桐城双宰相对当前科学执政的启示

金神墩

[size=3]中央党校校刊部总编、博士生导师陈高桐在京讲授十六届四中全会决定时，特别指出清桐城双宰相对康乾盛世的贡献。他的发言非常精彩，现撷取其中一段，以飨桐城网友，供学习。


这次四中全会在党怎么执政上，大家可能注意到变化了。把科学执政放在第一位，放在民主执政和依法执政的前面。过去我们讲依法执政讲得很多了。现在，大家注意，首先要科学执政。就是你决策的程序和决策的监督，跟决策结果，我们怎么评估，有没有什么惩罚措施？这个东西要绑到一起。控制住这个决策腐败，我们就可能把大量损失控制住了。有这么一家企业，我去调查的时候，厂长在省里是连续的劳模，得过全国五级劳模奖章，赢利了，要审计了，一审计这个企业亏损了十八个亿。他还竟然能挂个什么劳模奖章。每次省委到那一考核那个企业，他都普遍给职工发点奖金，这个厂长就是这样干的。企业群众都认为这是历届厂长中最好的一个，最关心群众生活的。他是怎么关心的，就是把全国纳税人的钱拖到他企业这一块，转化成他企业职工的钱了。他都把它变化成这样了。所以，按照我们现在贪污多少钱就枪毙的话，我看这个厂长因为决策失误造成的腐败，枪毙他几千次都不算错。但是，你拿这个厂长一点办法也没有。为啥？我这是工作失误。我都转化成奖金给群众了；群众给我的票数很高啊。你对这个没办法。十八亿的亏损账在银行趴着，由银行承担。他拿他就没办法。所以说如果我们这样的漏洞不堵的话，那我们的科学执政怎么建设？怎么讲科学执政？

[color=#ff0f0f]所以，我们安徽老家，有一个清朝的著名宰相，有没有桐城的同志？张廷玉，康乾盛世的主要策划者，国家栋梁，就是我们安徽人给他搞的。没有张廷玉两代父子宰相，哪来康乾盛世？张廷玉当时讲了一句什么呢？“所谓的贪官，除了贪利叫贪以外，贪名更胜于贪利。”[/color]

一个官，就是要把决策权拢到自己手里，保持啥名誉，这个“贪名”更胜于“贪利”。所以，现在反贪的任务，不仅要打掉收人钱的，还要注意过去我们一直没有注意的地方，这种“贪名”造成的腐败，“贪功”造成的腐败。所谓有些地方为什么要虚报水分呢？我们安徽为什么会出现秦始皇、克林顿都给你纳税？出现这样的情况？这不就是“贪功”、“贪名”造成的吗？所以说党的执政方式主要是通过政府的作为来体现。除了对民众的政策，主要还是通过政府的作为来体现。那么，我们规范了政府的行为，在这个过程中间，也就是改革和完善了我们党的执政方式。所以，刚才我用了很长时间给大家讲了我们政府管理到底起什么作用，就是要讲这个问题。此次四中全会为什么把这个提上来了呢？就是改善政府的执政方式。
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［此帖子已被 金神墩 在 2004-11-18 10:40:54 编辑过］

尚古桐城

还真难说张英、张廷玉有多少可以提的特别功绩。除掉谨小慎微、不喜形于色等特性外，好象也说不出特点。

ooo

不错不错

金神墩

双宰相的题材大有可挖啊。《父子双宰相》写出来了，还要拍出来。有关双宰相的各种典故、事迹都可以大书特书，有时间的桐网朋友，多写一些出来，一方面弘扬传统精神，一方面大力宣传桐城。

童中

如将双宰相事迹写进历史教材,就更好了.小时候知道宰相大名,只是学历史书中却无.

快雨堂

呵呵，尚古桐城，你要常来，这样我可以多学点东西啊。

尚古桐城

因此，我不同意张廷玉父子留给历史的东西比方苞大得多的说法。方苞有思想，张则较少。张廷玉父子只有少量的文存，很难知道他们的思想脉络。方则留下大量的文章，成派成家是必然的。最近偶读几篇方苞的遗文，其中许多细节令人感动。《与赵仁圃书》就是说一件其祖坟被当地地痞侵占之事，请当地父母官秉公处理，说得小心，但事实清楚，义正词严。其中地痞的靠山，就是张家的一个家奴。二任县太爷，均装糊涂。可见当时方、张的差别，同现在的情况、人情也比较类似。
方苞对子侄、家人的要求苛刻，方苞兄伯舟是方苞师长，极为尊敬之人，但去世早，其弟也早年去世，方苞一生惋惜。要求死后与兄弟同墓。侄道希曾经要求其父母合葬，被严辞制止（我不知道方苞最后是否如兄弟同墓）。道希曾央方苞为母亲（方苞嫂）作传序，方苞认为嫂子比较平常，没有什么值得作传，因此不作。对自己的儿子也极严厉。
方苞在朝时，因耿直，实际上广泛得罪权贵，比较孤立，只有皇帝还认可。这一点于张大为不同。

桐川

张氏影响还是很大的，其治家格言非常值得一读。

诗文虽不多，但也见诸史籍

童中

有价值有针对性,再次推荐阅读.

尚古桐城

[quote]原文由 [B]唐寅[/B] 发表:
父子宰相更应该宣传，不能因为他们是封建王朝的统治者策划者，是为非汉族的最高统治者服务的就埋没他们。张家父子留给历史的东西远比桐城派要强要大要深远。
如果没有张家父子，估计是不可能有桐城派的，没有当时他们的支持，桐城派只是一群落寞天涯的书生而已。
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张廷玉同方苞几乎同朝，但方苞是布衣，以死罪得免，比不得张廷玉。两人还是有不少矛盾的。我摘录一段全祖望的《前侍郎桐城方公神道碑铭》文字：
“公又与故相为同籍，公子道章亦得罪于故相之子，故累上计车，卒不得一售”。