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[散文] 【麻溪姚氏】冬至祖茔修缮祭拜

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文都童生

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发表于 2019-12-27 15:27:27 | 显示全部楼层 |阅读模式
       又是冬至日,又去岱鳌山。又是副会长姚中祥和几位热心宗亲为修缮祖茔忙碌。
       麻溪姚氏七世祖,八世祖,十世祖,坟茔择“冬节”之日,修缮祭拜。
       早起,一路晨雾蒙脓,看不透的视线,让思想安静。乡村的早晨宁静深远,仿佛远离了红尘世俗的纷扰。昨夜的雨,迫不及待地将浮尘洗净,树枝仍挂着剔透的水珠,是来不及滴下?还是雾露眷念枯枝?冬日的岱鳌山静谧朴素,内敛不惊,几分萧瑟,几分斑斓,又有几分沉重。
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去年冬至去岱鳌山,土路坑凹不平,今年已是水泥路面,车泊在山道边,徒步前行平缓渐高,岱鳌山像个温婉女子。黄色的山道,被雨水浸泡,软软的,无论你怎么小心翼翼,糯性泥土,最终还是沾在鞋上不肯下来。
三三两两进山的人,没有给寂寞淡雅的岱鳌山,增添丝毫愉悦,祭拜者,拎着贡品纸钱,一脸的凝重。时闻鞭炮声响起,冬至日的岱鳌山,平添了几份肃穆悲凉。
薄雾牵出太阳,照在湿润的土地上,有些温暖。心中浅浅的,几乎难以觉察的一丝神伤,随着温度也慢慢释然,人生几何,来去无由,天地悠悠,唯情最长久。
六世祖翠林公、杏林公两兄弟,是长眠于岱鳌山最长辈分,去年坟茔已修缮。今年修缮的七世祖,是杏林公两个儿子坟茔。

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七世祖壁杏林公第一子,号栗冈,又号松坞居士。宗谱记载,治尚书邑庠生,为人轻财好施,人多德之。惟经史是耽,足不履官府。族之巨细事,振其纲纪。初大叅公始立家谱,至居士继修之。行义载先德传
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岱鳌山缓缓渐升的山势,婉约含蓄,是难得的风水宝地,坟茔后有靠背,左右山脉迤逦,呈靠椅状。前方开阔。朝阳避风,先祖长眠宝地,永远佑泽麻溪姚氏
后人昌盛发达。
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冬日的山色独特,宛如一幅素描画,人在画中走。

山林清淡藏不住动物身影,枝桠裸露留不住鸟儿栖息,静悄悄的大山,不被打搅。这何尝不是一个契机?仿佛这就是一种安排,大山可以安详地,懒懒地,晒个太阳?而我们只有站在宁静大山中,才能感受到世事如此的波澜不惊。
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副会长姚中祥,领着我们去八世祖中轩公墓地去祭拜,往西翻过一个小山冈,大约十几分钟的路程,大家穿行在林间,我赶着攀爬的步子,不敢掉队,隐约的路形,稍不注意,前方便是无路可言。丛林中,我没有方向感。
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八世祖中轩公:是松苓公第六子,字崇中,號中軒,治尚書歲貢生。八世祖中轩公的墓地后面,有一排突兀的山石,有观赏价值,美了视觉,我不会摄影,照不出它矗立林间美丽独特的样子,但确定是让我惊喜的,似人工特意制造的一排大靠背,远远的护佑着八世祖,感叹自然之美,感叹风水之说。

十世祖之兰字汝芳,号芳麓 明万历二十九年(1601)进士,授福建海澄知县,补博野知县,迁南礼部主事,升任郎中,出任杭州知州,后加按察司副使。年六十九卒。  娶方学闵女封孺人赠恭人,国朝赠一品夫人。方恭人,出生桐城的名门望族桂林方。
(说明:十世祖之兰公夫人
方恭人图片无法安装)
十一世姚孙棐,十二世姚文然,十六世姚鼐, 姚棻,十八世姚莹,十九世姚濬昌,二十世姚永概,姚永朴,二十一世姚翁望。都是之兰公后裔。他们深厚的文学造诣,是桐城派不可忽视的一股源泉。

