。与香林莲禅师感情深厚。清顺治年间,玉泉庵在二位禅师的创建下建起禅堂,订立规章,让庵里诸尼有个较好的习禅场所和共守的规章制度,并将玉泉庵发展成众尼整肃、戒行森严、禅观清寂、法席俨然的寺庙。
  “玉泉庵禅师”,俗姓胡,法名宝泉,安庆太湖人,明末清初佛教临济宗女性禅师。据玉泉庵附近百姓介绍,“玉泉庵禅师”但命运不济。年少嫁给村民,不久丈夫过世。后由于伤痛,看破红尘,师从玉泉庵香林莲禅师。
 
    据“玉泉庵”附近的百姓介绍,香林莲禅师与“玉泉庵禅师”在此修行多年,从明末至清初,为附近的百姓做善事、结人缘。“玉泉庵禅师”石墓石塔结构的石塔,在整个安庆地区为唯一石墓石塔,非常的珍贵。
    “玉泉庵禅师”石塔为六边形实心楼阁式结构,塔基砌叠在石墓之止,塔身逐级收缩,塔身腰檐瓦楞翼角纹理清晰,轮廓比例得当,显示出成熟的雕刻技艺。

(本篇完)


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