四大家族之衰亡

乡愁

四大家族之衰亡

社会安定政权稳固后，经济随之变化和发展，财富与资源配置出现极端，清朝的“四大家族”是典型。文学作品里四大家族有意指向，作者根据社会现实凝聚成标本，做演义，作警示。

《红楼梦》四大家族：“金陵世勋史侯”史家、“现任京营节度使”王家、“皇商”薛家、仗祖上功勋世袭高官厚禄的贾家。唯独薛家经商跟皇室做生意，相当于“红顶商人”绝非等闲之辈，其他三家都扎根官场，仰赖祖上渊源。“口碑”里“贾不假，白玉为堂金作马”、“阿旁宫，三百里，住不下金陵一个史”、“东海缺少白玉床，龙王来请金陵王”、“丰年好大雪，珍珠如土金如铁”，绝对实力的富豪。

王家官场人物王子腾仕途尚好，可好景不长，病逝在赴任内阁大学士的路上，王仁是享乐派。史家平静，湘云是看点可惜命途多舛，父母早丧寄居在叔婶身边，挣脱不了“封建”紧箍咒，无从谈主宰命运。王家和史家的故事描述较少，作品里始终不离不弃，如影随形。

薛家有加量，宝钗是颗闪耀的星星。薛蟠出场就是人命官司，争抢香菱打死冯渊，至结尾因店小二多看了蒋玉菡而生恨意，酒碗砸死小二被收监，贾政暗里帮忙未定罪，但不断为他买通官司已耗尽家资。

几个点连线组成薛蟠人生的面：香菱事件、闹学堂、唐寅读作庚黄、被柳湘莲打、娶妻夏金桂、店小二事件。香菱和店小二事件是薛蟠的骄横；闹学堂、认不得字和被打都是不思进取；娶妻后，他刚刚修炼出“想好”的火苗被夏金桂的野蛮浇灭。

薛蟠的生活方式衍生出寄生群体——贾瑞金荣类，金荣妈妈说的：“那薛大爷一年不给不给，这二年也帮了咱们有七八十两银子。”在一块吃吃喝喝混混一年轻轻松松地进账三四十两银子，原始农耕社会的小康之家。薛家祖上挣下的财产一点点地消耗，培育了又一游手好闲的群体，他们相互依存，一旦资本彻底玩完，作鸟兽散。他们对家对社会无贡献可言，还误导大众的价值取向。于国而言，造成一代人在人才储备力量上的断层。社会需要自强不息、奋发向上的人们，民族精神不能缺位，特别是年轻人。

主角是贾家。族长贾珍日子过得豪华奢侈、秦氏丧事阵容庞大，生活奢华社会地位显赫，独一无二。正月里宁府唱大戏，“好热闹戏，别人家断不能有的。”“繁华热闹到如此不堪的田地”，“此曲只应天上有，人间能得几回闻”。贾敬去世在家守孝的贾珍耐不住寂寞，召集有钱又有闲子弟吃喝玩乐，荒淫无度，尤氏都看不下去，说：“也不知道他娘老子挣下多少钱与他们，这么开心儿。”为了趋炎附势不乏打肿脸充胖子的，又萌生新的社会隐患。

贾母对大儿子贾赦的总结：“放着身子不保养，官儿也不好生作去，成日家和小老婆喝酒。”

元妃省亲之后，对二十四个小尼姑道士的处理意见出现分歧。贾政有意解散，凤姐因答应了人情要为贾芹谋一职，说服了王夫人，留下她们供养起来，在银库里领取三个月供给“二三百两”。刘姥姥在算螃蟹宴时说：“这样螃蟹，今年就值五分一斤。十斤五钱，五五二两五，三五一十五，再搭上酒菜，一共倒有二十多两银子。阿弥陀佛！这一顿的钱够我们庄家人过一年了。”

贫富差距巨大，有钱人挥霍浪费。从刘姥姥这个窗口看到了绝大部分群体的生存状态——“连吃的都没有”。社会已成固定的、相对静止的状态。

荣府衰象渐显，贾母拒绝各房为她单独贡献菜品：“如今比不得在先辐辏的时光了。”很清楚趋势，贾母只能看在眼里急在心里，硬撑着所谓的面子，没有正面提出警告。或许不忍心没有勇气，或许自知提议无效。

贾琏偷娶尤二姐后，凤姐得知尤二姐曾与张华定过亲，虽是早已完成退亲手续，但凤姐特意要把这事翻出来放大，叫旺儿唆使张华告贾琏，搅起一滩浑水，她耍威风全权操纵了都察院。

