历史上原来有“书仙”

一滴血 · 发表于 2011-5-26 12:42:07

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历史上原来有“书仙”

从中国传统文化的定义严格地来说， “圣人”指知行完备、至善之人，是有限世界中的无限存在，意即 “才德全尽谓之圣人”。

王羲之有幸成为“书圣”，最重要的是在才德方面尤为突出。能够把中国的中庸之道融进书法之中，绝非平庸之人所能及，他必然博览群书，精通中国文化。文化涵盖的内容，包括宗教、信仰、风俗习惯、道德情操、学术思想、文学艺术、科学技术、政治制度等，这还只是狭义上的概念。广义上说，文化不是独立存在的一门学问，她是人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。所以文化包罗万象，大有涵天盖地之势。

王羲之的文章《兰亭序》为即兴之作，没有深厚的文化底蕴确乎写不出来。其文过人，其德也属于正人君子之列，其官又至右军将军，加上其书法又开创了一代书风，所以“书圣”之称非他莫属。

如果书法仅为写字，历史上一定有人写得比“书圣”好，堪称“书仙”。可惜这些“书仙”们要么是文不成武不就的半吊子式人物，要么就是才华横溢的奸臣贼子。前者无官无钱，后者品德败坏，写的一手好字也没有人愿意收藏并且把它流传下去，就算流传到后世，也会被人唾弃。

所以书法不是一门独立的学问，一辈子只练写字，忽视才德方面的修养，就算超过了“书圣”，成了“书仙”，再好的字都是废纸一张。

历史上原来真的有这样的“书仙”！

2011年5月26日