桐城“狂生”陈澹然(图)

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桐城“狂生”陈澹然(图)

发布时间: 2004-09-29 姚悦



著名“草圣”林散之先生在其《林散之书画集》自序中有这样一段话：“弱冠后，复从含山进士张栗庵先生学诗古文辞。先生淹贯古今，藏书甚富，与当代马通伯、姚仲实、陈澹然诸公游，书学晋唐，于褚遂良、米海岳尤精诣……”。从中可以得知，林老恩师张栗庵先生与澹然先生多有文字之交，常聚一起谈文论诗，志趣可谓莫逆相投。

　　陈澹然（1860－1930年）字剑潭，号老剑、晦堂，安徽桐城人。少年时代的陈澹然就以不同寻常的才气而闻名乡里。应童子试时，以奇文妙著而轰动故里。于光绪十九年（1893年）中恩科。由于澹然先生胸积万壑的学识，在民国初年，就被袁世凯委任为总统府高级顾问、陆军部编修。时隔不久，杨度为袁世凯称帝组织“筹安会”，招澹然入幕，遭先生严词拒绝。先生无心为官，甘于清贫，常闭门谢客以著奇文。

　　1926年，安徽当局筹设安徽大学，省长高世读聘姚永朴（字仲实）为校长，姚未赴任，后遂聘刘文典暂管。时澹然先生与当时名流郁达夫、朱湘、陈朝爵、杨铸秋等被延聘为安大中文系教授。

　　喻澹然先生为“狂生”实指其胆可佩也。先生虽为桐城人，然其不喜桐城派之文章。众人皆赞桐城文章妙天下，而澹然则大胆地讥讽桐城文为“寡妇之文”。他曾对名士汪辟疆说：“桐城文，寡妇之文也。寡妇目不敢斜视，耳不敢乱听，规行矩步，动辄恐人议其后。君等少年，宜从《左》、《策》讨消息，千万勿走此路也。”此言一出，桐派学子一片哗然，纷纷怒责其为“叛逆”、“狂生”。澹然先生闻之却毫不在意，一笑了之。故有人戏称先生为桐城派的“别支”。

　　澹然先生对于权贵从不屈膝奉承，敢于直言抨击。光绪年间，户部尚书翁同騄（和）、湖广总督张之洞力主维新，拥戴光绪帝亲政，因被当时名流推许为“贤宰”、“名臣”，从而享有“清流”之名。澹然先生却力排众议，痛斥翁、张二人“徒有清流之名，而无治国才干。”一些讨好权贵者闻听此言，莫不惊恐咋舌，面无血色。陆军总长段祺瑞也闻先生才名，想招澹然入幕为官。然言语间二人话不投机，段总长一脸的怒气，澹然先生也不示弱依附，拂袖扬长而去。可见其胆量过人之一斑。

　　先生不仅胆识惊人，更多的时间则勤以著述。先生文常以司马迁、班固自许。在安大执教时，先生讲授的就是中国通史。代表作有《江表忠略》二十卷、《原人》四卷、《原学》二卷、《权制》八卷、《宪法制原》四卷、《王文成公成年谱》一卷、《皖志议略》二卷、《中国通史》、《异伶传》、《田间兵略》、《晦堂文论》、《方柏堂先生事实考略》（与桐城文士方守彝合著）等等，著述可谓浩瀚宏富，誉满天下。尤值得一提的是先生入湖南、江西学幕阅卷之际，多方搜集湘军史料，撰写成具有真实研究价值的杰出名著《江表忠略》。

　　如今，能留存于世的有关澹然专著书籍可谓稀有珍罕，多经战火焚烧而不在人间矣！有喜资掌故之士，若闻先生善籍，哪怕缺本少页，也不惜重金一掷。本人于上世纪90年代中期，偶获先生“仗剑横江”珍贵手迹横披一幅，十分的珍爱宝惜。字体为行书，纸本三尺条。初视者喻为平庸之作，然若细嚼品赏（张挂欣赏），甚感四字激情豪迈，笔势大度而尽显侠肝义胆之高尚气节。书风出于宋苏米二家之间而又不为其貌所囿。字体豪气之中透着股笔墨内在的文人奇气，令人赏后不忍释手。

　　款落老剑，共钤印五方，起首一印由于纸张略有破损已模糊不可辨认。有趣的是有二方中号印分别盖于“老”、“剑”字中间（可能是先生独标个性之“裸露”），很为独特。最为跳眼的是款字旁盖朱文“字曰剑潭”、白文“陈澹然”大印各一方。这也恰好从另一方面窥视出澹然先生狂放不羁、大气无拘的精神，仿佛与文中四字相得益彰。

　　澹然先生除曾担任过袁总统府高级顾问外，还历任过江苏省长公署顾问、江苏省通志局提调、安徽省水利局长、安徽省商业学堂总监、安徽省通志馆馆长等职。民国十九年（1930年），澹然先生病逝于安庆。





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