陶渊明三子定居桐城

tczy

[size=3]陶渊明有一首《责子诗》,是这样的：

阿舒已二八，懒惰故无匹。阿宣行志学，而不爱文术。
雍端年十三，不识六与七。通子垂九龄，但觅梨与粟。

话说陶渊明五十一岁时，膝下有五子，名字依次叫阿舒、阿宣、阿雍、阿端和阿通。老大十六，一身懒骨，四体不勤；老二十五，不继父志，不攻书不习文；老三老四是孪生兄弟，知道傻玩呆耍夺食抢物。这首诗简明扼要通俗易懂，把几个儿子的特点刻画得活灵活现，短短的五言诗，充分体现了陶令对儿子有训责、有恨爱、有忧虑，也有无奈，更有一层人到暮年对晚辈的殷切期待及望子成龙而不得的怅然心情。


诗中渊明三子份，小字阿雍，生于隆安三年（公元399年），殁于大明元年（公元457年）。居桐城日就乡（今安徽桐城），也就是今天的桐城西乡一带，为桐城陶氏之始祖。其与四子阿端为双胞胎。

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向往桐城

有道理。

程璟

是否和陶渊眀曾祖陶侃曾任枞阳令（后来的老桐城）有关系？

童中

楼上的,有道理

tczy

与陶侃肯定有关系,不知惜荫亭现在是否尚存

程璟

我离开枞阳五六年了。那年看见过，但是很不起眼。

tczy

[size=3]陶渊明家世探

林 坚



撰有自称“不知何许人也”的《五柳先生传》的陶渊明，其家世记叙不详。根据有关史料、陶渊明诗文，及陶氏族谱等，我们试图理出一个陶渊明家族世系。

江西都昌西源陶氏族谱[清道光五年（1825年）重修]载其世系为“同——丹——侃——茂——敏——渊明——俨——”等。

（一）曾祖父陶侃

根据史载及陶渊明自述，其曾祖陶侃没有疑义。

“悠悠我祖，爰自陶唐。” 陶渊明《命子》诗首叙族系出自陶唐，次叙族祖陶舍、陶青，再叙曾祖陶侃：“在我中晋，业融长沙。桓桓长沙，伊勋伊德。天子畴我，专征南国。”

《晋书》卷六十六“陶侃传”中载：“陶侃字士行，本鄱阳人也。吴平，徙家庐江之寻阳。······薨于樊溪，时年七十六。”陶侃祖辈早在汉末避乱江东。陶侃曾任江夏太守，加鹰扬将军，后又加为都护，因侃母死而去职。服阙，参东海王越军事；江州刺史华轶表为扬武将军。于晋明帝时因功封长沙郡公，死后追赠大司马。梁沈约作《宋书隐逸传》记：“曾祖侃，晋大司马。”梁昭明太子萧统作《陶渊明传》同此。《莲社高贤传》载：“晋大司马侃之曾孙。”《晋书隐逸传》、《南史隐逸传》并同。

江西宜丰《秀溪陶氏家谱》中载：“侃字士行，丹次子，母湛氏。生于蜀汉景耀二年（公元259年）已卯，薨于晋成帝咸和九年（公元334年），寿七十有六。”

陶侃配龚氏夫人，继娶钟氏。有子十七人，洪、瞻、夏、旗、茂、斌、范、岱、绰、宏、延寿、称、兴、梅、毓、文、芳。《晋书》本传曰：“侃有子十七人，唯洪、瞻、夏、琦、旗、斌、称、范、岱见旧史，余者并不显。”

全祖望《鲒琦亭集》外编卷四十《陶渊明世系考》谓渊明为侃七世孙。姚莹《东溟文后集》认为渊明为侃六世孙。陶侃第十女嫁孟嘉，孟嘉又是渊明父亲的岳父，论辈分，侃确为渊明曾祖。

（二） 祖父陶茂

祖父有陶茂、陶岱之说，实为陶茂。

《晋书》本传载：“祖茂，武昌太守。” 《命子》诗曰：“肃矣我祖，慎终如始。直方二台，惠和千里。” 李公焕注：“陶茂麟谱以岱为祖。按，此诗云‘惠和千里’，当从《晋史》以茂为祖。” 陶茂曾任武昌太守，赠大司徒。

江西宜丰《秀溪陶氏家谱》中载：“茂，侃三子，公居寻阳之柴桑，任武昌太守，赠大司徒，配在城朱氏。继娶刘氏，子一延，为负波将军。” 宜丰《新溪九修陶氏家谱》中载：“茂，侃公八子，武昌太守，子二，长曰敏，次曰夔。”

有族谱载：“侃公五子，字茂，任武昌太守，生于永兴元年甲子（公元304年），殁于太元十三年戊子（公元388年）。葬鹤间湖西仙居乡。”

清代学者洪亮吉的《后萧陶氏重修族谱序》、全祖望《鲒琦亭集》外编《陶渊明世系考》及方东树《援廓堂笔记刊误》等曾辩《晋书》本传“祖茂，武昌太守”之不实，不足为训。

（三）父亲陶敏

父亲有陶敏、陶回、陶逸之说，实为陶敏。

陶渊明的父亲不见史载，但族谱有明确记载。《新溪九修陶氏家谱》中载：“敏，茂公长子，字奉义行觉七，姿城太守，娶长史孟嘉第四女，有子三，洵之、煦之、渊明。夔，茂公幼子，大常卿，娶孟嘉第五女，有子二，敬远、仲德。”

谱记陶敏生于咸和八年（公元333年），殁于太元七年（公元382年），享年49岁。渊明《祭从弟敬远文》：“相及龆齿，并罹偏咎。”“父则同生，母则从母。”谓自己和从弟敬远同在8岁时遭丧父之难。丁福林撰《陶渊明全传》记：孝武帝太元元年（公元376年），陶敏去世，这年渊明12岁。陶敏享年尚存疑。

