风雨皖口行

南风醉 · 发表于 2019-7-15 21:51:54

本帖最后由南风醉于 2019-7-31 10:50 编辑

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大概是在2014年，我第一次登上了天柱山，看到山下曲折蜿蜒的皖河，围绕着山峦，围绕着村庄，围绕着田垄，皖河像一条玉带镶嵌在古皖国的大地上，河面上反射出一片片像金针一样点点亮光。皖河就这样走进了我的心中。

我对水有一种天然的喜爱和向往，无论是看见涓涓流淌的小河，还是看见壮阔的长江；无论是看见蔚蓝的大海，还是静谧的小池塘，我都会驻足凝眸，感悟着水恣意汪洋或者澄净的状态，给人带来对生命的思索。有水的地方就有村庄，就有城市，就有人类生活的轨迹，就有了人类文明的起源和发展，水是生命之源。

六月，多雨的季节，这雨间歇地下着，我随安庆文联采风小组来到了安庆山口乡山口镇村，首先看到的是安庆市人民政府二〇一〇年立的石碑，上书“皖口古城遗址”几个大字。村子不大，水泥路的两旁多是楼房，少数人家还没有装修的外墙上，还能看到镶嵌着为数不多的清代古砖，砖上刻着烧制的县名和年代，给人有种岁月沧桑的感觉，也见证了这里历史的悠久。路边的城隍庙古色古香，因为是雨天，没有游人，我们一行来到时，门还是锁着的，只见门楼上书写着“般若门”三个大字，门两边的对联则是：“戒是无上菩提本，佛是一切智慧灯”。寂静的城隍庙在雨中显得空寂，教人生出“多少楼台烟雨中的”感慨。这庙据说已经有一千多年的历史了。城隍庙的不远处有口古井，井口圆形的灰白色石头，有点像大理石却又不是，有点像玉但又不是玉，井的后方一块石碑上刻着“皖口古井”四个大字，根据井上刻的字可以知道是建于清代同治年间。这井水曾经洗涤了多少红尘旧事，是否发生过鲜有人知的故事？只有古井旁古老的树木知道，只有微微的清风知道。

沿路前行一刻钟，就到了皖口，呈现在我们眼前的是一望无际的七里湖，这里看到的只是七里湖的一部分，也是皖河流入长江的出口。皖河由皖水、潜水、长河三大支流组成，以长河为正源。此时雨正停，湖面静谧，东望长江，一派茫茫，西看七里湖，不知其源在何处。湖西有岛屿，衬托得湖水宁静而幽深，七里湖是皖河进入长江的咽喉。

皖国、皖城、皖河、皖口，这些简单的字眼，叫人浮想联翩，处处透出久远的历史气息，折射出这里灿烂的古文化。《汉书》、《后汉书》、《三国志》等典籍资料，都明确地记录有英雄豪杰在此叱咤风云的历史故事。早年安庆城旧址也曾经在这里，也曾经是怀宁、潜山等县城的旧址，历史几经跌宕起伏，早已经看不到当初的繁华，留给我们后人的只是无限的追思。但这些古老的文化，却深深的扎根在皖河人的心中，润育着新的文化。看到这些远古留下的地名，我感叹难怪安徽简称为“皖”了。

我在七里湖，在皖口，没有看到一艘帆船，也没有看到一张渔网，好像这里居民的生活和水没有关联，或许是我没有深入的去了解，也或许现代文明让生活产生了多样性，变得更加丰富多彩，人们的生活不仅仅只需要靠捕鱼为生了。是的，古代漕运发达，尤其是咽喉要塞的码头，其繁华可见一斑，随着时代的发展，这些都成为历史遗迹了。而我却固执的相信，在古代，这里肯定是有无数的人在湖上捕鱼的，他们在船上撒网，迎着朝霞出湖，唱着渔歌，披着夕阳而归。我甚至想到了北宋李之仪的卜算子：“我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。”无疑，在一千多年的历史长河中，皖口人不仅写就了灿烂的历史，也产生着许多可歌可泣的故事，他们在皖河流域繁衍生息，有着对美好爱情的向往，有着对幸福生活的追求。

我特别喜欢安庆口音，尤其是安庆女人的声音，透着皖河水的柔润和甜美，比吴语鲜脆而不失柔媚，咬字清晰软绵，自有一番如歌如诉的风情。皖河千百年不停地流淌，每一朵浪花都激扬起一声声柔丽的歌声，那“呀子吆”的黄梅小调，是否经过了皖河水的滋润，才开出了芬芳的花朵？而那些船歌和粗狂的歌曲，更多的则是属于那些劳作的男子汉们了。

雨下得大了，皖河水更加的丰盈了，风渐大了，皖河水掀起了浪潮，向着长江奔涌而去。我见到的只是皖河的冰山一角，但是它旖旎的景色，却留给我梦幻般的记忆和无尽的向往。