荫余堂赋

明洲

重龙山人《荫余堂赋》节选

           荫余堂赋

（以“泽被后人 功垂碧波”为韵）

           （成都）朱 醴

        徽州名门，黄家故宅。古建精英，文化血脉。观望族之华堂，想名宿之旧迹。锦衣玉饮，赖祖德之流芳；钟鸣鼎食，仰皇恩之遗泽。苔生门庭，风梳阡陌。密布细砖，横陈巨石。屋瓦青灰，山墙淡白。中堂恒悬匾联，上房常列典籍。乃徽派之典型，俱簪缨之风格。百年风雨，不付劫灰；瓜瓞连绵，庆幸加额。示奇松之云魂，显怪石之气魄。佑八世于恬淡，护百家于闲适。何期遭逢拆迁，危在旦夕。无地迁移，如何改易。横生磨难，转复困厄。谁识擘画，折服须眉；终有宏图，钦叹巾帼。作万全之运筹，图百世之利益。境遇已安，巨资可斥。何计万金，亦不甚惜。匠人临门，工期急迫。应料今朝，俱成往昔。凭舟船于往来，分波涛于顺逆。异地肇修，时运开辟。

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（著作权保护，省略600字）

《重龙山人骈文选》第一卷

荫余堂记

    荫余堂记

          （成都）朱 醴

      丙子间，哈佛学者白铃安氏莅华，访古民居于徽州。爱徽派古建之美，心驰神往，魂牵梦萦，乃有迁之而徙大洋彼岸之计。过休宁，惊黄氏祖屋之华美，叹为徽州建筑之精髓，尤爱时光之凝固，恍如隔世，心仪愈炽。越明年，华府颔首，注资充盈，折冲樽俎，善后完备，遂依序拆除，将别桑梓。黄氏后人，集合族宗亲，祭先祖告列宗，焚香火以送别之。遂标榫卯构件之位，记家具陈设之数，录生活物件之量，而造巨细清单之册。当是时，工匠云集，绳牵力引，无不殚精竭虑，耗力费神。历时四月，装箱十九而浮波涛于海上。赖神明护持，海不扬波，龙天善佑，平顺畅达。

      波士顿塞冷镇者，为政治清明、人文鼎盛之地，哈佛麻省名校环抱，博物馆众，文博宝地，不可多得。市府为展文化之宝，移荫余之堂，乃动迁多家民宅以让地。顷之货到，开箱视之，完璧无损，加额庆幸。复招徽籍良工巧匠多人，集名师巨擘，按图复工。青砖垒砌，石板铺陈，灰瓦排列，栏杆纵横。起大梁而升正位，呼号子而奋膂力，祭鲁班以祈顺遂，诵古经而祷安宁。

      遂有筚路蓝缕，宵衣旰食，经时七年，终得旧景重现，四水归堂。门墙俨然，若复旧观。回思当初让地之争，干戈几起，一笑而已，俱为叹息。

      癸未初，鸠工峻成，宅门洞开，观者盈门，每日过万，无不交口称赞，叹为观止。天井石栏，廊檐阶级。清风拂槛，锦鲤回游。烛台明灭，桌椅参差。匾额高悬，慈容依稀。炉灶余火，甑气生香。帐幕仍在，汤婆尚温。林木参天，棕榈滴翠。古曲乍起，琴韵悠扬。更有石磨花窗，银簪珍邮，家书札记，竹椅石台。动旅人之肺腑，发游子之思乡，滴眼角之热泪，落衣衫之满襟。

      夫一国文明，须传薪于百代，一族家风，当传承于千年。则民族经千秋而屹立，传统历万世而不改。

      何以故？血脉不断故。

      常思华夏先民，胼手胝足，殚精竭虑，故有中国为举世唯一从未断绝之古老文明。此天所以赐人世而眷中华欤？

      中华大地，五千文明，星月灿烂，江河纵横。奈何战乱频仍，兵燹常开，典籍毁灭，谱牒沦丧。而又有浩劫十年，文物丧失百倍于鸦片战争以来历次战争之总。斯可痛者！

      或曰：中国古建甚多，毁之亦不足惜。若有所需，复建可也。

      岂不见北京城墙城门之难乎？虽林梁椎心泣血亦不能保，终拆毁殆尽。而四合院毁者亦十之八九。今日纵使新修，何如当日不毁耶？

      惟我炎黄子孙，当思继承传统，弘扬国粹，锐意进取，创造文化。则辉煌可期，灿烂可望，三坟五典，八索九丘，足可汗牛充栋，皓首穷经，而壮丽楼阁，山水园林，亦足以惊艳百世。虽然，纵有亿万故宫圆明园，倘多孽子而终不能保，若遇惊世浩劫，俱付劫灰，鲜有不如靖康之难者。故知欲得长治久安，必以正心在先，育人为本，此亦足为后世所戒者。

      而美国学者倾力保护，费尽心力，功高柱石，德垂碧波。白玲安氏风范久传，懿德长馨，亦足为后世楷模而尊仰者。斯堂之复建，则中美文化交融之样板，亦足以传万世而为佳话者也。

                                                  重龙山人

                                              庚子仲夏记于维柱轩