[原创][闲说桐城历史人物之三]鲁肃

清芬阁

鲁肃投子又寄母

 

　　盛世出能臣，乱世出英雄。三国时代无疑是个群雄逐鹿的乱世，在那个乱世里真可谓是英雄辈出啊。
　　鲁肃无疑是这宠大英雄队伍中的一员。
　　史学家常常抱怨文学家歪曲甚至篡改了历史，比如《三国演义》就歪曲了鲁肃的形象，把许多本是鲁肃的功劳转嫁到了诸葛亮的头上。像那赤壁之战，原是鲁肃与周瑜的运筹帷幄，没诸葛亮什么事，可《三国演义》中玄乎其玄的一曲孔明借东风，便把那场以少胜多、以弱胜强，最终导致“三国鼎立”的历史格局的著名战役的功劳和荣誉统统给了诸葛亮。
　　其实在史家眼中，鲁肃的智谋计巧、文韬武略丝毫不逊色于诸葛亮。若不是他在关键时刻独持异议，那么在建安十三年，孙权也许就降了曹*，历史也就不会有三国时代了。他初见吴主孙权时，对天下大局的分析也丝毫不输于诸葛亮的《隆中对》。
　　史载鲁肃出身于世家，早年丧父，盖因观天下局势不稳，便散尽家财，结识英豪。他自己更是熟读兵书，文武兼修。他结交的英豪之一便是周瑜。周瑜那时在桐城做官，任居鄛长（在今桐城南）。周已是铁了心要跟孙氏兄弟了，正在为东吴的天下屯兵习武哩。而鲁那时还像个飘萍一样无所归依，在他的家乡，袁术倒是想让他做东城长，可他看不上袁术的为人。周瑜听说了鲁肃事迹，便来访贤，两人一见如故，鲁肃竟携家带口，从东城（定远）搬到居鄛安家落户。
　　某天，周瑜缺乏军费，向鲁肃借粮。好鲁肃，端的出手大方，家中囤有两仓廪粮食，他随手一指，竟就送了周瑜一廪粮。周瑜能不感动？两人便对天盟誓，结为兄弟。三国时代，是好结为兄弟的：孙策和周瑜结为兄弟了，后来孙策死了，他弟弟孙权又和周瑜结为了兄弟；周瑜和鲁肃拜了把子，然后鲁肃又与吴国另一员大将吕蒙拜了把子。还有蜀国的刘、关、张，也是结为了异性兄弟的。主公和属下如此亲近，也只有在创业打江山的阶段吧。等到功德圆满，称孤道寡之时，那兄弟之谊就轻易叙不得了。
周瑜认定了鲁肃是条好汉，便劝他投靠东吴，为孙氏服务，他说：“当今之世，非当君择臣，臣亦择君”。于是，　　鲁肃便在周瑜的引荐下去见吴主孙权，这兄弟的兄弟一番对谈，两人竟也相见恨晚，孙权便让鲁肃做了大将军。
　　鲁肃在桐城的遗迹颇多。有指廪岭，就是那随手一指，送了周瑜一仓粮食的地方。另外还有试剑石、投子寺、寄母山等。
　　要知道，那时的桐城一带正是吴魏两国大打拉锯战的主战场，什么夹石、北硖关、挂车河等沿用至今的古地名，在《资治通鉴》里俯拾皆是。
　　鲁肃就屯兵在桐城的龙眠山北麓，因其屯兵于此，此山便叫做鲁谼山，山上一块天然混圆的巨石当中有一道雷劈般的裂缝，相传是鲁肃试剑时劈开的。而在同一条山脉上有一座山峰被称作投子山，山中有座著名的寺庙叫做投子寺，传说是一次战争失利，鲁肃兵败而逃，其时他的妻儿也在军中，怕被曹军逮住斩草除根，便将襁褓中的儿子投放到寺庙中，寺里和尚慈悲为怀，当然会将孩儿好好藏匿的。那寺庙原本叫做胜因寺，只因鲁肃投子于此，遂改名投子寺，山也因之名为投子山了。而在另一场战争中，鲁肃因要远征，便将老母寄养于甑山的一座尼庵里。待战事结束，鲁肃前来探母时，母亲却已故去。鲁肃痛哭失声，葬母于山巅，此山即为寄母山。
　　自古忠孝难两全，鲁肃为了忠于吴主，不得不投子寄母。看来做英雄是要付出代价的。
鲁肃，字子敬，46岁就死了，这使他的英雄事业有些意犹未尽。史书上只说了鲁肃有一遗腹子名淑，长大了也继承父亲事业，做了将军。其他的子女未曾提及，那投入寺庙中的孩子是出家做了和尚，还是不知所终了呢？那么鲁肃为了他所追求的英雄事业，竟是失去了两个亲人哩！

