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文都秀才
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发表于 2005-11-5 14:15:56
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桐城打文化牌,要做的事情很多。譬如:
1、教化民众,开启民智。要让老百姓都懂得文化资源的弥足珍贵,都能够自觉传承自己的文化传统,勇于开拓,诚实守信,并且懂得千方百计地开发和利用自己的文化资源。山东临沂人懂得卖文化,他们把本值二、三元的乡间白酒装入刻有王羲之《兰亭序》的精致酒瓶,就使价钱卖到了几十元、上百元。这样的事桐城人难道不能触类旁通?
2、地方党委和政府要科学论证,如果确认我们在未来的发展中,并无其他优势,只有丰厚的文化资源是自己独有的优势的话,那就应该统一思想,把开拓文化资源作为本地经济、社会发展的突破口,列入国民经济发展规划,动员全体人民群众为之奋斗。
3、以文化开发为目的,在全省甚至全国范围公开高薪礼聘城市建设局长,使之统领桐城的城市建设,周密布置城镇文化建设规划,尽快提升城镇文化品位。
4、市人民代表大会或其常委会应制定地方法规,保障和促进地方的文化建设。如规定城市中的新开工项目必须缴纳总投资的1%-3%,用于城市文化景点或文化设施的建设。由施工单位按城建规划定点建设或由城市建设局代行组织建设。规定名人故居必须依法保护,对拒不撤离故居的群众依法处理。
5、重点提升桐城的文化品味。除了继续利用好文庙、桐中、名人故居、老街等亮点之外,要在城中凡有名人口碑遗踪的地方兴建亭台碑刻,恢复一座桐城古城门(桐城“过了桐城不说城”),突显城市的历史感和文化韵味;
要在城中配地兴建先贤公园,并在公园中建先贤祠,在祠中入选辖区内历朝历代本土的客藉的所有名贤,这既可激发后人的建功立业精神和爱国爱乡情怀,又可提升地方知名度,扩大影响;
要借鉴天津文化一条街、安徽绩溪文化一条街或浙江东阳横店建设影视城的经验,兴建明、清仿古文化街,集诗书画印、金石雕刻、办公用具、文化衣衫、刀剑古玩、艺术瓷器、民间手工制作、甚至土、特、仿古餐饮、地方风情表演等于一街,集中展示、销售农副特产精粹以及地方风物,让游人必去,既服务大众,又激发人们对桐城深入了解的兴趣。
要规范市内所有餐饮场馆的文化环境(郭书记住桐城国际大酒店,叹息酒店找不到桐城文化),使其都有反映本土文化精粹或故事的字画壁挂,从业者都能介绍地方风情,都能制作各具特色的地方菜肴,让来过桐城的五湖四海的商客留下深刻印象,愿意再来。
6、充分运用现代传媒扩大桐城文化影响。借《父子双宰相》拍摄机遇和姚莹即将上荧屏的机遇,尽快包装影视拍摄影基地项目,招商引资;同时组织精干力量,花大力气撰写桐城名人系列传记,以及传统故事,再精心地逐个拍摄,既抢救了地方文化,锻炼了地方文化队伍,又能扩大地方影响,偿还和回报投资贷款;
在桐城史籍和百姓口碑中鲜活着的历史文化巨匠和名人灿若星辰,完全可以辑编他们的事迹传闻,拍摄成一人一节或几节的、共计数十集的珍珠串电视剧集。只要策划得当,投资和卖点都不会成为问题。桐城的声名因此鹊起也会是必然的。
7、尽管陈所巨不幸英年早逝,但桐城时下包括老、中、青各个年龄段的文化人为数不少,他们已经或正在为桐城文化建设作出不懈的努力,并取得可喜成就,要重视、尊重、关心这些人,要多一些人文精神,少一些官本位,要努力调动这些文化人的积极性,多他们做些实事,促成更多优秀文化成果的产生。北方有杨柳青年画村、风筝村、农民画村、版画村、剪纸村、雕塑村、红灯笼村,南方有油画村……这些蕴含文化的产业,大多誉满中华,有的还蜚声世界,桐城为什么就不能造就?
8、桐城久有“文都”美誉,基础教育蜚声全国。不少地方均有“望子成龙”的家长把孩子送到桐城中学“留学”。可我们仅仅是乐观其成,顺乎自然。倒是铜陵的投资商看中了这一资源,办起了“吴汝伦公学”,开始抢占教育市场。我们是不是也应该为基础教育市场的拓展做些该做的事呢?
9、桐城物化文化遗存俯拾皆是,且山川秀丽,宗教鼎兴,民风清淳,旅游资源丰富,只是需要组织整合,提高其文化品位和服务档次,政府均有责任予以引导。
……
[此帖子已被 桐子 在 2005-11-5 14:18:23 编辑过] |
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