丛林清疏,光秃的枝头,从容幽静。落叶感恩来时的恩情,化作一床厚厚的“被子”,软绵绵的铺在小树周边,太阳穿过稀疏的枝条,俯向坟茔。不得不感恩大自然的神奇,让万物世相,能够如此和谐相处。
岱鳌山是麻溪姚氏发祥地之一,都说大爱如山,岱鳌山以它宽广的胸怀拥抱着先人,以四季多彩的色调陪伴着先人。

通过宗谱,确认知悉了祖先们的墓地,目睹落寞荒冢,心存忧虑。去年将忧思落到实处,成功修缮多处墓冢。今年几处坟茔也修复完好。坟冢饱满,碑文精琢,去除了周边枯草乱枝,也去掉了悲凉景象。
写到这里非常感谢姚钱尧书记,在修缮岱鳌山祖茔中起起到了积极推动作用,给修缮工程奠定了基础。
自始祖胜三公,随父从浙江余姚入仕安庆,喜欢桐城山水秀丽和民风俗习,扎根麻溪河畔,至今已有七百多年历史。清澈甘甜的麻溪河水,喂养了一代代麻溪姚人。仕途迁徙,移民迁徙,以至繁衍生息与全国各地,甚至异国他乡。
从诸多历史记载,和宗谱阐述,麻溪姚氏,从一户迁徙的移民之家,到影响深远的文化世家。主要以耕读传家,发扬光大的。历代重视教育,敬畏知识,突显出祖先们,纯粹的思想,拼搏向上,自强不息的精神。
麻溪姚氏文化的崛起,是在明末至乾隆年间,也是桐城派文化最鼎盛,最辉煌时期。桐城派的形成,与麻溪姚氏有着密切的关联。
祭拜保护好先祖坟茔,是麻溪姚氏族人,义不容辞的责任,也深感荣光。传承德善孝道,就是传承弘扬家族文化,与社会和谐相处,应世代传承。

麻溪姚氏家族团结,具有较强的凝聚力,近两年做了几件有意义的大事,但我们回望时,每次怎是有那么一群人,认真地,默默地,为家族事务奉献着,他们从不计较辛苦与得失。
祖坟修缮,副会长姚中祥今年又主动担当,虽然公司事务繁忙,但家族事,倾力为之,经常自己掏腰包为集体办实事。
东至立碑拜祭,有关前期准备工作,必须安排妥当。卅铺定碑,岱鳌山坟茔周边清障,到底几处需要修缮?姚中祥,姚大森,姚成富,姚成阳等几位宗亲,多次挤出时间参与,从无怨言。几个礼拜日都没闲着。石碑定制期间,姚大森经常嘱咐提醒石匠,生怕雕刻粗糙,不尽如人意。

自2016年四月,在姚大彬副会长的倡导下,首次召开宗亲联谊会,在姚大义会长及热心宗亲的努力下,七月正式启动修谱工作,四面八方的族人,不断汇集凝聚,四个年头,麻溪姚氏宗亲,从擦肩而过的冷漠,到相知无远近,万里尚为邻的一脉情深,大家和谐共进。家族的力量是无比的,通过热心宗亲们的慷慨捐赠,启动了庞大的修谱工程,一切发展深入的源头,都是源于修谱。
冬又至,寒风萧瑟,撩动乡愁,无论身处何方?心中萦绕的,却又说不明了忧愁,那是家乡的牵挂。东至祭拜先祖,是自古不变的习俗,当一张张纸钱化为灰烬,缠绕心头的那份愁思也就有了寄托,飘荡的心也就找到了栖息地。


本帖最后由 刘云花 于 2019-12-30 11:47 编辑

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