快雨堂

楼主好文！让我进一步了解了桐城。原来桐城的“三国文化”也是这么丰厚。桐北的“三国”主题旅游应该是桐城经济的一个增长点，省政府今年的一项工作重点是发展文化旅游产业项目。桐城旅游部门和桐北乡镇可以在这方面动动脑筋。此文也更正了我过去的一个错误，周瑜任居鄛长，原来是在今桐城南，而非现在的那个居巢。




［此帖子已被 快雨堂 在 2006-2-12 11:55:01 编辑过］

清芬阁

谢雨堂版主阅读！
关于当时的居鄛，在今桐城南，史书多处这样说，我也认真请教了南京大学的胡阿祥先生，他是公认的古地名学专家。
你关于桐北旅游的建议是对的，真的桐城有许多可待挖掘的东西，可惜只是我们这些局外人在瞎*心，一点作用都没有。也只是对家乡无法割舍的爱吧。我现在才体会所巨先生为什么那么孜孜于写关于桐城的小文。现在他走了，觉得桐城的文字少了，我便忍不住写起来，其实我有什么义务呢？只是心啊。

快雨堂

是的，我们都对家乡有无法割舍的爱。正因为如此，我和桐川坚守在“桐城在线”，想利用这块阵地凝聚桐人，或潜移默化、或激发志气、或改变旧状、或振作行动、或增强信心，从而为家乡的发展尽一点微薄之力。楼主以及越来越多的桐城精英加入并壮大“桐城在线”，“桐城在线”一定会起到关注桐城、宣传桐城、研究桐城、献策桐城、发展桐城的效果。在此，我和桐川向楼主及广大关注“在线”的朋友表示衷心的感谢，并致以新春的祝福！



［此帖子已被 快雨堂 在 2006-2-12 11:15:11 编辑过］

天山雪莲王

了解了.

315913186

拜读此文．让我更多的了解了文都．愿在桐城在线上能更多的了解我们的家乡

江淮之波

故乡的三国文化也是如此厚重！

非常值得一读

叶落知秋

拜读，三国演义里，扬蜀抑吴，鲁肃被描叙成文弱儒生，看来还需再读“三国志”，才历史人物真实面目。不过三国志里说“鲁肃生而失父，与祖母居”。此“祖母”不知是理解为“祖母”，还是“祖”与“母”？从桐城寄母山的传说，应该为祖与母了。

清芬阁

诚如知秋所说“与祖母居”，后又说到其回东城葬祖母时，周瑜为激他助孙权，将其母接到吴国，等鲁肃葬了祖母回来，只好去了东吴。
看来，过去男权社会，父死，祖母为长，可能以祖母为家主吧。如果祖母死了，才会说与母居的。

桐川

鲁肃字子敬，临淮东城人也。生而失父，与祖母居。家富于财，性好施与，尔时天下已乱，肃不治家事，大散财货，摽卖田地，以赈穷弊结士为务，甚得乡邑欢心。周瑜为居巢长，将数百人故过候肃，并求资粮。肃家有两囷米，各三千斛。肃乃指一囷与周瑜，瑜益知其奇也。遂相亲结，定侨、札之分。袁术闻其名，就署东城长。肃见术无纲纪，不足与立事，乃携老弱将轻侠少年百余人，南到居巢就瑜。瑜之东渡，因与同行，留家曲阿。会祖母亡，还葬东城。

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“肃见术无纲纪，不足与立事，乃携老弱将轻侠少年百余人，南到居巢就瑜。”

可见在相当长的时间里，鲁肃与周瑜同在桐城，加之后来的吕蒙，桐城三国故事可以做做文章的！