刘大櫆是刘邦多少代？？^_^

喝酱油耍酒疯 · 发表于 2006-3-30 20:38:29

看见这个帖子，又为桐城自豪了一把。

可惜，我是小姓，又自卑了一把。

［此帖子已被喝酱油耍酒疯在 2006-3-30 20:39:28 编辑过］

52036891 · 发表于 2006-3-30 10:15:51

我怎么没看见.请告诉我在哪里?

程璟 · 发表于 2006-3-30 10:41:12

桐城刘氏支谱序略－录自《梦涂文集》卷八
先高祖紫峰先生既重修刘氏支谱，其元孙开乃复统其世系而为之序。曰：昔太史公作自序，称述前世，班固因之作叙传。自是以降，撰史者莫不自述其先。夫迁为私记之书，固宜详祖德矣。班氏奉诏为汉书，以一人家事托名国史之后，而君子莫之议者，诚以表扬先德，乃孝子慈孙追远之至意，故论者但原其仁未忍即绳以义也故。周公咏歌文武之烈，诗书载之，贤哲取法莫之易焉。陆机潘岳，词人耳，犹能阐家风陈世德，况敦本之君子乎。夫立身行道，扬名于后世以显父母，贤者之从事，由来尚矣。其次则论述先世之美，使天下知其遗泽，亦孝思之不容己者也夫。自欧苏以前，百族之谱皆领于官，鲜有专书以私纪家世。自欧阳永叔作世谱，苏明允作族谱，后世宗之。家各有牒，历年既久，族钜人盛，多者万余人，少者亦逾千人。谱系不胜其繁，观者难遽遍，子孙且有不能尽明先系者矣，他人何论焉。于是书愈富而人愈忘，事已详而迹反晦。开因纪先世，乃为文以叙其略，俾后人得要领焉。
唯我刘氏之得姓源于三代，其祖陶唐时争言刘累，然其详不可得闻。以旧谱次之，其始断自定公。定公名夏，佐周王伐秦，八世而至汉齐王肥。肥，高弟庶子也。肥生朱虚侯章，封城阳王，子恭袭爵。恭子福，封渤海侯。福子宽，宽子真，真子皋，，皆受侯封。皋生质，质生稷，稷之子为屈厘公。屈厘公初为琅琊校尉，后登台辅，生子元。元生荫，荫生振，振生畴，畴仕魏至紫光禄大夫。畴生毅，毅生琨，琨生纯嘏，纯嘏生掞。掞字真长，为丹阳尹，以通识雅度见重。东晋与简文帝为道义交。当是时，大司马桓温方以克蜀功为人望所属，朝廷畀以荆州刺史，任上游重镇，掞力言温不可使居形势之地，后卒如其言，士论伟之。掞之子为鸾。鸾之后曰元、曰器资、曰登、曰裕仁、曰遥基、曰穆、曰实、曰婴、曰德威，历仕齐、梁、陈、隋，或为羽林郎、或为左相、或为平阳太守、或为荆襄刺史、或为镇江将军、或为东郡太守。自鸾至于德威公，盖已十世。自德威至巨容公，又历九世。自巨容公至汾公，仅一世，而本支繁衍遍于天下，刘氏之盛于著于此矣。德威公为扬州刺史，迁大理寺，官至丞相。德威公生曰曜，曜为幽州节度使。曜生概，概生砧，砧生高，高为潞州参军。高生友文，为都官员外郎。友文生材中，为渭县尉。材中生近仁，近仁生隆道，隆道生巨容。当唐敬宗时，巨容公为临河县尉，以破黄巢功，授南京节度使，生子三，长曰汾、次回、次迪。汾字伯临，以兵部员外郎助父破黄巢为信州团练使，迁功牛卫将军、太尉中书令、尚书右仆射，配九室，生子十四。于是孙曾云起，分处别州，世之言族望者，多祖汾公。汾公之诸子，各为大宗，皆以汉为行。曰汉兴、曰汉广、曰汉彬，其母郑氏；曰汉升、曰汉瑞、曰汉平，其母鲍氏；曰汉从、曰汉英，其母宗氏；曰汉明、曰汉乔，其母张氏；其自李氏出者为汉宗，自武出者为汉匡，自王出者为汉宁，自马出者为汉胜。汉胜公为汾公第九子，仕至州长，生子五，长义荣、次义传、次义广、次义宗、次义江。盖汾公信州弋阳县之旗鼓岭，至汉胜公始由弋阳迁鄱阳县之青塘，后十世乃迁徽州婺源，又二世乃迁桐矣。义荣公既葬芝山，生仁澈为大理评事。仁澈生大显，大显生用恒，用恒生省三。省三公名定，以皇祐廷试第一官礼部侍郎。侍郎之子三人，有乙二、有乙三、有乙六。自乙二公以下，皆以数为字，其名莫可考焉。乙二公之后，曰五十、曰七六、曰衡四。今桐城陈家洲始祖伯二公，则乙三公之元孙也。衡四公之后为廿四、为九十、为重三。自廿四公迁婺源未久，而其孙重三名克让，官安庆教授，爱桐城麻山之胜，遂卜居焉。于是命长子锦回归婺源，以奉宗祀，命次子源、子莹居桐城，以随杖履，命少子信分居怀宁，以广支派。莹中永乐癸未进士，官侍御。莹子玺，复中正统辛酉乡试第一名，父子开桐城科甲之先声。玺孙采，嘉靖戊午举人。采子应昌，万历庚子进士，其后裔徙居姥山，世为姥山刘氏。自重三公长子归婺源而次子源于桐城为长，号思涌公。源生新，新生受，受为新周公，既仕郦州有声矣。新周公之后，贤才接出，世扬耿光，有若玉明、有若文相、有若昭次、有若咸仰、有若皖兰。厥素簿丰以文章。皖兰公生芳轨，芳轨生世俊、世杰。世杰以武功官哈哈番籍隶汉军。世俊生元勋，元勋字长人，当明末时，史公可法巡抚安徽，长人公以才略见知，参谋军事。公既在军，有严有翼，佐平贼党，辞不受职。明亡再征，身隐不出。长人公之子名大猷，大猷生中芙，中芙生拔，拔生庭灌，庭灌生应台，应台生开。开为儿时，即闻先祖浣溪先生道先人事甚悉。且曰：“吾宗迁桐者，遭明季之乱，谱牒毁于兵火，天下既定，长人公笃念宗系，访求旧谱，得梓溪同宗小逊者以归，而迁桐以前之世系乃始可谱至先祖紫峰公。又补其阙遗，正其条例，迄今逾四十年。余欲更修之，而力为果。夫事有勤于前而惰于后，子孙之责也。祖宗有善而人不知，不孝之大也。吾老且病矣，汝后能成立，其无忘先人之志”。小子不敏，幼贫失学，长游四方，客于诸侯十余年始归。取高祖所修之谱，及先祖所欲续未成者，删繁补要，以成一书。又以迁桐前之世系乃长人公身冒危难，殚精瘁力以求得者，而先高祖之苦心实于是寓焉，故备举略以著于篇，使后人读之，知先人用心而于敬宗追远之道庶几其有补云。