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楼主: 同安闲人

[桐城史] 在线说“桐”

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发表于 2009-4-8 23:36:22 | 显示全部楼层
哦,自己没看仔细,原来版主文中已经说得很明白,我所描述那种严格的说还不是桐,是梧。% o( A6 N' G7 @2 V+ A
  《尔雅》按:......皮青而泽,荚边缀籽如乳者为梧,亦谓之青桐;皮白,材中琴瑟,有华无实者为桐,亦谓之梧桐。
% B2 F7 |% |2 c+ Z3 m$ W- s) c4 q3 y   梧,荚边缀籽是不错的,如乳就很费解。
  g! z. L$ q7 w$ L! m2 {   桐原来是“华而不实”的!:D
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发表于 2009-4-9 12:49:47 | 显示全部楼层
桐城所说的梧桐,一般都是指青桐,
- H' ^3 U5 G/ N0 o$ a% K1 L, h的确,梧桐树有的结果,有的不结果。
% U. Y* C+ f1 _* q3 F% V; ~, x- H过去,也没注意结果的树与不结果的树有什么区别,' q7 A1 [8 V4 L9 A  R$ b
民间都说,不结果的树是公的,结果的是母的。
4 h8 f* W2 U2 L" O# ~6 n现在才知道,结果的叫梧,不结果的叫桐。, j1 G# W* J  c0 p! a3 |; h
但还是有两个疑问:
; o  M7 _& l4 A其一,桐华而不实,如何繁殖呢?好象,除了蕨类和菌类,一般植物都是结果的。
' E6 j& e1 _6 |- m3 D# D# f. Z2 \其二,为什么后来将梧与桐并称为梧桐呢?
欢迎光临我的BLOG:  http://blog.sina.com.cn/u/1255029103

