桐城旧时四乡

tczy

[size=5]桐城旧时四乡

东乡,又叫清净乡,大致在汤沟、横埠、周潭、老洲一带。驻地汤沟
南乡，又叫大宥乡，大致在枞阳镇、会宫、杨桥一带，今练潭河以南的罗岭、鲟鱼也属于南乡。驻地枞阳镇
西乡，又叫日就乡，大致在老梅、新安、双港、青草一带。驻地老梅
北乡，又叫桐积乡，大致在孔城、高桥、吕亭、大关、麒麟、钱桥一带。驻地孔城

另外还有县市乡，即城关[/size]

依据民国26年行政区划表

［此帖子已被 tczy 在 2005-1-30 17:37:23 编辑过］

xiangzg97

可以聊聊天吗.加我的QQ:79677439

桐川

[quote]原文由 [B]yer98[/B] 发表:
现在的唐湾镇那时应该属于哪个乡?
[/quote]

旧属北乡挂车山保，所以口音同北乡孔城。其下挂车河镇旧属西乡挂车河保，口音稍有差别，以前同于西乡，现在似乎有所变化（受北乡话侵蚀，范岗、老梅也是如此）

yer98

现在的唐湾镇那时应该属于哪个乡?

程璟

桐城章姓来自福建浦城，在东乡一带聚居。

tczy

西乡告状故事,第一要数陶冲郑辅东在潜山为一哑巴告状胜诉的故事&#59;其次,双港一带有张潘二族打官司的故事，经历数世，而不辱斯文。有一句谚语就说这件事：张秀才吊丧，情归情，法归法。

龙眠久子

好,大家都来顶.

龙眠久子

吴计成，生于清咸丰年间，是一位名不见经传的桐城文人。他饱读诗书，足智多谋，常年奔走于桐城四乡八镇，为老百姓鸣不平。一天，吴计成打县衙门前经过，看见如狼似虎的衙役，将一个老实农民边推带打地轰出门外。那农民哭哭啼啼，连喊冤枉。吴计成上前问道：“兄弟，你有什么冤屈，能否向吴某道来。”听口气，农民就知道他就是吴计成，便“扑通”一声跪倒，向他诉说了事情的经过。原来这农民有一块叫“马槽”的坟地，依山傍水，避风向阳，风水先生们都说这是一块“寅葬卯发”的宝地。前不久，庄上的马财主在这里强行安葬了他娘老子的尸棺。农民不服，先告到县衙，谁知知县早被马财主买通，硬说他是诬告，将他毒打一顿，轰了出来。吴计成听罢，当即将农民带到熟人家里，借来纸笔，刷刷地写上两行大字：“猪（朱）得糠糟出太祖，马占马槽意如何？”交给农民说：“你再去击鼓鸣冤，将这状子递上去，不怕知县不判还你的坟地。”农民按他说的去做了。知县看宛完纸，知道此案已经是吴计成插手，不由倒吸了一口冷气。他懂得这几个字的含义是：当年朱洪武是由于母死葬在“糠糟”地才做了皇帝；如今马财主霸占“马糟”地营葬父母，不是想马家也出皇帝吗？此事如果被吴计成捅上去，自己岂不要落个丢乌纱、掉脑袋的下场吗？想到这里，他急忙对农民说：“本官委曲你了，马槽地归你所有，不容马姓霸占。”接着扔下一支火签，向左右喝道：“马财主霸占他人坟地居心叵测，理当移棺还地，速速拿来是问！”

半年来一次

哈哈~~~我来说另一个版本的......
龙眠山上菟蕬地是一方风水宝地，曾有一座菟蕬寺坐落在此。满清时期，桐城大姓盛家有人在京城做禁军教头，他看中了这块地，要迁寺葬坟。老和尚不愿意，可人家有权有势，怕是拗不过人家的了。无奈，老和尚想了一个办法，写了一些白纸帖子到处张贴，帖上写道：桐城有块菟蕬地，此地能出天子位，盛*（cao）匠要葬坟，不知是何意。盛家人看了那还不吓个半死，真的假的，传到京城，弄不好要满门抄斩的，此事作罢。

呵呵～～桐城盛姓的朋友不要骂我啊。

童中

哈哈,吾乃西乡人也,告不过西乡,好