竭蹶踬顿也抒怀——记方以智 [ 孙书正/文]

南山耕人

竭蹶踬顿也抒怀
                                         ——记方以智
                                            孙书正/文

　　安徽桐城是中国历史文化名城，“桐城派”的发源地。在这片古老神奇的土地上，自古以来俊彦星驰，人才辈出。明末清初时期。桐城画坛亦人才颇多，而成就最大者当推方以智。然而他命运多舛，历遭磨难的一生充满了悲壮、传奇色彩。
　　方以智(1611-1671)字密之，号曼公，又号龙眠愚者，崇祯十三年(公元1640年)进士，任翰林院检讨。崇祯十七年(公元1644年)，李自成率农民军攻入北京，方以智从北京逃至南京。由于他生性耿直，不善逢迎，因而遭受权臣马士英、阮大铖陷害，只得再由南京逃至岭南(今广东、广西地区)避难。南明永历皇帝曾十次召他人阁办事，他见永历小朝延的大权仍操纵在宦官和权臣手中，事无可为，便十次推辞，而只靠卖画或卖药来维持生计。他的一生是在颠沛流离中度过的，生活极其艰难困苦。然而，他那种刻苦追求、钻研学问的精神，并没有为自己身受的种种磨难而屈服。他不仅以时人所誉的“书画双绝”名世，还博涉多通，敏捷于事，凡天文、礼乐、医药、声音、文字、书画、琴剑、技勇，无不折其旨趣。他书法、绘事俱擅，其书法“圆润浑厚之笔，取法于钟、王，疏密大小之姿，变化于北魏，而驰骋奔放之势，又出于张旭、怀素之间，别有精神，自成风貌”。

   流寓南京期间，他与郑重等画坛高手往来，观赏范风翼等人所藏名画，开始染墨学画，试作《天柱峰图》赠吴应箕，吴观赏后惊叹不已，说：“精灵下降有方子(以智)，笔力要与争嶙峋。一朝作图来赠我，意象仿佛含苍昱。”其后飘泊岭南，浪迹南粤山水之间，在肇庆为朱治涧作画，为矍式耜题《春溪图》。继而流寓湘桂黔，为徐颖、张同敞作画。流寓岭南时期，纵怀山水，以舟为家，靠卖画为生。虽过着“夜洗砚山聊作活，昼乘钓艇且为家”的颠沛流离的困苦生活，但他的书画艺术大进。时人评价他时说：“既流天南，窜身菁峒，终日行吟于峰岩怪壑、蛮烟瘴雨之间，意有所会，一一寓诸笔墨，故其画益进。”他在《意在笔先图》中道出自己的绘画宗旨：“画在法中，意在笔外。”他绘画是为了抒胸中之意。尽管他性情洒脱，但江山破碎，明已近亡，他哪里能真快活呢？好友瞿式耜在《和密之七夕韵二首》中写到：“五岳何年一纵游，拼将残骨向崖投。半生浊梦完前劫，万里狂波只漏舟。好夜因风随泛月，孤松倚石看云流。胸中带有烟霞气，纵入愁乡不解愁。”方以智是把“愁”写在自己的山水画中了。
　　顺治七年(公元1650年)，清兵攻入广西，方以智在昭平被捕，押至平乐县法场。清帅马蛟麟为迫使方以智投降，命人右列袍帽，左陈兵刃，说：“官服在右，刀剑在左，你自己选择吧！”方以智毫不犹豫地走向左边，甘愿就死。马蛟麟见他毫不怕死，非常钦佩，遂任他剃发为僧。从此，方以智开始了二十年的“空门”生活。
　　顺治八年(1651年)，方以智从岭南北归桐城，后因多次拒绝出仕，曾被迫闭关南京高座寺。继而禅游江西宁都、新城、南城、抚州、青原等地讲学，著述不缀，“蒲团到处，群论竞起”。禅游江西期间，为归山作《山水册》十二帧，临唐寅《携琴访友图》赠顽石居士郭都贤。晚年的方以智绘画艺术达到炉火纯青境地。在青原山归阁忆亡友瞿式耜，作墨石图数帧，磊落形奇，嶙峋骨傲，写尽胸中之意。时人评曰：“石耶？人耶？分明写照。因由天然，亦因笔妙。”
　　康熙十年(公元1671年)，方以智被清廷逮捕，由江西庐陵坐船押往广州审讯。船经万安惶恐滩时，疽发背而死，终年六十一岁。在历尽磨难之后，方以智走完了他坎坷、曲折的人生历程！

注：此拙文曾发表在2004年3月8日<<中国书画报>>副刊，今转发论坛上以飨师友！