渊明《命子》诗曰：“于皇仁考，淡焉行止；寄迹风云，冥兹愠喜。”说父亲曾托身于仕途，但生性淡泊，在仕途中泯没了喜和怒的界限，得官无喜色，丢官不怨怒。陶敏曾任安城太守（误为姿城太守），城邑在今江西安福县。在桓温争权的战乱中，陶敏潜回封地康乐隐居。

新近在宜丰澄塘镇境内的“故里团”的七里山，发现了三个古营盘，成一字型南北分列，西面还有一个古营盘，恰成一个巨大的“品”字；山上还有座太守墓，据推测，有可能是曾任安城太守的陶敏之墓。

宜丰《秀溪陶氏族谱》[清宣统三年（1911年）修]“宗支之源”载：“回，名麟，字若愚，茂长子。母朱氏。子三：长曰注，次曰渊明，三曰敬远，承继胞弟延。”此有误，因陶回在《晋书》有传，其父为陶基，祖籍丹阳。

陶茂麟《家谱》则有“渊明父逸”、“官安城太守”之说。南宋邓名世《古今姓氏书辨证》云：“侃生员外散骑岱。岱生晋安城太守逸。逸贡生彭泽令、赠光禄大夫潜。潜生族人熙之，宋度之尚书。”元李公焕《命子诗注》云：“先生（渊明）祖名岱，为散骑员外。父名逸，为姿城太守，生五子。”都与史籍不合。对此，清陶澍《靖节先生年谱考异》即提出质疑。

民国时胡思敬为家乡（江西宜丰）独撰方志《盐乘》，载：“茂生逸为安城太守，孟嘉以女妻之。晋显宗朝，苏峻叛，随祖侃征讨，追其党苏逸至豫章，又破韩晃有功，封康乐伯，食采宜丰，计一千五百户。”认渊明父为陶逸，实为讹误。但与七里山的古营盘联系起来，四个营盘，小的可容百人，大的可容二三百人，每个营盘前都有几百亩甚至上千亩的良田，这正是“亦兵亦垦”的格局，说明曾任安城太守的陶渊明父亲在封地养有“家兵”。七里山南端的新安村有个地方叫安城垴。陶氏并立有“卖尽田椴哨，不卖安城垴”的家训。由此可见渊明的父亲就在宜丰居住。

（四） 母亲孟氏

渊明生母，为孟嘉第四女。陶渊明《晋故征西大将军长史孟嘉传》：“君讳嘉······娶大司马长沙桓公陶侃第十女。”“渊明先亲，君之第四女也。” 孟氏生子三：洵之、煦之、渊明。

渊明生母生于咸康六年（公元340年），殁于隆安五年（公元401年），享年61岁。宜丰《秀溪陶氏族谱》靖节公家传载：“辛丑冬，母孟氏卒。”

渊明庶母（孟嘉第五女）生程氏妹。渊明《祭程氏妹》文：“慈妣早世，我年二六。”

由此可见，陶渊明的父母为姑表亲。陶渊明的外祖母即是他的姑婆（爷爷之妹）。

（五）妻陈氏，续娶翟氏

据江西宜丰县新庄新溪、奉新仰山潭下、湖南浏阳澄潭江吴田陶氏家谱等，渊明妻陈氏，生了一个儿子，取名俨。陈氏于太元十九年（公元394年）就去世了。“始室丧其偏”（《怨诗楚调示庞主簿邓治中》），“始室”指30岁，“偏丧”指丧妻。

《秀溪陶氏族谱》靖节公家传载：“始娶王氏生子俨。癸以岁起为江州祭酒，挈家抵任，未几去职。无何，数奇，患起庄歌，继娶浔阳翟氏，留居柴桑祖宅，躬耕是任，朝夕忘劳。” 翟氏生于隆和癸亥（公元363年），殁于元嘉甲子（公元424年），享年62岁。

《晋书》本传载：“其妻翟氏，志趣亦同，能安苦节，夫耕于前，妻锄于后。”翟氏为庐山隐士法赐之妹。生子四：俟、份、佚、佟。

（六）五个儿子

渊明长子俨，小字阿舒，为陈氏所生。生于太元十八年（公元393年），殁于元嘉二十八年（公元451年）。《命子》诗乃俨出生时渊明所作, 渊明28岁。俨居饶州（现江西鄱阳）马鞍山，为南昌新贤、新建陶氏之祖。

次子俟，小字阿宣，生于隆安元年（公元397年），殁于元嘉三十年（公元453年）。居彭泽定山，为江西星子、都昌、湖口陶氏之祖。

[color=#ff0000]三子份，小字阿雍，生于隆安三年（公元399年），殁于大明元年（公元457年）。居桐城日就乡（今安徽桐城）。[/color]

四子佚，小字阿端，与份为双胞胎，生于隆安三年（公元399年），殁于大明五年（公元461年）。

五子佟，小字阿通，生于元兴三年（公元404年），时渊明39岁，殁于元徽二年（公元474年）。据《新昌县志》（康熙癸亥修）载：“今宜丰故里团，渣溪陶氏，公五子之后也。”

由此推知，陶侃与龚夫人陶茂，时陶45岁；陶茂与刘氏夫人生陶敏，时陶茂29岁；陶敏与孟氏夫人生渊明，时陶敏32岁；渊明与陈氏夫人生俨，时渊明28岁，渊明与翟氏夫人生俟、份、佚、佟。


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童中

好信息，是否与现时的陶冲有关？

金神墩

这个偶就要顶一下了，至于原因吧，有人知道滴。

龙眠久子

日就乡即西乡,今挂车河一带.