权势已经左右法律，老百姓无形中失去了话语权，意味着社会彻底走向黑暗，贪腐循环滋生，更多更大的冤、假、错案产生。

贾府里也有另一股力量在执着前行，貌似庸庸碌碌的贾宝玉（作者），走过一段浑沌和迷茫后出污泥而不染，奋勇逆袭成发狠念书的人。贾政严格监管督促，要求他天天练字、读书，会讲解文意；送他上私塾，检查指导课业。抄家后宝玉仍不放弃对功名的追求，对中华文化的敬慕。

历史的发展和创造关键靠人——永远的主角，衰亡过程中谈的也是“人”。

在家族的荣耀里享受着养尊处优的生活，忘掉了做人的根本，王仁是忘人；附势的詹光即沾光、卜固修即不顾羞，讨个好卖个乖就能混到饭吃进入富人圈。宁愿点头哈腰地跟在别人后头，也不愿过自立自主有尊严的生活。没有自信自强的灵魂，作者的痛点，社会的悲哀。

“人”的因素缺失还造成管理和治理缺陷。

薛蟠父亲去世早，小时母亲舍不得管，大了又管不到；管理的环境也重要，贾环有人管教，不甘旁落的赵姨娘自卑又自负地在里掺和，使得贾环不知向左还是向右，导致了他人格的双面性。家庭事务的管理，赵姨娘叫彩霞偷玫瑰露给贾环吃；柳氏哥哥在贾府当差，别人送贾府的茯苓霜他私自拿并送给柳氏；看门的小厮以守门之权力，要挟柳氏谋一己之私利。作品说的是家庭故事，搁在国家职能部门，大患。

探春接管凤姐事务，着手经济改革和大观园实行包干责任制，释放出凤姐治理水平需要完善和提升的信号；贾政做惯了京官，做外任对吏治不在行，加上仁心太重，对手下人束手无策，工资搭上了事小，家里还拿钱倒贴进去，他的做官理念只要保官保名保命，“生怕炸叶子打破了头”，一任身边恶吏胡作非为，被参降级。政坛另一为官代表贾雨村，以贪为主不收手，直至褫籍为民才心安。看来，官吏管理历史性难题。

生活中人们对这些渐行渐远的社会现象习以为常，对错误的、不良的现象没有异议和改进的期望，缺乏前进中的有效作用力。冰冻三尺非一日之寒，麻痹中一点点一天天走向衰亡。

世人皆醉作者独醒，在现实中清醒着，在理想里痛苦着。晴雯感冒吸鼻烟缓解症状，可知西洋鸦片侵入了中国。贾珍守制期间聚拢众子弟昏天黑地地虚度光阴，人们已丧失向上的意识和斗志，焦大骂的“不长进的爷们”！另一可悲现象，凤姐夜抄大观园时，探春说的——自杀自灭，外部已虎视眈眈，内里仍在争斗不止，把家国推到了悬崖边。

对社会现状了然于胸，作者不是宣扬腐化，而是清晰地看到社会问题及问题的根源，急切期盼能“治”，他对家国爱得深沉！

封建社会女性完全以家为中心，围着日子转，作者用心观察体验女性的日常和情感，通过琐碎而平凡的生活感知社会凉热，更灵敏、更精准、更透彻。用心用意写生活不仅在此，也暗示了四大家族的生活已背离正常生活，与社会现实脱节，与人民疏离，无视民意。无限风光的四大家族走向衰亡，寓意国家经济已衰退、社会在倒退。当国家的财富只集中在极少数人手里时，注定悲剧降临。民富才能国强，国家的前途和命运靠人民担当和刷新。

作者关心民瘼，体察心疼民情，竭一己之力欲挽狂澜。沉浸在以生活为掩体的现实里思考未来，却没有沉溺其中，积极寻找新鲜的空气呼吸，坚信理想——民主、公平、进步，终主宰世界。这呼声出自十八世纪中叶的中国，只有“兼济天下”的人才能够发出。他是言行、处事心中有严格标准的人，感觉到职场与初心不匹配时，专注初心逃离官场，解析这些酿成事故的故事。面对将倾又无法支撑的大厦，深深惆怅，转而为国人把脉——医“心”，亿万颗，有邪恶的，有麻木的、盲目的……

民心，关乎着国家兴衰；人心，关乎民族存亡。