赛法迪中世纪民谣 - La Rosa Enflorece & Hixa Mía (Live)
我是第一次听到这种被称为尼古赫帕的有键的提琴演奏的音乐。这首中世纪的赛法迪民谣,所展现出来是一种甜蜜忧伤。我在网上看到一些欧洲中世纪的民谣音乐视频,听到全是忧伤,似乎从来没有表现出来人间的欢乐。
只是这首单曲中罕见忧伤中带着浓烈的甜美的音色。这种有键提琴,有些像蒙古人的马头琴的音色,不过马头琴只有悲凉,没有尼古赫帕的甜美。
这吹奏竖笛一丝吵哑声, 也是透出一丝丝甜味。这女歌手的歌声,真的让我觉得十分陌生但似乎又有点熟悉……这是我听过的中世纪音乐作品中罕见优美的音乐。
搜狐上有一篇文章说:
“西班牙1492年击败摩尔人的格林纳达王国之后,统一西班牙,之后便发生了驱逐犹太人和穆斯林的运动。
这些被西班牙和葡萄牙驱逐的犹太人,便被称为‘塞法迪犹太人’。
这些犹太人操犹太化的西班牙语,占现今世界犹太人的20%。据说最早来中国的犹太人就是塞法迪犹太人。
他们和下面我要讲的阿什肯纳兹犹太人相比,智商不高,但他们更善于经商,或许我们心目中认为的精明绝伦,善于经商的犹太人就是塞法迪犹太人。
之前塞法迪犹太人是不能与阿什肯纳兹犹太人通婚的,否则就有被逐出家门的风险。”
明显的,我听过的十来首赛法迪中世纪的音乐,它们与佛朗明戈音乐,虽然同样是表现中世纪被驱逐后忧伤,前者显然是文静优雅气质,后者就是激烈粗犷得多,它来自吉普赛人,是下层的劳动者,音乐也直白得多。
苍凉中,如泣如诉,仿佛在回忆过去美好的时光,感伤今天的不幸,令人感动……
我们仍然听到这首单曲与弗拉明戈部分交汇的旋律和情感……
我理解了这种有键提琴为什么最终在十九世纪和二十世纪被西方国家遗弃——本质上,这样的悲凉的音色是东方式的,是个人向人间的控诉;而基督教世界是没有个人控诉人世间悲伤的权利的……那是对上帝的不信任和抗议……
我总是觉得这首曲子与蒙古草原的民间音乐,总是有一种精神气质上的神似……或许,前者作为商人在世界各地流浪,后者作为游牧民族在大地上流浪,都有流浪者的人世无常的悲凉的感觉……
这是我听过甜蜜与悲伤交织最浓烈的、最为凄美的音乐……
附:
瑞典国宝乐器——尼古赫帕:
吴砺
2021.9.2