[转贴]桐城夜思

huangwei0511

桐城夜思
卢苇

一个偶然的机会，我们驱车由沪返汉，途经安徽桐城时，天色已晚，于是决定就在古城留宿，企望着能够于辗转徘徊之间，与中国古文中的最后一座高峰相晤。

　 桐城县城很古，也很小，因地处要冲，易守难攻，一度曾以“铁打的桐城”著称。然而，真正使其名扬天下的，还是发端于清朝康熙末年的桐城古文派。

　 桐城古文派的形成，经过几代人的努力，他们大多是桐城人，集大成者是姚鼐，据说他的旧居遗址就在桐城县一中的校园中，如今还有一株相传为他手植的银杏树生机盎然地挺立在那里。

　 我们没有马上安顿食宿，怀着朝圣般的心情朝城中走去。

　 桐城古文派自兴起到衰落，绵延近300年，对我国古文化的发展产生过较大的推动作用。它的历史功绩不仅仅在于总结创造了一套完整的古文理论，把古文创作推到了一个显著的高峰，更重要的还在于，它弘扬了与八股文针锋相对并战而胜之的斗争精神。桐城文派称八股文为“臭腐之辞”，把那种认八股文为经文的言行视为“如栖群蝇于圭壁之上，有玷污而无洗濯”，把八股求仕比作“狗抢骨头”，叹息为“嗟呼！此岂有天下之豪俊出于其间哉！”桐城古文派追求雅洁的文风，一定程度上表达了当时社会先进生产力的意志和方向。当然，由于时代的局限，它也必然逃不掉历史宿命的怪圈而最终变得保守和反动。面对着夜色如染古朴依旧的小城，我心中只有一点点不明白，那就是泱泱中华，地广物博，为何偏在桐城一隅产生了独领风骚的一代文宗？

　 我们走进广场旁边一家小餐馆，胖胖的店老板竟是位退休教师。他热情健谈，对桐城的历史也很熟悉，交谈中给我们讲了不少桐城的掌故。其中关于姚鼐的一个小故事颇让人深思。他说，姚鼐考中举人那年，在京城遇到了当时已经很有名气的考据学派大师戴震。姚鼐不赞成戴震的治学观点，但他仍然以后学的身份去拜见戴震并且请求奉戴震为师。胖老板的话给人以极大的启发。沧桑古今，岁月如梭，可有哪一个成功不是来自于虚心大度，广收并蓄，融会贯通，持之以恒呢？桐城人能于芸芸之中独树一帜，走出逼仄，蔚成大气，创立桐城文派，缺少了折节以向天下的大气魄是根本不可能的。

　 这时，我想到了姚鼐的散文《登泰山记》，这篇享誉中国文坛二百多年的短文，诞生之时也有一个小故事。清乾隆三十九年(公元1774年 ，姚鼐辞去京官，踏上归程。当他来到泰安境内时，决心乘兴一登泰山，便去拜访了泰安知府朱子颖。交谈中，朱氏先恭后倨，炫夸自己治理泰安之功，颇有仰赖姚鼐如椽之笔为其立言以求不朽之意。姚鼐因素闻朱氏为政口碑欠佳，对朱之所望但笑而不答。登山归来，一气呵成《登泰山记》，对朱并无片言只字，宁愿得罪权贵也绝不有辱文德。姚鼐用看似刻板的自然主义地描写，勾勒出了泰山鼎立于天地的自在威严。他记事明析，为文雅洁精微而意蕴万千，展现出泰山冰肌玉骨出神入化的风韵,刻画了泰山巍然天地，坦荡万古的伟大与坚定，成为桐城文派创作实践的一个明亮的标志。

　 与儒雅的胖老板告别，我们开始寻找住处。却不料家家旅店均告客满，连县委宾馆也无一空房。惊诧中一打听，原来第二天是桐城县高中学生会考。为了让考生们考出真实水平。县政府决定农村考生全部集中城里考试，食宿统一安排。所以，城中本来就不多的几家旅店便一时爆满。无奈之下，我们只好踏上归程。当汽车驶出县城的那一刻，我忽然间很有了些感慨，我看到了桐城人在崇尚文化知识上亘古不变的追求了，遥望无边的夜色，我在心中默诵起姚鼐《登泰山记》：“……及既上，苍山负雪，明烛天南，望晚日照城廓，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然……”

　 史河浩瀚，千古不尽，桐城文派卓然立世，非同流俗，正与姚鼐笔下的泰山无异。

摘自《扬子晚报》外地人眼中的桐城

留义

看过~
7月1日的扬子晚报，人在江苏，
只记得当时看到“桐城”两字时候的心情好激动````````
一一给同事看````````

童中

　 史河浩瀚，千古不尽，桐城文派卓然立世，非同流俗，正与姚鼐笔下的泰山无异。
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好.

叶落知秋

铁打的桐城？？

桐城的古城墙拆掉挺可惜的，我家的院子中还有几块城墙砖。

快雨堂

[quote]原文由 [B]叶落知秋[/B] 发表:
铁打的桐城？？

桐城的古城墙拆掉挺可惜的，我家的院子中还有几块城墙砖。
[/quote]

发动市民，上交。哈哈，如故意不交，该当何罪？

桐川

却不料家家旅店均告客满，连县委宾馆也无一空房。惊诧中一打听，原来第二天是桐城县高中学生会考。为了让考生们考出真实水平。县政府决定农村考生全部集中城里考试，食宿统一安排。
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不至于吧

快雨堂

夜访古城，而作静夜思。

andyni

途径桐城，领略古文都的风采。。

顺龙河℃

我们没有马上安顿食宿，怀着“朝圣”般的心情朝城中走去
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