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发表于 2009-4-9 13:13:07 | 显示全部楼层
原帖由 同安闲人 于 2009-4-8 19:40 发表
4 @3 D- ?9 n6 }1 y& ~皂角可以洗衣洗头,烧成灰洗还真不知道,能不能吃更不知道了。或许是青桐吧,中国梧桐。
2 D! ^; ]' c9 D
0 c; X/ G- Y- i. q- W/ H: E
是放在锅灶里的火灰堆里焐熟,才能洗衣洗头,不是烧成灰,吃是吃不了的
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发表于 2009-4-9 14:50:30 | 显示全部楼层
啊呀,不入桐网,焉得此“桐”!
' e  i" V& N9 L7 x6 c) x6 F看来真正的“桐”城在山西万荣,万桐,何其壮观!
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发表于 2009-4-9 15:47:18 | 显示全部楼层
再转:梧桐树[丰子恺](转载)(2009-03-12 19:40:36)标签:转载 梧桐树 经典散文 丰子恺 杂谈   分类:经典文摘
0 m0 A6 z% d* R$ l( C# _    寓楼的窗前有好几株梧桐树。这些都是邻家院子里的东西,但在形式上是我所有的。因为它们和我隔着适当的距离,好像是专门种给我看的。它们的主人,对于它们的局部状态也许比我看得清楚;但是对于它们的全体容貌,恐怕始终没看清楚呢。因为这必须隔着相当的距离方才看见。唐人诗云:“山远始为容。”我以为树亦如此。自初夏至今,这几株梧桐树在我面前浓妆淡抹,显出了种种的容貌。; q: O, `( h- ^0 C8 V
  当春尽夏初,我眼看见新桐初乳的光景。那些嫩黄的小叶子一簇簇地顶在秃枝头上,好像一堂树灯,又好像小学生的剪贴图案,布置均匀而带幼稚气。植物的生叶,也有种种技巧:有的新陈代谢,瞒过了人的眼睛而在暗中偷换青黄。有的微乎其微,渐乎其渐,使人不觉察其由秃枝变成绿叶‘只有梧桐树的生叶,技巧最为拙劣,但态度最为坦白。它们的枝头疏而粗,它们的叶子平而大。叶子一生,全树显然变容。
- y+ _3 ?5 |, n# Z) t6 y  在夏天,我又眼看见绿叶成阴的光景。那些团扇大的叶片,长得密密层层,望去不留一线空隙,好像一个大绿障;又好像图案画中的一座青山。在我所常见的庭院植物中,叶子之大,除了芭蕉以外,恐怕无过于梧桐了。芭蕉叶形状虽大,数目不多,那丁香结要过好几天才展开一张叶子来,全树的叶子寥寥可数。梧桐叶虽不及它大,可是数目繁多。那猪耳朵一般的东西,重董叠叠地挂着,一直从低枝上挂到树顶。窗前摆了几枝梧桐,我觉得绿意实在太多了。古人说“芭蕉分绿上窗纱”,眼光未免太低,只是阶前窗下的所见而已。若登楼眺望,芭蕉便落在眼底,应见“梧桐分绿上窗纱”了。
% o, h/ J# s3 q, Q3 w  一个月以来,我又眼看见梧桐叶落的光景。样子真凄惨呢!最初绿色黑暗起来,变成墨绿;后来又由墨绿转成焦黄;北风一吹,它们大惊小怪地闹将起来,大大的黄叶便开始辞枝——起初突然地落脱一两张来;后来成群地飞下一大批来,好像谁从高楼上丢下来的东西。枝头渐渐地虚空了,露出树后面的房屋来、终于只搿几根枝条,回复了春初的面目。这几天它们空手站在我的窗前,好像曾经娶妻生子而家破人亡了的光棍,样子怪可怜的!我想起了古人的诗:“高高山头树,风吹叶落去。一去数千里,何当还故处?”现在倘要搜集它们的一切落叶来,使它们一齐变绿,重还故枝,回复夏日的光景,即使仗了世间一切支配者的势力,尽了世间一切机械的效能,也是不可能的事了!回黄转绿世间多,但象征悲哀的莫如落叶,尤其是梧桐的落叶。
7 L; F( k7 a  n7 U4 F$ n  但它们的主人,恐怕没有感到这种悲哀。因为他们虽然种植了它们,所有了它们,但都没有看见上述的种种光景。他们只是坐在窗下瞧瞧它们的根干,站在阶前仰望它们的枝叶,为它们扫扫落叶而已,何从看见它们的容貌呢?何从感到它们的象征呢?可知自然是不能被占有的。可知艺术也是不能被占有的。
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发表于 2009-4-9 15:57:29 | 显示全部楼层

回复 25# 蛰龙 的帖子

根据转文所述情况看,没有荚边缀籽或开花之类描述,怀疑作家看见的只是泡桐,只有泡桐才是那样在秃杆的顶上攒一撮嫩叶,像香椿的方式。6 Y! e* Y- I! y  c1 l2 \; ]8 j( {

% q( e0 F/ w$ B[ 本帖最后由 蛰龙 于 2009-4-9 16:04 编辑 ]
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发表于 2009-4-9 19:55:26 | 显示全部楼层
丰先生一代人行文都是很认真的,一般不会说错。“枝头渐渐地虚空了,露出树后面的房屋来、终于只搿几根枝条,回复了春初的面目。”,从中也可看出,不太可能是泡桐,因为泡桐明显是有一枝主干的。
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发表于 2009-5-7 18:59:37 | 显示全部楼层

今天终于找到它了

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; h1 A/ d: a/ I3 v$ X4 ^" ?3 {/ O[ 本帖最后由 蛰龙 于 2009-5-7 19:05 编辑 ]
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发表于 2009-5-7 19:14:21 | 显示全部楼层
这是在摄影板块的老底子里翻出来的,花御史摄于浙江。贤人先生看看这是不是桐?可以肯定不是泡桐了,泡桐的花比这个大,没有这种漂亮妩媚。唯一无法确定的究竟是“梧”还是“桐”。
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发表于 2009-5-7 19:17:39 | 显示全部楼层
呵呵,半月仙人也在此,也是博学专家,给分析一下是梧或者桐?
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