做人要有“雅量”

岚昵

“雅量”，大气之谓也。做人要有“雅量”，就是提倡大家在待人处事上要气量宏大，坦荡豁然、容人容事、海纳百川，不计名利，勤政清廉。

人生活在社会中，与他人之间难免出现磕磕碰碰，乃至造成矛盾。当磕碰与矛盾出现时，一定要有“雅量”。要懂得“退一步天高地阔”的道理，对于非原则问题，该舍就舍，该让就让，息事宁人，能忍自安。反之，如果没有“雅量”，偏要较真儿，其结果可能是两败俱伤。即使胜了，也会给别人留下没有“雅量”的印象，这实际上也是一种“伤”。在这方面，安徽桐城县六尺巷就有一段动人的故事。史载，桐城张英，官至文华殿大学士兼礼部尚书。他的家人与邻居叶家因宅基地纠纷写信给张英，请求他以京官的名义参与宅基地纠纷，不让叶家占到便宜。张英接信后，在回信中写道：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张家人接信后，打消了争强好胜的念头，让出了三尺宅基地。叶家见张家退让，也让出三尺，于是便有了这条闻名遐迩的六尺巷。

谁都不喜欢逆耳之言，特别是非议。当听到逆耳之言或非议时，一定要有“雅量”。因为此时的辩解是徒劳的，解释也会苍白无力，只有事实才能澄清一切。这方面，不妨学一学古人吕蒙正。据司马光《涑水记闻》中记载，吕蒙正任参知政事，第一次入朝面圣，有一人指着他说：“这小子还配当参知政事？”同僚气得要查清说话的是何许人，被吕蒙正制止了。他说：“一旦知道他的姓名，就一辈子忘不了，所以不如不知道，不知道对我有什么坏处呢？”

做人要有“雅量”，做领导干部更要有“雅量”。因为领导干部不同于一般的群众，其一举一动备受老百姓的关注，千万要“以德服人”，用自己容人、纳言、荐能、理事的行动作出注脚：一是容人——对常人、能人、有功的人、有过的人，眼光敏锐的人、思想迟钝的人以及不同年龄、不同资历、不同知识层次、不同信仰的人都能以诚相待。二是纳言——对中肯的话，偏激的话，顺耳的话，逆耳的话，肯定的话，批评的话，全面的话，片面的话都听得进去，把这些话看成是人民群众对党的干部的信任和希望。对一时没有条件办到的，作出解释；对一些矛盾、问题采取有效措施，去调查、化解。三是荐能——在贯彻执行《干部任用条例》的过程中，采取切实办法，以推荐、支持、拥护的态度，使能者坐到发挥其作用的位置上。四是理事——每天都会有易事、难事、大事、小事、顺心的事、窝火的事、有条件办的事，没条件办理已提出的事、办好了得到群众拥护支持的事、办好事群众却一时不理解有微词的事，这些都要装在心中，摆在案头。所有这些没有肚里能行船的大度，是难以适应的，也正是在这种容人、纳言、荐能、理事的行动中，体现出我们干部的“雅量”。

当然，我们提倡的“雅量”，是坚持党性原则前提下的“雅量”，不是搞好好先生，一团和气，不是迁就蛮横，容忍邪恶，不是听任歪理，放纵错误，更不是不讲真理，不作批评。雅量本身就包涵了在政治原则问题上一定要旗帜鲜明，光明磊落，坚持真理，批判错误。

难得天真

雅量？俗世中的雅量吗？

大塘乡人

看在眼里，记在心里。

寒香天仙子

我们提倡的“雅量”，是坚持党性原则前提下的“雅量”，不是搞好好先生，一团和气，不是迁就蛮横，容忍邪恶，不是听任歪理，放纵错误，更不是不讲真理，不作批评。雅量本身就包涵了在政治原则问题上一定要旗帜鲜明，光明磊落，坚持真理，批判错误。


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