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楼主: 同安闲人

[桐城史] 在线说“桐”

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发表于 2009-4-8 23:36:22 | 显示全部楼层
哦,自己没看仔细,原来版主文中已经说得很明白,我所描述那种严格的说还不是桐,是梧。
' j1 X' r/ z; P# W; B$ @  《尔雅》按:......皮青而泽,荚边缀籽如乳者为梧,亦谓之青桐;皮白,材中琴瑟,有华无实者为桐,亦谓之梧桐。! f8 l: a- L: f7 a
   梧,荚边缀籽是不错的,如乳就很费解。
7 V6 {5 i8 s; X2 |   桐原来是“华而不实”的!:D
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发表于 2009-4-9 12:49:47 | 显示全部楼层
桐城所说的梧桐,一般都是指青桐,
+ f! @. d4 w( r3 b的确,梧桐树有的结果,有的不结果。
! d) D- Q0 Z9 J. T过去,也没注意结果的树与不结果的树有什么区别,
( V% k* M0 M- N8 e民间都说,不结果的树是公的,结果的是母的。3 N6 A, I5 L0 [( F% t1 i3 a# G
现在才知道,结果的叫梧,不结果的叫桐。$ w( H8 h5 l' O
但还是有两个疑问:
  x: k" o3 P! }) U7 j- y其一,桐华而不实,如何繁殖呢?好象,除了蕨类和菌类,一般植物都是结果的。
) e( J& p" n  @8 Z. H5 c6 K其二,为什么后来将梧与桐并称为梧桐呢?
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发表于 2009-4-9 13:13:07 | 显示全部楼层
原帖由 同安闲人 于 2009-4-8 19:40 发表
: s& d$ _8 d! s皂角可以洗衣洗头,烧成灰洗还真不知道,能不能吃更不知道了。或许是青桐吧,中国梧桐。

4 }  Y$ ]2 H! P! t  W
( l4 H" }0 X9 Y# b/ S( C是放在锅灶里的火灰堆里焐熟,才能洗衣洗头,不是烧成灰,吃是吃不了的
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发表于 2009-4-9 14:50:30 | 显示全部楼层
啊呀,不入桐网,焉得此“桐”!
3 h& X: \- u* ^看来真正的“桐”城在山西万荣,万桐,何其壮观!
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发表于 2009-4-9 15:47:18 | 显示全部楼层
再转:梧桐树[丰子恺](转载)(2009-03-12 19:40:36)标签:转载 梧桐树 经典散文 丰子恺 杂谈   分类:经典文摘 4 P4 P& D$ N- E- c, m
    寓楼的窗前有好几株梧桐树。这些都是邻家院子里的东西,但在形式上是我所有的。因为它们和我隔着适当的距离,好像是专门种给我看的。它们的主人,对于它们的局部状态也许比我看得清楚;但是对于它们的全体容貌,恐怕始终没看清楚呢。因为这必须隔着相当的距离方才看见。唐人诗云:“山远始为容。”我以为树亦如此。自初夏至今,这几株梧桐树在我面前浓妆淡抹,显出了种种的容貌。* _" \1 t, E  Y8 {( v
  当春尽夏初,我眼看见新桐初乳的光景。那些嫩黄的小叶子一簇簇地顶在秃枝头上,好像一堂树灯,又好像小学生的剪贴图案,布置均匀而带幼稚气。植物的生叶,也有种种技巧:有的新陈代谢,瞒过了人的眼睛而在暗中偷换青黄。有的微乎其微,渐乎其渐,使人不觉察其由秃枝变成绿叶‘只有梧桐树的生叶,技巧最为拙劣,但态度最为坦白。它们的枝头疏而粗,它们的叶子平而大。叶子一生,全树显然变容。
% I9 K- E% s5 ]0 X1 l. z  在夏天,我又眼看见绿叶成阴的光景。那些团扇大的叶片,长得密密层层,望去不留一线空隙,好像一个大绿障;又好像图案画中的一座青山。在我所常见的庭院植物中,叶子之大,除了芭蕉以外,恐怕无过于梧桐了。芭蕉叶形状虽大,数目不多,那丁香结要过好几天才展开一张叶子来,全树的叶子寥寥可数。梧桐叶虽不及它大,可是数目繁多。那猪耳朵一般的东西,重董叠叠地挂着,一直从低枝上挂到树顶。窗前摆了几枝梧桐,我觉得绿意实在太多了。古人说“芭蕉分绿上窗纱”,眼光未免太低,只是阶前窗下的所见而已。若登楼眺望,芭蕉便落在眼底,应见“梧桐分绿上窗纱”了。- v1 g- G" Y# r6 S- B: y! n3 q
  一个月以来,我又眼看见梧桐叶落的光景。样子真凄惨呢!最初绿色黑暗起来,变成墨绿;后来又由墨绿转成焦黄;北风一吹,它们大惊小怪地闹将起来,大大的黄叶便开始辞枝——起初突然地落脱一两张来;后来成群地飞下一大批来,好像谁从高楼上丢下来的东西。枝头渐渐地虚空了,露出树后面的房屋来、终于只搿几根枝条,回复了春初的面目。这几天它们空手站在我的窗前,好像曾经娶妻生子而家破人亡了的光棍,样子怪可怜的!我想起了古人的诗:“高高山头树,风吹叶落去。一去数千里,何当还故处?”现在倘要搜集它们的一切落叶来,使它们一齐变绿,重还故枝,回复夏日的光景,即使仗了世间一切支配者的势力,尽了世间一切机械的效能,也是不可能的事了!回黄转绿世间多,但象征悲哀的莫如落叶,尤其是梧桐的落叶。) {  T. w5 |$ M; t0 u5 _
  但它们的主人,恐怕没有感到这种悲哀。因为他们虽然种植了它们,所有了它们,但都没有看见上述的种种光景。他们只是坐在窗下瞧瞧它们的根干,站在阶前仰望它们的枝叶,为它们扫扫落叶而已,何从看见它们的容貌呢?何从感到它们的象征呢?可知自然是不能被占有的。可知艺术也是不能被占有的。
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发表于 2009-4-9 15:57:29 | 显示全部楼层

回复 25# 蛰龙 的帖子

根据转文所述情况看,没有荚边缀籽或开花之类描述,怀疑作家看见的只是泡桐,只有泡桐才是那样在秃杆的顶上攒一撮嫩叶,像香椿的方式。! e& r8 D1 u# t: x1 h$ }) p

9 X/ H. m2 j8 @* G[ 本帖最后由 蛰龙 于 2009-4-9 16:04 编辑 ]
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发表于 2009-4-9 19:55:26 | 显示全部楼层
丰先生一代人行文都是很认真的,一般不会说错。“枝头渐渐地虚空了,露出树后面的房屋来、终于只搿几根枝条,回复了春初的面目。”,从中也可看出,不太可能是泡桐,因为泡桐明显是有一枝主干的。
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发表于 2009-5-7 18:59:37 | 显示全部楼层

今天终于找到它了


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发表于 2009-5-7 19:14:21 | 显示全部楼层
这是在摄影板块的老底子里翻出来的,花御史摄于浙江。贤人先生看看这是不是桐?可以肯定不是泡桐了,泡桐的花比这个大,没有这种漂亮妩媚。唯一无法确定的究竟是“梧”还是“桐”。
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发表于 2009-5-7 19:17:39 | 显示全部楼层
呵呵,半月仙人也在此,也是博学专家,给分析一下是梧或者桐?
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